СОДЕРЖАНИЕ |
Пантеоны Илу Нолвэ
Сообщений 1 страница 9 из 9
Поделиться12021-02-07 12:25:26
Поделиться22021-02-07 12:29:52
Пантеон Халфлингов (Дети Йондалы)
Божество Йондалла управляет пантеоном народов халфлингов, и группа от нее получила свое общее название - Дети Йондаллы.
Великое божество халфлингов:
Йондалла - Верховная богиня халфлингов
Защитник и Поставщик, Лелеющая Матриарх, Благословленная
Великое божество халфлингов
Символ: Рог изобилия на щите
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Законно-Добрая
Сфера: Защита, щедрость, халфлинги, дети, безопасность, лидерство, мудрость, создание, семейство, традиции
Прихожане: Дети, халфлинги, лидеры, паладины, родители
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Семейство, Добро, Халфлинги, Закон, Защита
Одобренное оружие: "Хорнблейд" (короткий меч)
Йондалла (yon-dah-lah, йон-дах-лах) создала расу халфлингов по своему собственному образу, и это из-за ее очаровательной индивидуальности, дружественности, любопытства, лояльности и чувства проказ халфлинги - среди лучших по темпераменту рас. Как матриарха пантеона халфлингов (и действительно всей расы) все халфлинги уважают Благословленную. Даже те немногие, кто отклонили традиционные ценности хин, уважают Йондаллу за ее руководство расой в целом. Йондалла служит примером всему своему народу, поддерживая гармонию среди халфлингов, хорошие отношения с другими расами и сильную защиту, когда встречается с оскорблениями врагов. Желание Йондаллы - чтобы все ее дети были в безопасности и преуспевали, по-доброму обращались друг с другом и жили интересной, полной жизнью. Йондалла легко прощает, медленно возмущается, она добра, но когда ее цели под угрозой, она действует с храбростью и свирепостью, которое уважают даже ее самые воинственные современники. Йондалла знает, что ее раса - действительно хорошее создание, и делает все, что вее силах, чтобы лелеять и защищать ее.
Возможно, это и удивительно, но клирики Йондаллы строят немного храмов. Поклонение Лелеющей Матриарх настолько укоренилось практически во всех аспектах общества халфлингов, что хин посещает идея оказания определенных почестей своей богине максимум раз в десятидневку. Это не говорит о том, что халфлинги имеют теократическую культуру - скорее Йондалла (и далее - ее духовенство) своими действиями (как интерпретируется в историях, рассказываемых всем халфлингам в юности) дарует ценности, которые халфлинг должен охватить, чтобы прожить свою жизнь во всей полноте и принести пользу сообществу, а именно: принятие, сообщество, любовь, веселость, любопытство, лояльность, дипломатия, традиции и хорошо развитое чувство проказ. Тот факт, что многие члены духовенства - также лидеры сообществ, укрепляет влияние кредо Йондаллы на общество халфлингов.
Клирики Защитника и Поставщика молятся о заклинаниях утром. Хотя организованные общие ритуалы и празднования редки, большинство общин халфлингов проводят периодические сборы, при которых клирики Благословленной выступают перед публикой. Даже не-халфлингов приглашают принять участие в фестивалях, следующих за этими конгрегациями, в которые часто входит тур по местному анклаву, дающий старшим деревни возможность поделиться знаниями о местах с молодежью и посетителями, усиливая чувство сообщества. Клирики предлагают своим общинам и светское руководство, часто выступая на важных правительственных ролях. Клирики Йондаллы редко мультиклассируют, хотя некоторые, имеющие воинские склонности, решают стать паладинами.История/отношения
За тысячелетия Йондалла вырастила сильные отношения с Гарлом Сияющее Золото, Кореллоном Ларетианом и Морадином, и в общем может рассчитывать на их поддержку своей позиции. Хотя ее любовь к халфлингам практически не знает пределов, она еще больше восхищается своими товарищами - членами пантеона халфлингов, иногда известного как Дети Йондаллы. Хотя Благословленная игнорирует тех злых божеств, которые не угрожают ее "семействам" (смертному или божественному), она глубоко недовольна некоторыми злыми божествами, пересекавшимися с ней в прошлом. Эти существа - Бэйн, Цирик, Талона, Талос и Божества Ярости.Догма
Те, кто стремятся жить в соответствии с путем Поставщика, будут благословлены изобилием богатства. Хотя насилия не должно быть никогда, эгида Защитника простирается на тех, кто отчаянно желает защитить свой дом и сообщество. Ведите примером - зная о делах тех, кого Вы ведете, Вы сможете взять на себя их бремя, если возникнет потребность. Дорожите вашим семейством, ибо ваши родители дали Вам жизнь и ваши дети - ваше будущее. Позаботьтесь о старых и слабых, ибо Вы никогда не знаете, когда можете стать одним из тех, кто внизу.
Средние божества халфлингов:
Арворин - Бог воинов и защитников
Защитник, Осторожный Меч
Среднее божество халфлингов
Символ: Два пересекающихся коротких меча
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Защита, война, бдительность халфлинги-воины, обязанности
Прихожане: Халфлинги, бойцы, паладины, рейнджеры, солдаты, воины
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Добро, Халфлинги, Закон, Защита, Война
Одобренное оружие: "Сердце Аэгис" (короткий меч)
Когда генерал идет на линию фронта, редко он считает халфлингов своим самым ценным активом. Охота к перемене мест, свойственная хин, предоставляет им небольшое терпение к длинным маршам и унылому ожиданию между битвами, характеризующими большинство войн. Однако, когда захватчики угрожают сообществу халфлингов, жители возносят молитвы Арворину (arr-voh-reen, эрр-вох-риин), прихожане которого следуют доктрине охраны, строгой защиты и агрессивной осторожности. Арворин остается постоянно знающим об опасностях, стоящими перед общинами халфлингов, но предпочитает скорее реагировать, чем действовать. Когда враг ударяет, его служители-халфлинги наносят ответный удар с точностью и решимостью благодаря разведывательным миссиям на вражеской территории и строгому, почти неподобающему халфлингам режиму военного обучения. Из-за этой философии он нравится сильным сердцем халфлингам, и хотя легконогие халфлинги ценят его защиту, они не особо стараются вступить в ряды его духовенства.
Хотя их серьезный взгляд на жизнь и нетерпимость к шуткам и легкомыслию делают их непопулярными в мирное время, все обращаются к духовенству Арворина, когда сообществу угрожают. Они полагают, что большинство проблем, перед которыми стоит сообщество - результат способствования врагам, смешиваясь с другими культурами (особенно людьми), предоставляя им союзников среди немногих изоляционистских халфлингов. Клирики проводят свои дни, строя укрепления, сигнальные системы, маяки и ловушки, защищающие анклавы халфлингов. Они патрулируют сообщество, разнюхивая возможные угрозы изнутри и извне. Многие организовывают местную милицию и инструктируют молодых халфлингов в деле изготовления мечей (особенно - коротких мечей). Храмы Арворина обычно похожи на легко защитимые укрепления или редуты и служат последними опорными точками для защиты сообщества от опасности извне.
Клирики Осторожного Меча молятся о заклинаниях на рассвете, обычно перед патрулированием периметра анклава в поисках вторжения врагов за ночь. Если позволяет время, преданные собираются у временного полевого алтаря перед важной битвой, чтобы просить благословения Арворина и прочитать священную мелодию Боевого Гимна Хранителей, живущие устные записи триумфов халфлингов за недавние столетия. Фестиваль Луны приносит еще одну церемонию, важную для веры Арворина - Церемонию Воспоминания. На этом церковном празднике последователи Арворина собираются, чтобы помянуть имена павших товарищей, отдавших свои жизни ради защиты сообщества. Большинство клириков Арворина мультиклассируют как бойцы, а те, кто защищает сельские общины, обычно мультиклассируют как рейнджеры. Отборный орден последователей Арворина, известный как Истинные Мечи, путешествует от сообщества к сообществу, распространяя слово о движениях местных врагов и передавая учение защитных искусств.История/отношения
Среди богов халфлингов Арворин более всего близок к Йондалле, Цирроллали и Урогалану. Он не одобряет более капризных членов пантеона, типа Брандобариса. Злые божества, особенно покровители гоблиноидов, вызывают у Арворина великий гнев. Он выступает против Бэйна, Цирика и Божеств Ярости.Догма
Бдительность против атак защищает сообщество. Готовьте активную защиту, непрерывно тренируйтесь, не пропуская ни малейшего шанса. Подавляйте опасность, не давая ей зайти с тыла. Разыскивайте союзников, независимо от того, каковы они. Кража у других халфлингов или союзников неприемлема никогда, но ворующий не постыден, когда делает это ради того, чтобы потом использовать против врагов.
Цирроллали - богиня верности и домашнего очага
Рука Товарищества, Хранительница Очага
Среднее божество халфлингов
Символ: Открытая дверь
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Законно-Добрая
Сфера: Дружба, доверие, очаг, гостеприимство, ремесла
Прихожане: Ремесленники, повара, охранниеи, халфлинги, хозяева, владельцы гостиниц
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Семейство, Добро, Халфлинги, Закон
Одобренное оружие: "Камарадестейв" [четвертной посох] (дубина)
Тысячелетиями Цирроллали (seer-oh-lah-lee, сиир-ох-лах-лии) занималась непосредственным наблюдением за мирским бытом халфлингов. Она поощряла среди них дух товарищества, всегда присматривая за безопасностью индивидуального жилья каждого халфлинга. В последнее время, однако, она расширила свой взгляд на дом от словесного до метафорического. Ученые давно говорят, что хин - восходящая раса, юная разновидность, ожидающая культурного и политического расцвета. Цирроллали согласна с этим, веря, что пришло время халфлингов и что для того, чтобы хин поднялись на свое законное место чести и уважения, расе нужна новая родина за пределами границ Люирена. Цирроллали, естественно, будет оберегать такую родину, и ее клирики ведут проповеднические миссии по всему Илу Нолвэ, ища подходящее место для этой родины и убеждая всех халфлингов присоединиться к призыву. Открытая дверь на святом символе Цирроллали имеет свой оригинал, помимо обозначения входа в удобный дом отдельного халфлинга, представляя открытую дверь, приглашающую хин со всего Илу Нолвэ идти по пути великолепного будущего их расы.
Изменение взглядов Цирроллали расширило ряды ее преданных и подбросило ее от статуса послушного божества, которому все халфлинги отдавали почести номинально, до символа гордости хин, сплачивающей точки для халфлингов, ищущих лучшее место для себя и своей расы. Ее клирики, известные как товарищи по дому, возглавляют общины халфлингов, служа примерами добросердечной и чистой жизни, образцами дружбы и доброй воли, и основывают храмы, которые служают и местами для самоанализа, и домами для тех, кто далеко от дома, со вполне достаточными комнатами для гостей и полностью оборудованными кухнями. Хотя большая часть современного духовенства интересуется поиском подходящей родины для халфлингов, товарищи по дому защищают культивирование сильных, почтительных отношений с другими видными расами. Поскольку их исследования столь часто посылают их в отдаленные земли, легконогие халфлинги, с их общеизвестной охотой к перемене мест, значительно превосходят численностью другие подрасы хин среди духовенства Цирроллали.
Товарищи по дому молятся о заклинаниях утром, приветствуя солнце нового дня. За последний год многие клирики покинули свои дома, чтобы вести поиски. Те, кто остаются в своих общинах (обычно, но не всегда, это - старшие халфлинги, для которых путешествия и исследования опасны с физической точки зрения), известны как обеспечивающие очаг и всегда уважаются как неотъемлемая часть общества халфлингов. Церковь не признает никаких официальных праздников, но сама Цирроллали считали предстоящий День Открытия всеобщим днем празднований для всех хин. Никто не знает, когда будет обнаружена новая земля, но почти все верят, что это случится при их жизни. Родина хин, которую они ищут - не точка происхождения расы (действительно, археологические свидетельства говорят о нескольких таких местах), но место, в котором все ветви расы хин могут сойтись вместе в гармонии и взаимном продвижении. Ясно, что доверие к церкви в Люирене несколько пошатнулось, поскольку жители Люирена полагают, что они живут именно в таком месте. Однако, учитывая, что поиски продолжаются, Цирроллали не согласна с этим. Ее клирики редко мультиклассируют.История/отношения
Цирроллали наслаждается сердечными отношениями со всем пантеоном, а также практически со всеми остальными мягкосердечными божествами мира. Также она иногда действует послом Детей Йондаллы, когда возникают разногласия с другими пантеонами. Она несколько разочарована Брандобарисом, чувствуя, что его фривольные преследования и приключения отвлекают народ халфлингов от достижения им полного потенциала. Любой бог, кто встанет на пути судьбы хин, попадет в ряды ее заклятых врагов. К счастью для нее, большинство злорадных божеств мира или не заметило ее недавнее крещение, или просто полностью проигнорировало его.Догма
Будьте щедры в дружбе и приветствуйте всех друзей в вашем доме. Никогда не предавайте доверие хозяина, не нарушайте присягу или святость дома другого. Близится День Открытия, когда все хин сплотятся вокруг нового дома, основанного на достоинстве, товариществе и любви.
Шила Периройл - богиня природы и заботы
Зеленая Сестра, Заботливая Мать
Среднее божество халфлингов
Символ: Маргаритка
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Истинно-Нейтральная
Сфера: Природа, сельское хозяйство, погода, песни, танцы, красота, романтическая любовь
Прихожане: Барды, друиды, фермеры, садовники, халфлинги, рейнджеры
Мировоззрения клириков: CN, N, NE, NG, LN
Домены: Воздух, Зачарование, Халфлинг, Растения
Одобренное оружие: "Дубовый Шип" (серп)
Отдаленная, несколько сторонящаяся других Шила Периройл (shee-lah pair-re-roil, шии-лах пэйр-ре-ройл) играет важную роль в культуре призрачных халфлингов, представляя баланс между прирученной землей сельскохозяйственной цивилизации и зеленого роста диких земель. Иногда ее почитаемют аграрные легконогие халфлинги. Большая часть прихожан Шилы живет под сенью листвы изолированных лесов типа Чондалвуда. Среди цивилизованных халфлингов Шила представляет баланс, связанный с урожаем, не только присматривая за сознательным тяжелым трудом на полях, но также и за радостными празднованиями по окончании работы. Как покровительнице песни, танца и романов, халфлинги возносят молитвы Шиле Периройл во время ухаживаний, праздненств и свадеб. Призрачные халфлинги почитают Шилу как обеспечивающую силу естественного мира, делая ее в своей малоизученной культуре даже более важной фигурой, чем Йондалла.
Построенные из камня и грязи, занавешенные прекрасной виноградной лозой и тщательно сбалансированные между камнями и живущими растениями, открытые небу храмы Шилы, кажутся сотканными из самой земли. Животные свободно бродят среди заплаток диких цветов, садов и сорняков. Те, кто привык к структурированным комнатам "цивилизованных" областей, часто считают здешнюю растительность и жизнь хаотическими и смущающими, но клирики и друиды Шилы, все вместе известные как Зеленые Дети, упорно утверждают, что есть такие образчики и в диких местах и что эти образчики поддерживают тонкий баланс. В сельской местности Зеленые Дети разрешают споры между растениеводами, освящают браки, лечат урожаи от естественных или неестественных болезней и защищают сообщество от животных и тварей, насаждающих раны или голод. В ответ им гарантируют, что общины обращаются с дикими местами с уважением, и что фермы никогда не вторгнутся слишком далеко в естественную среду. Призрачные видят в Зеленых Детях голос Шилы Периройл и полагаются на них как на стражей культуры и защитников дикого.
Зеленые Дети молятся о заклинаниях на рассвете. Каждый месяц несколько преданных Шилы собираются со своими коллегами соседних общинах для организации фестивалей при лунном свете, известных как Сборы. Все жители сообщества, как ожидается, посетят их и сделают подношения, принося что-нибудь из последнего урожая - снятое прямо с полей в теплые месяцы или вынутое из погребов зимой. Участки этих Сборов ежемесячно проходят по местным общинам халфлингов, усиливая добрососедские отношения. Многие из клириков и друидов Шилы мультиклассируют как рейнджеры. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Шила считает весь свой пантеон союзниками, но ближе всего она к непостижимому Урогалану, учитывая его аспект как Лорда Земли. Все незлые божества природы мира сего оценивают ее как холодный разум и уравновешенного мыслителя, способного разрешить напряженные дипломатические проблемы прямой честностью и теплой улыбкой. Такие качества делают ее совершенным "небесным посредником", когда вспыхивают напряженные отношения между такими конкурентами, как Силванус и Вокин. Эта роль выходит и в пределы царства смертных, где даже некоторые не-халфлинги отдают почести Шиле Периройл перед заключением договора или важными переговорами.Догма
Жизнь в гармонии с природой требует осторожного баланса между диким и ручным, зверским и заботливым. Потребность сохранять дикую растительность такова же, как и потребность принять урожай. Хоть природу и можно приспособить, ее никогда нельзя вынуждать - работать следует в пределах того, что уже существует.
Малое божество халфлингов:
Брандобарис - Бог скрытности и обмана
Мастер Скрытности, Неудержимый Проходимец
Меньшее божество халфлингов
Символ: След халфлинга
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Истинно-нейтральный
Сфера: Скрытность, воровство, приключения, халфлинги-жулики
Прихожане: Авантюристы, барды, халфлинги, рискующие, жулики
Мировоззрения клириков: CN, N, NE, NG, LN
Домены: Халфлинги, Удача, Путешествие, Обман
Одобренное оружие: "Спасение" (кинжал)
Высокие расы никак не могут уразуметь, почему Брандобарис (bran-doe-bair-iss, бран-доу-бэйр-исс) получил божественную форму. Постоянно коварный, вмешивающийся, любопытный, столь же заинтересованный содержанием кошелька, как и его владельцем, Брандобарис тем не менее заработал себе немного врагов, поскольку его остроумие, очарование, симпатичная внешность и способность работать на лету выручает его из неприятностей в тех немногих приключениях, которые идут не так, как надо. Возможно, легендарная удача Брандобариса, играющая центральную роль в бесчисленных рассказах, передающихся от халфлинга к халфлингу, подобно валюте, в путевых станциях по всему Илу Нолвэ, происходит от обросшего слухами его романтического развлечения с Тиморой. Рассказывают, что Брандобарис водил за нос драконов, сбегал от дьявольских орд, унося наполненные сокровищами мешки, и даже прокрался в Цитадель Костей Миркула, спасая души десяти тысяч убитых невинных, оставив взамен вазу с цветами и коробки шоколадных конфет эротической формы. Очевидно, что легконогие халфлинги обожают его.
Церковь Злоключения, как известна "организованная" религия Брандобариса, изобилует дерзкими нарушителями спокойствия, обычно выворачивающимися из какой-либо опасной ситуации, которую сами же и создали. Хотя большинство халфлингов (особенно дети) любят истории об их похождениях, большинство предпочитает, чтобы подобные события происходили как можно дальше от их общин. Многие общины сильных сердцем препятствуют поклонению ему, а затворнические призрачные представляют Брандобариса и его культ как извращение цивилизованного мира. Руки Злоключения, как известны клирики Брандобариса, ввязываются в трудные и опасные дела типа приключений, всегда ценя историю об успехе гораздо выше, чем физические сокровища, которые может принести этот успех. Хотя Руки часто участвуют в секретных заговорах или воровстве, они делают это ради острых ощущений, а денежная награда дополняет удовольствие, полученного от делания дел (хотя иногда и незаконных). Церковь Злоключения не имеет храмов - по сути, всякий раз, когда рассказывается история о храбрости Брандобариса, и происходит служение.
Руки Злоключения выбирают одно время дня или ночи, чтобы последовательно молиться о заклинаниях (те, кто предпочитает браваду на обществе, обычно молятся в течение дня, более трусливые и более тонкие Руки молятся под светом луны). У Рук немного формальных церемоний, но ночью в новолуние последователи, как ожидается, перепрячут одно или несколько украденных изделий со старого места в новое, лучшее потайное место, которое смогут найти, в ритуале, известном как Десятина Брандобариса. Как и можно ожидать, мультиклассирование как жулик чрезвычайно популярно среди духовенства, и подозрения не являются чем-то необычным. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Брандобарис хорошо уживается с большинством своего пантеона. Он особенно наслаждается вниманием и уходом своей любовницы Тиморы, хотя их отношения, возможно, лучше всего описать как случайный. Его чувство забавы и навязчивая идея ввязываться в опасности заработали ему уважение и товарищеские отношения подобных Гарлу Сияющее Золото, Баэрвану Дикому Страннику, Эревану Илесиру и Вергадэйну. Он уважает Маска как злодея непревзойденных навыков, но жестокость Теневого Лорда препятствует их истинной дружбе. Делишки Брандобариса заработали ему вражду Бешабы и Урдлена. Он не имеет любви к Аббатору, которого он рассматривает только с точки зрения денег. В свою очередь, Аббатор видит в Брандобарисе простого хама, не удостаивая его и взглядом.Догма
Ищите волнение и опасность везде, куда приведут вас ноги, ведь рисковать - значит идти к величайшей награде жизни. Жаждайте острых ощущений, а не сокровищу, ведь жадность затеняет истинный приз - опыт. В конце дней халфлинг с самой дикой историей будет удостоен в глазах Неудержимого Проходимца.
Полубог халфлингов:
Уролаган - Тот кто Должен Быть, Лорд Земли, Черная Гончая
Тот кто Должен Быть, Лорд Земли, Черная Гончая
Полубог халфлингов
Символ: Силуэт собачьей головы
Домашний план: Зеленые Поля
Мировоззрение: Законно-Нейтральный
Сфера: Земля, смерть, защита мертвых
Прихожане: Генеалогисты, могильщики, халфлинги
Мировоззрения клириков: LE, LG, LN
Домены: Земля, Халфлинги, Закон, Отдых, Защита
Одобренное оружие: "Роковая Молотилка" [двухголовый цеп] (любой цеп)
Урогалан (urr-roh-gah-lan, арр-рох-гах-лан) защищает души умерших халфлингов и действует как советник Йондаллы и божественный судья. Мудрецы утверждают, что Лелеющая Матриарх ценит его слово выше таковых других. Урогалан ограничивает свои интересы в материальном мире тем, что лежит под его поверхностью - окружающая среда, чужеродная для большинства халфлингов. Таким образом, Урогалан остается отделенным от своего народа, нехарактерно угрюмым и задумчивым для божества халфлингов. Несмотря на эту перспективу, халфлинги ценят его роль и знают, что Тот-Кто-Должен-Быть будет наблюдать за их душами, когда придет их время перейти из этого мира в объятия Зеленых Полей.
Клирики Урогалана осуществляют контроль над интернированием мертвых и близки ко кладбищам халфлингов. Кроме этих мрачных обязанностей, они вудут записи, архивируют генеалогии и обращают внимание на важные дела тех, кто умер. Их призывают благословить новые строительства и места раскопок, и традиция клирика Урогалана - читать молитву перед первой пищей, съедаемой в новом доме.
Клирики Урогалана, известные как мрачные хранители, молятся о заклинаниях утром. Мрачные хранители отмечают ночи полнолуния как "Восходы Земли" - время, когда последователи Лорда Земли встречаются с родственниками халфлингов, погибших в последний месяц, для специальной церемонии внутри естественного земного бассейна. Участники подают подношения божеству, мягко выпевая похоронные панихиды и элегии, выбивая удары босыми ногами в медленном хороводе вокруг центрального камня. Клирики Урогалана разделяют столь много ритуалов и обрядов с дварфским божеством Думатойном, что часто приглашаются как братья в храмы, посвященные Хранителю Секретов под Горой. Мрачные хранители редко мультиклассируют. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Урогалану не особенно комфортно в компании своего пантеона - он поддерживает на высоком уровне сердечные отношения, но держится на некотором эмоциональном расстоянии. Поскольку его одинокое, мрачное выражение лица столь же несоответствует другим богам халфлингов, как и их легкомыслие и веселье - Урогалану, соглашение неплохо работает в обе стороны. Он имеет некоторые товарищеские отношения с другими владыками земли типа Грумбара, Каллардюрана Гладкие Ладони, Думатойна и Фландала Стальная Кожа, но чаще он посещает Хрустальный Шпиль и обсуждает природу смерти с подобными Жергалу и Келемвору. Однако, когда требуется управление мертвыми, даже эти нечастые посещения редки. Урогалан не имеет никаких отношений с божествами, имеющими среди своих сфер некромантию и нежить, считая их заклятыми врагами.Догма
Земля дает и принимает жизнь, обеспечивая защиту, продовольствие и богатство тем, пальцы чьих ног ее касаются. Священная почва должна уважаться как мантия Тех-Кто-Был, и защита Тех-Кто-Будет. Танатопсис Того Кто Должен Быть - показать, что смерть должна восприниматься как естественный конец, таким образом воздавая почести прошедшей жизни.
Поделиться32021-02-07 13:22:17
Пантеон Гномов (Лорды Золотых Холмов)
Называемый Лордами Золотых Холмов, пантеон гномов возглавляется Гарлом Сияющее Золото.
Великое божество гномов:
Гарл Сияющие Золото - Добрый бог Гномов и Оптимизма
Шутник, Осторожный Защитник, Искрящееся Остроумие
Великое божество гномов
Символ: Золотой самородок
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Защита, юмор, обман, огранка драгоценных камней, гномы
Прихожане: Авантюристы, барды, защищающие солдаты, огранщики, гномы, иллюзионисты, ювелиры, младшие, жулики, кузнецы
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Ремесло, Гномы, Добро, Закон, Защита, Обман
Одобренное оружие: "Арумдина" (боевой топор)
Гарл Сияющее Золото (garl glith-ter-gold, гарл глит-тер-голд) - нежное и доступное божество, ценящее быстрое размышление и ясную голову больше, чем кто-либо еще, и редко надолго остающееся на одном месте. Хотя физическое и духовное мастерство может быть важным, нет ничего более критического, чем сохранение всего этого в перспективе. Гарл всегда наблюдает за сотрудничеством среди гномов. Он предпочитает обман, иллюзию и хитрость для направления физической конфронтации, хотя, будучи вынужден биться, он вряд ли окажется слабым. Гарл часто крадет злое оружие и магию, предназначенную для вредных целей, и затем распоряжаеся ими. Также он - вредный обманщик, говорят, что у него есть самое большое собрание стихотворных шуток. Осторожный Защитник постоянно тревожится об угрозах Забытому Народу и сам наблюдает за его делами. Если такие угрозы не удается предупредить, Гарл энергично защищается от них. Хотя его военное мастерство обычно подчеркивает защиту, тлько когда его народу физически угрожают, божество ставит себя как мрачного и целеустремленного военного лидера.
Церковь Гарла весьма видна в обществе гномов, хотя и довольно свободно организована для законной веры. Клирики Гарла служат своим общинам как ремесленники, педагоги, конферансье, посредники и защитники. Даже те, кто блуждает в поисках приключений, служат именно так, поскольку их дела включаются в устные традиции Забытого Народа и связываются с последующими поколениями. В своем обучении молодежи члены духовенства Шутника комбинируют откровенно земную практичность с юмором, заряжающим молодежь, развлекающим ее и тем самым облегчая изучение. Многие также работают кузнецами (особенно ювелирами), шахтерами и огранщиками драгоценных камней, и они, как ожидается, внесут в дело большой вклад, независимо от старшинства. Духовенство поддерживает осторожную бдительность в отношении враждебных рас, особенно кобольдов, и наблюдают за коллективной силой Забытого Народа. Наконец, духовенство должно поддерживать хороший архив шуток, баек и рассказов.
Клирики Гарла молятся о заклинаниях рано утром, вскоре после восхода солнца. Община Смеха празднуется в 13-й день каждого месяца разнообразными действиями, которые длятся весь день. Хотя порядок меняется от храма к храму и у него есть много разновидностей, ритуалы Шутника включают период молитв и мягкого созерцания, танцы на вершине центрального возвышения, деление общей пищи, рассказывание историй, сопровождающихся визуальным показом магии, и соревнования в рассказывании шуток, которые длятся до поздней ночи. Индивидуумы подносят божеству немного золота (или другие драгоценные металлы, если золото недоступно), даже если это всего лишь горстка золотой пыли, и средства, собранные этим способом, используются храмом для общей выгоды всего сообщества. Многие клирики мультиклассируют как жулики или иллюзионисты.История/отношения
Гарл находится в превосходных отношениях с остальной частью пантеона гномов, с известным исключением в лице Урдлена. Компаньон Гарла - Арумдина Законник, великий интеллектуальный двухголовый боевой топор, обычно упоминаемый в женском роде и служащий ему и оружием, и другом. Шутника часто можно найти в компании других божеств подобной перспективы из других пантеонов. Различные божества, почитаемые гуманоидами и существами Подземья - часто цели шуток Гарла, и он обычно оставляет их беспомощными и униженными жертвами причиненного самим себе безумия. В результате, несмотря на его постоянно оптимистическую надежду, которой они могли бы научиться, своими уроками зазнавшейся гордости и помпезности Шутник добыл себе среди них много врагов, особенно среди пантеона кобольдов. В кругах Шутника ходит история о том, как он притворился пойманным Куртулмаком (главным божеством кобольдов) перед тем, как получил возможность сбежать, обрушивя пещеру божества кобольдов на голову чешуйчатой крысы.Догма
Хотя жизнь может иногда быть трудной, важно всегда хранить чувство юмора и приветствовать возможность смеяться и восхищаться. Общины создаются сотрудничеством и общим духом группы индивидуумов, работающих и играющих вместе. Сила сообщества - сотрудничество, связывающее индивидуумов сильнее, чем суммы их вкладов. Хорошая шутка может облегчить тяжелые времена и воссиять. Никогда не воспринимайте себя слишком серьезно, чтобы не терять контакта с теми, кого Вы защищаете и о ком заботитесь. Не бойтесь перемен или чего-то неортодоксального - за ними лежит будущее. Прежде всего делайте то, что делается.
Средние божества гномов:
Баэрван Дикий Странник - Покровитель гномьих следопытов
Лист Под Маской
Среднее божество гномов
Символ: Мордочка енота
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Путешествия, природа, лесные гномы
Прихожане: Друиды, лесные гномы, рейнджеры, скальные гномы, обманщики
Мировоззрения клириков: CG, LG, NG
Домены: Животные, Гномы, Добро, Путешествие, Растения
Одобренное оружие: "Шепчущий Лист" (полукопье)
Баэрван Дикий Странник (bay-ur-van wild-wan-der-er, бэй-ёр-вэн уилд-уэн-дер-ер) нежен, добродушен и вреден, а его склонность к добродушному направлению "не туда" конкурирует с таковой самого Гарла Сияющее Золото. Хотя Баэрван иногда играет шутки с другими существами, он не замыкается на подобных себе. Уловки Листа Под Маской намного больше направлены, чем это типично для Забытого Народа, и если Баэрван хочет послать кому-либо сообщение, он делает это в форме шутки. Баэрван - покровитель лесных гномов, редкой и скрытной семьи скальных гномов.
Церковь Баэрвана организована свободно и состоит главным образом из региональных сект, каждая из которых довольно независима. Членов духовенства Баэрвана можно найти главным образом во внешних общинах гномов в великих лесах Илу Нолвэ, особенно - в деревнях лесных гномов. Индивидуальные клирики часто блуждают, как правило - сопровождаемые компаньоном-енотом (или ужасным енотом). Все члены духовенства Листа Под Маской заинтересованы в защите природы (и гномов, живущих с ней в гармонии), и они активно отгоняют злых существ.
Клирики и друиды Баэрвана молятся о заклинаниях каждый день, когда луна выше всего в небе. Духовенство Баэрвана собирается ежемесячно в сильванских речных долинах под светом полной луны, чтобы танцевать, кидать друг в друга желудями и подносить божеству магические мелочи или другие сокровища. Если последователю не удалось приобрести магический подарок в течение последних трех десятидневок, обычно подносится безделушка некоторой ценности, на которую временно наложена магия посредством некоторого кантрипа или орисона (часто - заклинание света). Многие клирики и друиды мультиклассируют как рейнджеры.История/отношения
Баэрван обычно держится в одиночестве, помимо компании Чиктикки Быстрые Лапы, разумного гигантского енота, всегда втравливающего его в неприятности. Он тесно работает с незлыми божествами гномов, особенно с Сегожаном Зовущим Землю, поскольку оба бога настоятельно заинтересованы естественным миром. По традиции их сферы свободно разделены между животными и растениями леса Баэрвана и норными животными Сегожана. Он дружествен с другими добрыми божествами животных и природы, также как и с шаловливыми или обильными типа Брандобариса, Клангеддина Серебробородого и Гвейрона. У него немного противников, кроме Урдлена, хотя Лорд Тварей заслужил ярость божества гномов за свою охоту на лесных гномов.Догма
Великие леса на открытом воздухе ждут Забытый Народ, который достаточно смел, чтобы риснуть выйти из своих нор. Блуждайте по великим лесам в поисках волнующих сильванских мест невероятной красоты. Прикройте и защитите существа леса и лесистые местности, в которых они живут. Будьте всегда любопытны и следуйте за жизнью везде, куда она может привести.
Каллардюран Гладкие Ладони - Владыка Камней и Подземелий
Глубинный Брат, Владыка Камня, Лорд Глубин Земли
Среднее божество гномов
Символ: Золотое кольцо с символом звезды
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Истинно-Нейтральный
Сфера: Камень, Подземье, горная промышленность, свирфнеблины
Прихожане: Бойцы, огранщики, отшельники, ювелиры, иллюзионисты, противники дроу, свирфнеблины
Мировоззрения клириков: CN, N, NE, NG, LN
Домены: Пещеры, Ремесло, Земля, Гномы
Одобренное оружие: "Губитель Пауков" (боевой топор)
Каллардюран Гладкие Ладони (kal-ur-duhr-an smooth-hands, кэл-ёр-дахр-эн смуут-хэндс) - по характеру своему уединен и вдумчив и редко общается даже с другими богами гномов. Он - мягкое, но скрытное божество, заботящееся только о своем народе и их защите от дроу и других опасностей Подземья. Он старается защищать своих последователей от таких опасностей, и его появление предвещается громким жужжанием, которое можно услышать через твердую скалу. В значительной степени игнорируемый другими подрасами гномов, Глубинныый Брат почитаем прежде всего свирфнеблинами как их божество-покровитель, с сильным акцентом на его аспект защиты и всеобъемлющей надзор за землей и сокровищами, которые будут найдены в ее пределах.
Церковь Каллардюрана сильно организована, разделяя информацию и между кланами, и между городами, и координируя народ целиком против вездесущих опасностей его родины, особенно против дроу. Духовенство Каллардюрана всегда бдительно против хоть сколь-либо реальной угрозы вторжений дроу на территории глубинных гномов. Многие возглавляют маленькие военные банды против дроу в надежде выследить их, прежде чем они неизбежно обратятся против близлежащих анклавов свирфнеблинов. Клирики Глубинного Брата - преподаватели магии, особенно таковой из школы иллюзий, и работают в своих общинах, чтобы распространить это знание среди всех глубинных гномов.
Клирики и друиды Каллардюрана молятся о заклинаниях в сумерках, когда солнце погружается (фигурально) в землю. Последователи Каллардюрана собираются в сумерках в Разгар Лета и в полночь ночью Середины Зимы, чтобы почтить божество в парных церемониях, известных как Фестивали Рубина и Звезды соответственно. Фестиваль Рубина отмечает сокрытие Каллардюраном рубинов и других драгоценных камней в глубинах земли, чтобы их могли найти глубинные гномы - история, символизируемая в мифологии свирфнеблинов рассказами о Великом Красном Рубине (встающее солнце), понижающемся к земле. Фестиваль Звезды празднует длительную защиту, которую Глубинный Брат обеспечивает потомкам свирфнеблинов, последовавшим за ним в Глубины Земли. Церковный праздник отмечается глубинными гномами, которые собираются на берегу подземного озера или водоема, чтобы наблюдать ежегодный случай, когда маленькие заплатки специально разводимой разновидности фосфоресцирующих грибов на крыше пещеры светят подобно звездам, создавая иллюзию ночного неба, отражающегося в водах под ним. Для глубинных гномов это вновь подтверждает их древние связи с поверхностным миром и заверяет, что их не бросили во враждебной среде глубоко под поверхностью земли. Многие клирики мультиклассируют как бойцы или иллюзионисты. Они скорее изногяют, чем упрекают нежить.История/отношения
Каллардюран объединен с другими богами гномов, кроме Урдлена, хотя он редко находит время поговорить с кем-либо из них. У него также подобный любезный, но отстраненный союз с другими незлыми божествами Подземья, типа Эйлистри, Шевараша, Думатойна и Геба, хотя его первичный интерес - защита свирфнеблинов. Он презирает дроу и всегда бьется против злых божеств этой расы и других грязных божеств Подземья.Догма
Каллардюран вел свой избранный народ в глубочайшие глубины земли, чтобы они смогли обнаружить радостную красоту рубинов и других драгоценных камней. Остерегайтесь опасностей Глубин Земли и примите меры против злых рас типа дроу, которые используют любые средства, чтобы захватить то, что не принадлежит им по закону. Защищайте ваше сообщество и служите ему. Радуйтесь красоте полезных ископаемых и драгоценных камней и поймите их ценность в ремеслах, искусстве и магии.
Сегожан Зовущий Землю - Покровитель природы и друидов
Друг Земли, Лорд Норы
Среднее божество гномов
Символ: Пылающий драгоценный камень
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Земля, природа, мертвые
Прихожане: Друиды, элементные архоны (земля), бойцы, гномы, иллюзионисты, торговцы, шахтеры
Мировоззрения клириков: CG, LG, NG
Домены: Пещеры, Земля, Гномы, Добро
Одобренное оружие: "Зовущий Землю" [кристальная палочка] (тяжелая булава)
Сегожан Зовущий Землю (seh-goe-jann earth-cahl-ur, cех-гоу-джанн ирс-кал-ёр) - земное прагматичное божество, всегда связывающееся направленным и прямым способом. Хотя он и пытается при возможности разрядить обстановку и избежать конфликта, Зовущий Землю - жестокий противник, если он сам или его последователи атакованы, особенно если ему или его последователям угрожают в их логове. Лорд Норы вмешивается сам, только когда угрожают гномам, живущим в земле, обычно при столкновениях между скальными гномами или глубинными гномами и другими расами, населяющими Подземье. Сегожана считают покровителем скальных гномов.
Церковь Сегожана очень заметна в общинах скальных гномов и действует весьма организованным способом, тесно работая с духовенством других богов гномов. Вместе с духовенством Баэрвана Дикого Странника они работают для сохранения и защиты естественного мира, особенно разнообразной экологии, которую можно встретить под поверхностью. Вместе с духовенством Фландала Стальная Кожа преданные Сегожана контролируют действия горной промышленности и наблюдают за безопасностью и защитой гномов-шахтеров. Вместе с последователями Каллардюрана Гладкие Ладони они работают, чтобы сковать связи между гномами, селящимися на или прямо под поверхностью и глубинными гномами Подземья. Клирики Сегожана идут дальше других в активных поисках и наблюдениях вдоль границ территории рас Подземья и туннелями, уходя глубже, чем обычно заходят гномы. Клирики-скальные гномы, формирующие ядро духовенства Сегожана, часто служат эмиссарами от имени поверхностных общин гномов их глубинным родственникам, и многие стремятся основывать и поддерживать торговые маршруты между этими двумя подрасами. В соответствии с наблюдением их божества за мертвыми, смертные формы которых встречаются в его домене, клирики Сегожана, помимо других своих обязанностей, контролируют большинство похоронных ритуалов Забытого Народа.
Клирики и друиды Сегожана молятся о заклинаниях на рассвете, готовясь к приходящему дню. Сегожана чествуют в ежеквартальных церковных праздниках, которые отмечают первый день каждого нового сезона. Его преданные собираются в откровенно украшенных глиняных логовах и подносят драгоценные камни, обработанные и необработанные, в честь сокровищ земли, которую обеспечивает Лорд Норы. Эти сокровища затем помещают в маленькие отверстия, заранее вырытые барсуками, а затем покрывают их грязью. Сегожан, как считают, нанимает маленьких норных животных, чтобы переносить драгоценные камни в другие места, чтобы гномы могли найти их снова. Несмотря на очень частые и большие раскопки, ни одно из захороненных подношений никогда не было найдено в непосредственной близости от того места, куда они были помещены. Многие клирики и друиды мультиклассируют как элементные архоны, бойцы или иллюзионисты.История/отношения
С известным исключением в лице Урдлена, Сегожан тесно объединен с остальной частью пантеона гномов, поскольку области его управления накладываются на их области. Он когда-то удерживал и другие сферы, но через некоторое время передал их остальным божествам гномов, так как они получили для этого опыт. Среди других богов Сегожан ближе всего объединен с другими богами природы и земли, и, в меньшей степени, смерти. Он - горячий противник богов кобольдов и часто бьется и против различных других гуманоидных божеств. Другие враги включают Аббатора и Цирика. Древняя вражда между Урдленом и пантеоном гномов разворачивается в значительной степени в бесконечных битвах между Другом Земли и Пресмыкающимся Внизу, поскольку из всех гномских богов кампания кровавого террора и разрушений Урдлена прямее всего угрожает именно области Сегожана. Намного больше, чем другие члены пантеона гномов, Сегожан и Урдлен заняты продолжающейся и зверской войной на истощение.Догма
Земля - сердце и душа Забытого Народа. Из ее заботливых объятий поднялись дети Гарла, на ее поверхности и среди ее туннелей и пещер они живут при жизни, и под ее тихим саваном они остаются после смерти. Сохраните и защитите естественный мир, который лежит под корнями тех, кто стоит на поверхности. Ройте норы и туннели и исследуйте их, ведь Барсук приветствует всех гномов в своем домене. Беспокойтесь о зле, которое ловит тех, кто ослеплен жадностью и разрушительными импульсами Пресмыкающегося Внизу, и Лорд Норы защитит тех, кто селится в его демесне и живет в гармонии с его учением.
Урдлен - Пресмыкающееся Внизу
Пресмыкающееся Внизу
Среднее божество гномов
Символ: Белый крот
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Хаотично-Злой
Сфера: Жадность, кровавая жажда, зло, ненависть, безудержный импульс, спригганы
Прихожане: Убийцы, черные стражи, гномы, жулики, спригганы
Мировоззрения клириков: CE, CN, NE
Домены: Хаос, Земля, Зло, Гномы, Ненависть
Одобренное оружие: Великий коготь (наруч-коготь)
Урдлен (urd-len, урд-лен) сокрушает жизнь без сомнений. Нет ничего, что не требуется испортить или уничтожить. Пресмыкающееся Внизу - бесполый, полубезумный, слепой разрушительный импульс. Никто не может предсказать, где он ударит в следующий раз или какое зло причинят Забытому Народу его дальнейшие планы. Характер его планов - нести зло в сердца гномов - не понимают даже другие божествами гномов. Говорят, что Урдлен жаждет драгоценных металлов, драгоценных камней и крови любого гуманоида.
Церковь Урдлена скрывается в виде экстремальных убийственных культов внутри общин, в которые она просачивается, или как скрывающаяся угроза - за гранями общества. Их своих подземных лабиринтов клирики Урдлена ведут бесконечную войну с общинами Забытого Народа, особенно - с духовенством других божеств гномов. Когда они не охотятся на других существ, члены духовенства работают, чтобы украсть нечто ценное, особенно драгоценные камни и произведения искусства, а затем уничтожают или стирают их с лица земли. Они в общем разделяют любовь своего владыки к злым и смертельным шуткам, направленным против всех существ, включая гномов.
Клирики Урдлена молятся о заклинаниях в полночь, когда мир захоронен во тьме. В регулярном ритуале, известном как Подача, клирики Урдлена успокаивают свое божество, выливая кровь убитых ими существ в землю и захоранивая ее. Также они жертвуют ему драгоценные камни и ценные металлические товары, разрушая (ломая, тускнея, растаивая) и затем захоранивая их. В ночь Середины Зимы последователи Пресмыкающегося Внизу собираются в подземных пещерах для подношения своему божеству кровавых жертв, чтобы успокоить его гнев. Если Урдлен рассержен объемом крови или ценностью награбленных товаров, подносимых в Ночь Крови, он может появиться и убить всех собравшихся прихожан в оргии необузданного разрушения. Многие клирики мультиклассируют как убийцы, черные стражи, божественные искатели или жулики.История/отношения
Место Урдлена в пантеоне гномов не оспаривается, хотя этого божества очень боится и оскорбляет почти весь Забытый Народ. Урдлен страстно ненавидит всех остальных богов гномов, и этим заслужил вражду дварфских и халфлингских божеств. Другие враги включают богов кобольдов и Грумбара.Догма
Уступите жажде крови. Ненавидьте, жаждайте, сокрушайте, грабьте и убивайте. Пируйте и ликуйте в оргиях смерти и разрушения. То, что живет или создано жизнью, должно быть убито или разрушено. Сильные выживают, а слабые - их жвачный скот. Успокойте Пресмыкающееся Внизу, и он не придет за вами.
Фландал Стальная Кожа - Бог Металла и Кузнецов
Владыка Металла, Великий Кузнец Стали
Среднее божество гномов
Символ: Пылающий молот
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Горная промышленность, физкультура, кузнечное дело, обработка металлов
Прихожане: Ремесленники, бойцы, гномы, шахтеры, кузнецы
Мировоззрения клириков: CG, LG, NG
Домены: Ремесло, Гномы, Добро, Металл
Одобренное оружие: "Ронданг" (военный молот)
Фландал Стальная Кожа (flan-dahl steel-skin, флэн-дахл стиил-скин) - истинный мастер-ремесленник. Он постоянно работает и неустанно стремится улучшать свои навыки. Также он - терпеливый наставник, и только ленивые и безразличные изготовители притягивают его ярость. Владыку Металла часто можно найти путешествующим с одним-двумя другими божествами гномов в поисках новых жил руды и металлов, которые можно использовать в его горнах. Когда Фландал не путешествует, его можно найти в его цехе, планирующим или изготавливающим новое магическое оружие. Он не незнаком с битвами, веря, что выкованные им изделия приведут его к победе. Хотя Ронданг, его магический военный молот, способен общаться со всеми использующими огонь существами, его мастерство языков никоим образом не означает, что Фландал дружествен к таким существам, хотя божество склонно сначала переговорить перед тем, как напасть. В редких случаях Фландал инструктирует гномов по неким очень хитрым кузнечным процессам или приводит их к неиспользованным рудам металлов. Он может также решить споры между гномами и живущими в огне существами.
Мало чем отличаясь от гильдии ремесленников, церковь Фландала позволяет своим членам большую личную свободу, служа прежде всего форумом для улучшения их навыков и для обмена идеями. Члены духовенства Фландала - несравненные шахтеры и кузнецы. Они непрерывно оттачивают свои навыки в подземной среде, ища интуитивного понимания своего естественного окружения. Многие служат преподавателями, инструктируя других гномов в искусстве обнаружения вероятных рудных жил, опасных мест и присутствия враждебных существ. Клирики Владыки Металла наблюдают за безопасностью гномов-шахтеров и осматривают продукцию гномских кузниц. Почти все члены духовенства - мастера-кузнецы при работе с одним или более типами металла, и они производят фантастические оружие и комплекты доспехов, качество которых конкурирует с таковым клириков Морадина. Клирики Фландала, как ожидается, подвергнутся регулярному обучению в силе стойкости - практика, которая держит их физически соответствующими шахтному делу, кузнечному делу или битве - по необходимости.
Клирики Фландала молятся о заклинаниях в полдень, когда горн мира ярче и жарче всего. Члены духовенства Фландала ежегодно собираются в день Разгара Лета на великий сбор, чтобы отметить церковный праздник, известный как Высокий Горн. Преданные собираются утром, чтобы сделать божеству подношения в виде выкованного металлического оружия и вознося ему молитвы ритмичными, ударные гимны молотов, достигающими высшей точки в полдень кратким периодом чрезвычайной тишины. Днем и вечером участники обмениваются идеями и новыми методами и показывают самое прекрасное из своего оборудования, а к вечеру сбор наводняется торговцами, стремящимися приобрести новые товары для торговли. Многие клирики мультиклассируют как бойцы.История/отношения
Фландал имеет превосходные отношения с другими божествами гномов, с известным исключением в лице Урдлена. В частности, Фландал хорошо уживается с Сегожаном Зовущим Землю, поскольку оба они ответственны за наблюдение за безопасностью гномов-шахтеров. Фландал также тесно объединен с Гондом и многими из добрых божеств дварфского пантеона, особенно с Клангеддином Серебробородым, Думатойном и Вергадэйном, и у него особенно сильные связи с Морадином. Другие союзники включают Цирроллали, Геба, Грумбара, Коссута и Урогалана. Подобно всем божествам гномов, Фландал противостоит усилиям различных гоблиноидных божеств, особенно пантеону кобольдов, но его роль в битвах с ними более косвенна, как он в первую очередь фокусируется на разделении секретов ковки доспехов и оружия с Забытым Народом, чтобы они могли защищаться.Догма
Сокровища жизни захоронены в объятиях Фландала, и только тяжелая работа, посвященность и великое мастерство, как преподает Владыка Металла, может показать эту скрытую красоту. Ройте шахты, добывайте руду и куйте доспехи, оружие и другие металлические изделия. Стремитесь оттачивать известные методы, изобретать новые процессы, стремитесь к физическому совершенству.
Меньшие божества гномов:
Баравар Плащ Теней - Бог хитрости и иллюзий
Хитрый, Владыка Иллюзии, Лорд Скрытый
Меньшее божество гномов
Символ: Плащ и кинжал
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Иллюзии, обман, ловушки, обереги
Прихожане: Авантюристы, обманщики, гномы, иллюзионисты, жулики, воры
Мировоззрения клириков: CG, LG, NG
Домены: Гномы, Добро, Иллюзии, Защита, Обман
Одобренное оружие: "Кошмар" (кинжал)
Баравар Плащ Теней (bair-uh-vahr clohk-sha-doh, бэйр-ах-вахр клок-шэ-до) - лукавое, мстительное божество, специализирующееся в обманах. Он неумолим к любому существу, угрожающему его запросам, и он не чувствует раскаяния в действиях против тех, кто заслужил его вражду. Хотя он разделяет любовь Гарла к хорошей практической шутке, шутки и уловки Баравара могут причинить жертвам немалый дискомфорт. Также он вор и любит использовать иллюзии, чтобы смутить существа перед тем, как ограбить их. Часто Баравар крадет столь же от скуки, сколь по любой другой причине. Хитрый посылает небесных агентов чтобы беспокоить гоблиноидов издалека, прежде, чем они будут угрожать гномам: "Сделайте это с ними, прежде чем у них будет шанс сделать это с Вами" - философия, согласно которой он часто действует. Его уровень бдительности и слои иллюзий привели многих к предположению, что он находится на грани паранойи. Не так давно он потратил много времени, работая над мастерским заклинанием иллюзии, которое не даст гному быть обнаруженным, если гном сам этого не захочет.
Церковь Баравара свободно организована, а завесы тайны, окружающая ее, также в некоторой степени ограждает ее членов друг от друга. Духовенство Баравара глубоко вовлечено в экспериментирование и шлифовку искусства создания иллюзий. Значительная доля духовенства - авантюристы, стремящиеся выследить и заполучить новые заклинания и магические изделия, позволяющие создавать и контролировать эффекты из школы иллюзий. Другие клирики работают как исследователи, постоянно совершенствуя свое магическое ремесло. Клирики Баравара - в общем трусоватые, умные гномы, и они служат своим общинам и как шпионы и любознательные агенты, и преподавая навыки типа маскировки, камуфляжа и сокрытия.
Клирики Баравара молятся о заклинаниях в сумраке, когда покров ночи начинает скрывать их действия. Духовенство Баравара почитает Хитрого в ежемесячном ритуале, известном как Сокрытие. Хотя эти ритуалы всегда соблюдаются в ночь новолуния, их точное местоположение и характер церемонии каждый раз изменяются. Сокрытие часто проводится в общественных местах, и посетители считают честью то, что посторонние никогда не обнаруживают такие собрания. Эта практика привела к обычной среди Забытого Народа шутке о том, что любое необъяснимое собрание двух или более гномов должно быть "еще одной встречей Иллюзорных". Клирики Баравара делают подношения своему богу, создавая иллюзии изделий, которые они видели, слышали или иначе ощущали. Чем больше реализм таких обманов, тем более довольно божество. Большинство клириков мультиклассируют как иллюзионисты, и многие мультиклассируют как жулики.История/отношения
Баравар тесно объединен с другими незлыми богами пантеона гномов и, несмотря на его несколько мстительный характер, он следует за лидерством Гарла, подчеркивая превосходство обмана над силой. Другие его союзники - Азут, Брандобарис, Клангеддин Серебробородый, Эреван Илесир, Мистра, Сеханин Лунный Лук, Тимора и Вергадэйн. Баравар имеет подлинную антипатию к божествам многих рас гоблиноидов, особенно к божествам пантеонов гоблинов и кобольдов и, в отличие от других богов гномов, он не слишком сдерживается в выражениях в их адрес. Баравар и Лейра были некогда близки, и очевидная смерть Леди Мглы от рук Цирика заработала для Темного Солнца вечную вражду Баравара. Другие противники включают Аббатора, Маска и, конечно, Урдлена.Догма
Мир - опасное место, и единственная уверенная защита - скрыться в тенях под паутиной обмана. Оттачивайте мастерство в искусствах иллюзии и игры обмана ради безопасности. Не доверяйте никому, кто не доказал, что может заслуживать Вашего доверия. В войне используйте ремесла иллюзии и камуфляжа, чтобы удостовериться в своей победе. Посвятите себя вашему искусству и тем, кого Вы любите, с равным пылом, поскольку нужно иметь причины жить, а не просто выживать.
Гаэрдал Железная Рука - Покровитель Паладинов и защитников
Строгий, Щит Золотых Холмов
Меньшее божество гномов
Символ: Железная повязка
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Бдительность, бой, военная защита
Прихожане: Администраторы, бойцы, судьи, монахи, паладины, солдаты, воины
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Гномы, Добро, Закон, Защита, Война
Одобренное оружие: "Молот-Песня" (военный молот)
Гаэрдал Железная Рука (gair-dahl eye-urn-hand, гэйр-дахл ай-ёрн-хэнд) - самое дварфоподобное божество пантеона гномов, редко улыбающеесяь и отчаянно интенсивное, и единственное божество гномов, которое может считаться строгим. Гаэрдал выполняет свои обязанности защитника гномьих нор очень серьезно, жертвуя ради этого игривым духом. Щит Золотых Холмов неуязвим к уловокам, шуткам или обману, и он остается неулыбчивым, когда гномы рассказывают байки и шутят. Другие божества гномов говорят, что он втихаря хихикает, но это очень сомнительно. Гаэрдал часто помогает гномам готовится к битвам.
Церковь Гаэрдала организована в строгую военную иерархию. Клирики Гаэрдала - самая тесная каста воинов, какую можно найти среди гномов, и их количество достаточно невелико. Они довольно морализированны, намного менее легкомысленны, чем большинство гномов, и часто могут быть администраторами, судьями и т.п. Их роль защитников важнее всего и в их религиозном обучении, и в безопасности общин, в которых они живут. Хотя храмы Щита Золотых Холмов редки, клирики Гаэрдала обычно устанавливают маленькие статуи Гаэрдала у главных входов в поселения гномов, чтобы напомнить другим гномам об их ежедневных обязанностях. Большинство членов духовенства Гаэрдала активно ищет удовольствия в своей постоянной взятой на себя задаче создания жизни, трудной для последователей Баравара и, в меньшей степени - Баэрвана и Гарла.
Клирики Гаэрдала молятся о заклинаниях на рассвете, отмечая начало нового дня. Последователи Гаэрдала называют десятидневки Десятимолотами, поскольку проход каждого дня отмечается ударом великого молота по металлическому щиту, поскольку это типичный срок обязанности охраны для членов этой веры. Десятый день каждго десятого Десятимолота - церковный праздник веры, повсеместно известный гномам как Великий Лязг. В такие дни культ Гаэрдала собирается, чтобы воздать должное богу боевыми гимнами и ритмичными скандированиями. Большинство клириков мультиклассируют как божественные чемпионы или бойцы.История/отношения
Гаэрдал имеет в общем хорошие отношения с остальной частью пантеона гномов, с известным исключением в лице Урдлена, но его строгий характер держит его несколько в стороне от вредных проделок других богов Забытого Народа. В частности он несколько враждебен по отношению к Баравару, неприязненно относясь к обману, и в меньшей степени к Баэрвану, не принимая дурацких шуткок и других проделок, и может стараться сорвать их планы, если узнает о них. Однако, если Забытому Народу грозит опасность, Гаэрдал гладко и легко работает со всеми незлыми богами гномов. Среди других пантеонов Гаэрдал по характеру ближе всего к Хелму, Торму, Горму Галтину и Клангеддину Серебробородому. Щит Золотых Холмов всегда бдителен против коварных атак Урдлена, и регулярно бьется с богами пантеонов кобольдов и гоблинов.Догма
Лучшая защита - непоколебимая бдительность. Служите Гаэрдалу с абсолютной посвященностью и преданностью. Защищайте и прикрывайте общины гнома от всех захватчиков - и очевидных, и скрытых. Никогда не прекращайте оттачивать воинские навыки и не упускайте возможности общаться с миром, чтобы передать такие таланты всем гномам.
Поделиться42021-02-07 13:47:08
Пантеон Дварфов (Морндинсамман)
Весь целиком дварфский пантеон упоминается как Морндинсамман, что также переводится как "щитовые братья на высоте" или "высокие дварфы". Пантеон возглавляется Морадином, создателем дварфов.
Великое божество дварфов:
Морадин - Кователь Душ, Отец Дварфов, Всеотец
Великое дварфское божество
Символ: Молот и наковальня
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Законно-добрый
Сфера: Дварфы, созидание, кузнечное дело, защита, работа по металлу, каменная кладка
Прихожане: Дварфские защитники, Дварфы, инженеры, бойцы, шахтеры, кузнецы
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Ремесло, Дварфы, Земля, Добро, Закон, Защита
Одобренное оружие: "Молот Души" (военный молот)
Морадин (mor-uh-din, мор-а-дин) - строгое отеческое божество, грубое и бескомпромиссное, твердое как камень, когда приходит на защиту своей избранной расы. Резкий, но справедливый судья, он - мощь и сила воплощенной воли. Он вдохновляет изобретения дварфов и постоянно стремится улучшить эту расу, ободряя ее добрый характер, интеллект и гармоничное сосуществование с другими добрыми расами, борясь против их гордости и изоляционистских тенденций. Его военный молот - оружие и инструмент, называемый Молотом Души.
Церковь Морадина играет активную роль в руководстве моралью дварфских общин. Они подчеркивают руку Кователя Душ в каждодневных дварфских действиях типа горной промышленности, кузнечного дела и разработки, и призывают его благословение, когда начинаются эти дела. Они возглавляют продвижение в новооткрытые дварфские королевства и повышают статус дварфов в поверхностных общинах. Они принимают активное участие в обучении молодежи общин и наблюдают за большинством формальных церемоний. Особый интерес для клириков Морадина представляют Дети Грома, и ожидается, что его клирики, рожденные под Благословением Грома, сделают для расы нечто великое.
Клирики Морадина, известные как соннилоры ("те, кто работает с камнем") молятся утром. Подношения Кователю Душ делаются ежемесячно. Ранговый клирик сообщества может объявить любой день церковным праздником для празднования его на местном уровне. Многие общины празднуют Молот Первый, поскольку эта дата в 1506 DR, Году Грома - начало внезапного повышения дварфской рождаемости, благословение Отца Дварфов, вызвавшее великий благоприятный поворот в дварфской расе. Его клирики обычно мультиклассируют как дварфские защитники или бойцы.История/отношения
Дварфские мифы говорят, что Морадин воплощен из скалы, камня и металла, и что душа его - жаркий уголь. Он выковал тела первых дварфов из металлов и драгоценных камней и вдохнул в них души, когда подул на них, чтобы их охладить. Он - лидер дварфского пантеона, и именно его решением были изнаны с поверхности злые боги дерро и дуэргаров. Он имеет стратегический, но прохладный союз с Гондом, Коссутом, Хелмом, Тормом, Тиром и главами эльфийского, гномского и халфлингского пантеонов. Он выступает против богов гоблиноидов, орков, злых гигантов и изгнанных дварфов.Догма
Морадин - отец и создатель дварфской расы. Почитайте его, подражая его принципам и мастерству в кузнечном деле, каменной кладке и в других задачах. Мудрость получается от жизни и умеряется опытом. Продвигайте дварфскую расу во всех областях жизни. Вводите новшества новыми процессами и навыками. Находите новые королевства и земли для клана, защищая существующие от всех угроз. Ведите дварфов в традициях, установленных Кователем Душ. Почитайте лидеров вашего клана, как Вы почитаете Морадина.
Средние божества дварфов:
Аббатор - Великий Мастер Жадности, Лорд Находок, Вирм Алчности
Среднее дварфское божество
Символ: Украшенный драгоценностями кинжал
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Нейтрально-Злой
Сфера: Жадность
Прихожане: Дварфы, скупцы, жулики, теневые танцоры
Мировоззрения клериков: CE, NE, LE
Домены: Дварфы, Зло, Удача, Торговля, Обман
Одобренное оружие: "Сердце Алчности" [кинжал с алмазным клинком] (кинжал)
Аббатор (ab-ah-thor, эб-ах-тор) не всегда был злым. Существо, ставшее известным как Вирм Алчности, первоначально интересовалось естественной красотой драгоценных камней и металлов, но ушло из своего пантеона, когда Морадин назвал Думатойна покровителем золотых дварфов - положение, которого Аббатор жаждал с рождения. После этого он променял традиции и честь дварфской расы на обман и хитрость. Ему отказали в том, чего он хотел больше всего, и он поклялся никогда вновь не оказываться в том же положении. Впредь, если что-либо предлагалось Аббатору, он брал это. Так как дварфы склонны к жадности и без какой-либо помощи своих божеств, многие пали перед соблазнительным призывом Аббатора. Лорд Находок теперь стремится извратить всю дварфскую расу под свое мышление - величайшее нарушение, которое он может преподнести своему отдаленному патриарху. Аббатор жаждет ценностей и драгоценных камней с интенсивностью, которую лучше всего можно описать как чувственная, и идет на любое расстояние, чтобы получить то, что хочет.
Секреты Аббатора, лишенные окон подземные храмы, характерны жертвенными алтарями из массивных каменных блоков, почерневших от бесчисленных огней. Обычно окрашенные золотым листом и заполненные присвоенными ценностями, аббаторские храмы незнакомцы часто путают с сокровищницами - проблема, в связи с которой далеко не раз приключенцы совершали на них набеги прямо во время религиозных церемоний. Хотя он и держит свои планы в секрете, все существование Аббатора посвящено подрыву дварфского пути жизни. Большая часть дварфского пантеона, однако, этого не замечает, и большинство смертных дварфов полностью забывают об истинных планах Лорда Находок. Он направляет свою церковь приобретать у недварфов так много богатства, сколько возможно, и скрывать его подальше или жертвовать его ему.
Клерики Аббатора известны как аэтарнор (дварфское слово, означающее "поглощенный жадностью"); они молятся о заклинаниях ночью. Солнечные затмения, вулканические извержения или любое другое естественное явление, блокирующее свет солнца в течение дня - причины великого религиозного празднования среди аэтарнор, использующих прикрытие для вынашивания своих воровских схем. Раз в год аэтарнор жертвуют врагов дварфов (варьирующихся от эльфов до умбровых увальней), открывая клетку с неудачником, создавая "кошелек Аббатора", в который кающиеся бросают монеты и драгоценные камни. Затем она сжигается в подношении Лорду Находок. Излюбленные жертвы включают орков, троллей и гигантов. Клерики Аббатора часто мультиклассируют как божественные искатели или жулики, иногда стараясь присоединиться к рядам теневых танцоров.История/отношения
Хотя и Берронар ненавидит Аббатора лютой ненавистью, и Думатойн счастлив возвратить его презрение, у остальной части пантеона нет подсказок на то, что Аббатор составляет заговор по изменению всей расы дварфов в своих овладеваемых жадностью последователей. Большинство рассматривает его как неприятного, одержимого, злобного брата, тем не менее помогающего пантеону во времена раздора и остающегося в конце концов стойким союзником. Хотя сам Морадин более быстр к прощению, чем его возлюбленная, Всеотец в последнее время остро заинтересовался Аббатором, посылая своих агентов шпионить за духовенством Вирма Алчности. Поскольку служители Морадина в общем характерны отсутствием какой-либо тонкости, такие исследования к настоящему времени не показали предательства. Аббатор избегает других недварфских божеств.Догма
Богатство мира было создано для тех дварфов, которые лукавы достаточный, чтобы захватить его любыми необходимыми способами. Упивайтесь владением всем богатством, которое сияет или сверкает, поскольку его приятная форма приносит Вам удовольствие. Жадность хороша, поскольку она мотивирует владение и удержание всего, что драгоценно. Однако, не отнимайте богатство у детей Морндинсамман и не сговаривайтесь против одобренных Аббатором, ведь раздор из-за жадности ослабляет клан.
Берронар Истинно Серебряная - Уважаемая Мать, Мать Безопасности
Среднее дварфское божество
Символ: Два серебряных колокольчика
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Законно-Добрая
Сфера: Безопасность, честность, дом, лечение, дварфское семейство, записи, брак, верность, лояльность, присяги
Прихожане: Дети, дварфские защитники, дварфы, бойцы, строители домов, мужья, родители, писцы, жены
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Дварфы, Семейство, Добро, Лечение, Закон, Защита
Одобренное оружие: "Гнев Справедливости" (тяжелая булава)
Берронар Истинно Серебряная (bair-oh-nahr troo-sill-vur, бэйр-ох-нахр труу-силл-вёр) - матриарх дварфского пантеона. Как невеста Морадина, Берронар считает своей обязанностью действовать для дварфских богов как фигура у власти, используя свои острые навыки переговоров и спокойное поведение как бальзам, чтобы держать иногда капризный пантеон объединенным. Согласно дварфским традиционалистам, если бы не это качество, Морндинсамман (и, возможно, вся дварфская раса) мог бы никогда не пережить напряжение своего долгого постепенного снижения. Похоже, что с приходом в последнем столетии Благословения Грома это снижение полностью изменилось; Уважаемая Мать теперь помогает Морадину в набросках судьбы дварфского народа, давая мудрые советы самым доверенным ортодоксальным дварфским клирикам Илу Нолвэ. Однако, несмотря на недавнее возрождение, все возрастающее количество печальных дварфов обижается на Берронар и ее мужа за философию, которую определяют как закостенелую закоснелость.
Клирики Берронар, известныe как фаэнор ("те, кто дома") - стражи и защитники дварфских домов. Они ведут записи знаний, традиций и историй семейств. Они борются за хорошее здоровье и добрый характер всех дварфов, действуя как преподаватели и целители. В качестве морального компаса дварфов они могут быть очень консервативны, не допуская безрассудной храбрости среди молодых дварфов или спорных или радикальных идей. Количество близнецов от Благословения Грома, конечно же, испытывает их терпение. Сама церковь очень структурирована, каждый из клириков знает свое местом, и церкви всех кланов используют идентичную установку, так что посетители - члены других кланов точно знают, чему они соответствуют. В некотором смысле, ее церковь подобна дому, управляемому строгой, но любящей матерью.
Фаэнор молятся о заклинаниях на рассвете. Среди многих мирских светских услуг, которые они обеспечивают дварфским общинам, они отвечают и за планирование и исполнение свадебных обязанностей, в связи с чем их разыскивают даже недварфы, желающие совершить церемонию обручения. Берронар делаются ежегодные подношения серебра, обычно сопровождаемые маленьким белым цветком в символ материнской любви, которую Берронар питает ко всем дварфам. День Середины Зимы и ночь Разгара Лета имеют для фаэнор религиозное значение. В первом случае день приносит фантастические празднования под землей. В последнем - подобный праздник имеет место на земле, когда путешественники или члены соседних общин (изредка включающие недварфов) приглашаются участвовать в празднествах. Фаэнор редко мультиклассируют, но те, кто делают это, как правило, становятся дварфскими защитниками или бойцами.История/отношения
У Берронар остается немного времени для союзов за пределами дварфского пантеона, но она находится в дружественных отношениях с ведущими богинями эльфов, гномов и халфлингов. Она работает взявшись за руки с Шариндлар в их разделенной ответственности за вдохновляющие действия любви среди дварфов, при этом Шариндлар, как правило, присматривает за ухаживанием, а Мать Безопасности гарантирует здоровые любовные отношения после брака. Сама она - идеальная жена Морадина, что делает ее одной из немногих наперсниц, которым Отец Дварфов доверяет полностью. Она наслаждается компанией Клангеддина Серебробородого и Горма Галтина, но несколько прохладна к Мартаммору, Дагмарену и Хаэле, которые, как она считает, должны все же оставаться на ролях, продиктованных им уместностью. Она не уделяет внимания коварному Аббатору и защищает своего мужа от части пантеона, включающей Ладугуэра Глубинную Дуэрру. Ее ненависть к оркским, гоблиноидским и гигантским божествам конкурирует с таковой ее мужа.Догма
Дети Морадина сформированы Кузницей Души и постоянно горячими объятиями Уважаемой Матери. Тянитесь к очагу и дому, извлекайте силу и безопасность из правды, традиций и правления закона. Объединитесь ради общей цели с друзьями, семьей и кланом. Не уступайте нищете жадности или злу раздора, но всегда несите надежду, здоровье и приветствие тем, кто в них нуждается. Как только сделана присяга, Берронар наблюдает за ней; нарушить присягу - значит очень огорчить ее. Детей нужно лелеять и оберегать от вреда, поскольку они - будущее всего дварфского рода.
Вергадэйн - Торговый Король, Низкий Отец, Смеющийся Дварф
Среднее дварфское божество
Символ: Кусок золота
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Истинно-Нейтральный
Сфера: Богатство, удача, шанс, незлые воры, подозрение, обман, переговоры, хитрый ум
Прихожане: Дварфы, торговцы, жулики, богатые индивидуумы
Мировоззрения клириков: CN, N, NE, NG, LN
Домены: Дварфы, Удача, Торговля, Обман
Одобренное оружие: "Золотоискатель" (длинный меч)
Поверхностно Вергадэйн (vur-guh-dain, вёр-га-дэйн) представляет собой известную посвященность дварфов искусству торговли, персонифицируя трудную сделку после долгого торга. Однако те, кто обращает на это внимание, знают, что Торговый Король имеет аспект если не более темный, то редко уважаемый более склонными к законности дварфами. Как покровитель удачи и обмана, Вергадэйн также наблюдает за теми дварфами, кто используют незаконные дела для получения своего богатства. Он восхищается искусством ведения дел, запутанные ли это переговоры о продаже партии лошадей или сложный план о том, как ворваться в конюшню после продажи, украсть лошадей обратно и продать их снова в следующем городе. В хорошо осведомленном обществе некоторые признают последователей Вергадэйна как тех, кто выражает приверженность его доктрине, известных или как квалифицированные переговорщики, или как бессовестные воры, или и то, и другое. Клирики Смеющегося Дварфа (как он известен среди не-дварфов) называются хурндорами ("те, кто торгует"). Посвященные содействию продвижения дварфской торговли, хурндоры путешествуют по миру шире, чем служители любого члена Морндинсамман, кроме Мартаммора Дьюина. Торговый Король ожидает, что все его клирики будут богаты и будут гарантировать, что часть их богатства пойдет в хранилища местного храма, обычно - в лишенную окон подземную палату, заполненную всем спектром сокровищ и богатств.
Клирики Вергадэйна молятся о заклинаниях ночью. Церковные праздники веры известны как фестивали монет и отмечают периоды интенсивной коммерческой деятельности. Проводящиеся в дни перед и после полнолуния, в Зеленотравье и в любой день, который объявлен благоприятным Торговым Принцем (он изменяется из года в год), фестивали монеты открыты для широкой публики, которая иногда в шутку относится к ним как к торговым встречам, поскольку в последние часы собраний можно заключить великие сделки - когда преданные Вергадэйна снижают цены на свои товары в последнем усилии произвести достаточно продаж, чтобы получить влияние среди равных (не упоминая самого Вергадэйна). Когда хурндоры мультиклассируют, они, как правило, становятся жуликами. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Вергадэйн наслаждается большой популярностью среди Морндинсамман и имеет большую личную дружбу с Дагмареном, разделяющим его интерес к проказам. Торговый Король иногда партнерствует с Аббатором - союзы, которые оба они холодно описывают как "деловые меры". Его путешествия сделали его типичным союзником торговых Илу Нолвэ.Догма
Истинно благословлены те, чьи предприятия и рвение приносят и богатство, и удачу. Упорно трудитесь, будьте умнее, ищите лучшую сделку, и Торговый Король осыпет вас золотом. Обращайтесь с другими с уважением, но старайтесь, чтобы сделки заключались в вашу, а не в их пользу.
Думатойн - Хранитель Секретов под Горой, Безмолвный Хранитель
Среднее дварфское божество
Символ: Ограненный драгоценный камень внутри горы
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Истинно-Нейтральный
Сфера: Захороненное богатство, руды, драгоценные камни, горная промышленность, исследование, щитовые дварфы, страж мертвых
Прихожане: Дварфы, обработчики драгоценных камней и металлов, шахтеры
Мировоззрения клириков: CN, N, NE, NG, LN
Домены: Пещеры, Ремесло, Дварфы, Земля, Знание, Металл, Защита
Одобренное оружие: "Молот Магмы" [мотыга] (кувалда)
В Тихие Годы (называемые так, потому что потом удары дварфских кирок в шахтах и молоты кузниц нарушили неподвижную тишину земли) Думатойн (doo-muh-thoe-in, дуу-ма-тоу-ин) подготовил горы к прибытию щитовых дварфов. Названный их покровителем самим Морадином, немое божество прокладывает жилы драгоценных металлов там, где их в один прекрасный день могут найти, и изобретает бесчисленные цвета для бесчисленных драгоценных камней, чтобы украсить свое избранное земное царство. Когда впервые прибыли его подопечные, они врезались в его владения, портя их красоту и ввергнув Думатойна в гневное, беспокойное состояние. Со временем, однако, он увидел, как дварфы выделывали его металл в изящное оружие и изделия и как они гранили и вставляли его драгоценные камни в изделия тонкой работы. Эти изделия умиротворили Думатойна и наполнили его гордостью. Ныне Хранитель Секретов под Горой гарантирует безопасность шахтеров, поворачивает жилы драгоценных минералов к жилью щитовых дварфов и охраняет святость своего красивого царства.
Однако, не каждый уважает самобытную красоту созиданий Думатойна, вместо этого видя в них щедрость, которую можно отобрать у гор всеми целесообразными способами, независимо от разрушений, вызываемых таким, по сути, грабежом. Эти жадные спекулянты имеют немало поводов бояться талхундов ("скрытых даров"), бдительного духовенства Думатойна. Помимо защиты дварфских шахт, талхунды разыскивают новые минералы и залежи драгоценных камней, контролируют действия по добыче, чтобы гарантировать, что горам отдается надлежащее уважение, и развивают стратегии для нанесения поражения странным существам Подземья, иногда случайно выкапываемым во время раскопок. Духовенство Думатойна строит подземные храмы в самых глубоких пещерах, всегда около внушительной жилы драгоценного металла или залежей естественных драгоценных камней. Эта щедрость остается частью храма и оберегается от разработки как завещание почтения лидера местного клана к Безмолвному Хранителю.
Талхунды молятся о заклинаниях утром. Они относятся к ночам новолуния как к Триаде Глубинного Камня, заявляя, что в это время луна становится великим драгоценным камнем, скрытым в земной тверди. В такие ночи талхунды и последователи Думатойна жертвуют драгоценные камни и драгоценности, укладывая их на большие каменные блоки. Особые талхунды распыляют эти подношения, смесью их отдавая благодарности Хранителю Секретов под Горой. Думатойн также служит дварфским божеством мертвых, и следовательно, талхунды занимаются работой с телами и наблюдением за тем, чтобы успешно ушли их души. Талхунды редко мультиклассируют. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Думатойн предпочитает компанию других богов, заинтересованных элементной землей или кузнечным делом. Как немой (никто не знает, происходит ли его безмолвие от природы или от предпочтений), Думатойн остается несколько отдаленным от Морндинсамман, что имеет побочный эффект - размещения его над их внутренними конфликтами. У него есть неясные, невраждебные отношения с богом иллитидов Илсенсин, хотя последователи обоих богов часто сталкиваются.Догма
Гуляйте по глубинным и тихим путям Думатойна. Разыщите скрытые подарки Хранителя Секретов под Горой. То, что скрыто - драгоценно, и то, что драгоценно, останется скрытым. Стремитесь увеличивать естественную красоту даров Думатойна и не идти против естественного хода вещей глубин. Красота - открытие и обработка, а не удержание. Держите места ваших мертвых ненарушенными и ухоженными; благородные предки нашей расы не должны быть ни ограблены, ни перемещены действиями воров и не загрязнены. Не упускайте существ нежити, особенно принимающих форму дварфов, дразня этим созданий Морадина.
Клангеддин Серебробородый - Отец Битвы, Лорд Парных Топоров, Скала Битвы
Среднее дварфское божество
Символ: Два пересеченных боевых топора
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Битва, война, доблесть, храбрость, честь в битве
Прихожане: Варвары, дварфские защитники, дварфы, бойцы, монахи, паладины, солдаты, стратеги, тактики, воины
Мировоззрения клириков: LG, LN; NG
Домены: Дварфы, Добро, Закон, Сила, Война
Одобренное оружие: "Губитель Гигантов" (боевой топор)
Когда дварф марширует в битву, гимны Клангеддина Серебробородого (clan-gehd-din sihl-vur-beard, клан-гехд-дин сихл-вёр-биирд) эхом отдаются в сердце воинов. Те дварфы, кто бьются по профессии или по предпочтению (каковых большинство), почитают Лорда Парных Топоров словом и делом, заверяя о чести в битве, мастерстве в обучении и мудрости в войне. Клангеддин никогда не уклоняется от вызова, никогда не идет на компромисс и никогда не сдается, даже когда все потеряно. Клангеддин особенно ненавидит гигантов, и говорят, что естественная способность дварфов запутывать и наносить поражение этим врагам - его дар.
Популярные в дварфских общинах благодаря их военным навыкам (если не их воинственности), последователи Клангеддина имеют неважную репутацию среди других рас, видящих в них кровожадных берсерков. Хотя некоторые из последователей, несомненно, соответствуют такой оценке, большая часть тех, кто следует за Отцом Битвы, знают немало о передвижении отрядов, тактике и военной стратегии и становятся в военное время превосходными советниками. Его клирики ежедневно проводят военное обучение и изучают и преподают методы обработки доспехов и оружия. Поскольку они стремятся сделать дварфов как можно сильнее на поле битвы, они всегда беспокоятся о новой тактике, ловушках и оружии.
Известные как алагор ("те, кто демонстрируют доблесть в битве"), клирики Клангеддина Серебробородого молятся о заклинаниях утром. Годовщины прошедших битв имеют для алагор особое значение. В таких случаях клирики ломают старое оружие, помазанное их собственной кровью, и пересчитывают рассказы о павших героях, чтобы они никогда не были забыты. Более тревожны (по крайней мере с точки зрения их врагов) бешеные военные скандирования, в которые алагор входят в пылу битвы. Известные как чонтар ("песни, устрашающие сердца малодушных"), эти низкие, гудящие песни поддерживают дух близлежащих дварфов, уверяя их, что Клангеддин немедленно заберет в свобю небесную армию тех, кто пал при содействии судьбе дварфов или защищая их владения. Алагор знают, что погибнут в бою; остальное - лишь вопрос времени. Клирики Клангеддина часто мультиклассируют как божественные чемпионы, дварфские защитники или бойцы. Некоторые получают уровни варвара или были варварами до призыва Отца Битвы.История/отношения
Клангеддин - союзник всех членов Морндинсамман, кроме Аббатора, которого он пристыдил в отдаленном прошлом и, следовательно, заслужил его вечную вражду (то, чему Клангеддин особо и не возражает, поскольку он не особенно задумывается о жадном, нецелеустремленном Лорде Находок). У него велико родство с другими дварфскими божествами, и он считает Хаэлу своей дочерью и протеже. Среди других пантеонов Клангеддин знает, что может обратиться за помощью к Гаэрдалу Железной Руке, Арворин, Красному Рыцарю, Торму и Тиру. Согласно Клангеддину, единственно хорошее божество гигантов - мертвое божество гигантов, теория, которую он старался доказать неоднократно (до настоящего времени безуспешно, но он получил бесконечное время благодаря своим клирикам).Догма
Самые прекрасные часы дварфского рода приходятся на толчки и маневры войны. Используйте возможность защитить вашу семью и гарантируйте ее победу везде, где прорываются конфликты. Упивайтесь вызовом хорошей борьбы и никогда не дрогните перед лицом бедственной ситуации, независимо от того, насколько она зловеща. Жизнь никогда не должна быть отброшена по глупому, но величайшая честь состоит в том, чтобы пожертвовать собой на поле битвы ради праведных причин. Будучи не в борьбе, готовьтесь к следующему конфликту - физически, тактически и приобретением ресурсов. Атакуйте холмовых гигантов всякий раз, когда это возможно, и других злых гигантов - всякий раз, когда это необходимо.
Ладугуэр - Изгнанник, Серый Защитник, Владыка Ремесел
Среднее дварфское божество
Символ: Сломанный арбалетный заряд на щите
Домашний план: Хаммергрим
Мировоззрение: Нейтрально-Злой
Сфера: Создание магического оружия, ремесленники, магия, серые дварфы
Прихожане: Дварфы, бойцы, мастера знаний, солдаты
Мировоззрения клириков: LE, LN, NE
Домены: Ремесло, Дварфы, Зло, Закон, Магия, Металл, Защита
Одобренное оружие: "Мрачный Молот" (военный молот)
С тех пор как дуэргары отделились от своих кузенов-дварфов, Ладугуэр (laa-duh-gwur, лэа-ду-гуир) таит ожесточенное негодование. Серый Защитник рассматривает своих кузенов из Морндинсамман как ленивых бездельников, более обеспокоенных поддержанием устарелых традиций, чем прогрессом и изобретениями. Это не говорит о том, что Ладугуэр - свободный мыслитель; он цепляется за свое клеймо нетерпимой дисциплины, сплетая доктрину повиновения лидеру, усиления через эксплуатацию рабов, обогащения через создание магического оружия и защиты - через неумолимую программу строгой военной подготовки. Крайне ксенофобный, Ладугуэр старается избегать контактов своих последователей с другими расами, кроме ограниченной торговли и набегов за рабами.
Дуэргары не признают различий между религиозной и светской властью, что делает клириков Ладугуэра (известных как тулдор, дварфский термин, означающий "те, кто выносят") номинальными правителями общества серых дварфов. Дуэргар рассматривают свое существование как постоянную борьбу против других рас Подземья, и тулдор формируют ту силу, которая сохраняет расу единой и мощной с тех дней, когда клирики Ладугуэра изначально увели серых дварфов от их поверхностных братьев. Во многих храмах есть значительные конюшни, используемые для ухаживания и размножения стидеров, больших чудовищных охотничьих пауков, используемых как транспорт многими расами Подземья. Дуэргары под руководством тулдор тренируют их, используя как универсальную тягловую силу, предоставляя своей расе значительное финансовое влияние в Ночи Внизу. Клирики, как ожидается, будут служить в вооруженных силах.
Тулдор молятся о заклинаниях утром, обычно перед тем, как посвятить по крайней мере час созданию или улучшению магического оружия. Дуэргары наслаждаются немногими примечательными религиозными церемониями, поскольку празднования - опасный перерыв тяжелого труда, на котором строится длительное существование дуэргаров. Клирики Ладугуэра редко мультиклассируют, иногда становясь божественными чемпионами, бойцами или мастерами знаний.История/отношения
Никто из смертных не знает точных причин изгнания Ладугуэра из Морндинсамман. Золотые и щитовые дварфы утверждают, что он совершил отвратительные преступления против своих братьев и был спасен от великого Молота Души Морадина лишь умеренностью и прощением Берронар. Серые дварфы объясняют историю несколько иначе, описывая Серого Защитника как защитника праведной творческой философии, которая тем не менее столь оскорбила Отца Дварфов, что Ладугуэр был навсегда выброшен из пантеона. Независимо от этого, Изгнанник хорошо принимается Дагмареном и Шариндлар; остальная часть Морндинсамман глубо презирает его. Глубинная Дуэрра, которую многие считают дочерью Ладугуэра, - его единственный истинный союзник (но даже она строит против него множество заговоров). Господство его расы на рынке стидеров повлекло вражду с Ллос, а древний спор с принцем демонов Оркусом кипит до наших дней.Догма
Дети Ладугуэра отвергли безответственных и слабых богов своих предков и отошли от своей ленивой семьи, чтобы не заразиться ее слабостями. Строгое повиновение старшим, посвящение ремеслу и бесконечный тяжелый труд необходимы, чтобы достичь богатства, безопасности и силы. Ничто никогда не бывает легко, и при этом и не должно быть. Перенесите боль стоически и оставайтесь отстраненными, поскольку показ или даже чувствование эмоций демонстрирует слабость. Те, кто слаб, не заслуживают ничего, и судьба их будет соответствующей. Бедствие - горн Ладугуэра, и дуэргар, прошедший резкими тропами под его сокрушительными ударами, вынесет все и станет крепче адамантина.
Шариндлар - Леди Жизни и Милосердия, Сияющая Балерина
Среднее дварфское божество
Символ: Кольцо пламени, поднимающееся над стальной иглой
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Лечение, милосердие, романтическая любовь, изобилие, танцы, ухаживание, луна
Прихожане: Барды, балерины, дварфы, целители, возлюбленные
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Зачарование, Дварфы, Добро, Лечение, Луна
Одобренное оружие: "Мимолетный Укус" (кнут)
Когда дварф падает больным или сраженным в бою, он часто произносит молитвы Шариндлар (sha-rihn-dlar, ша-рихн-длар), дварфскому божеству лечения и милосердия. Дварфы не делают секрета из своего почитания этой доброжелательной богини, защищающей дварфский народ добротой и укрепляющими прикосновениями своего духовенства. Однако, причина, по которой большинство дварфов не желает признавать своего высокого компаньона - то, что Шариндлар представляет сторону дварфской жизни, редко наблюдаемую посторонними. Когда дварфы отказываются от своих молчаливых капризов на танцевальном вечере или когда крепкий воин смягчается, чтобы принести брачную клятву своей любви с детства, Шариндлар призывается как божество веселости, романов и танцев.
Клирики Сияющей Балерины известны как талорноры ("те, кто милосердны"). Они проводят большинство своего времени, обслуживая потребности больных или слабых в дварфских общинах, обеспечивая слова поддержки, сидя у постели. Не занятые этим, клирики Шариндлар инструктируют молодежь по надлежащим дварфским ритуалам ухаживания, даже становясь антрепренерами между двумя "совместимыми" юнцами. Руководство Шариндлар над изобилием расширяет влияние талорноров на животноводство и развитие новых зерновых культур. Обеспокоенные рождением и с медицинской, и с метафорической точки зрения, большинство талорноров рассматривают Благословение Грома даже с большим почтением, чем их братья, часто склоняя близнецов грома присоединиться к духовенству. Храмы - чаще всего большие залы, имеющие вполне достаточно места для танцев и празднований и множество гостевых комнат для гостей для приезжих кутил.
Клирики Шариндлар молятся о заклинаниях утром. Святые церемонии, чаще всего проводимые при молодой луне, в Зеленотравье, в ночь Разгара Лета и всякий раз, когда луна полна, обычно включают в себя секретные конгрегации в скрытых пещерах. При таких сборах последователи танцуют вокруг естественного водоема, воспевая Леди Милосердия, бросая золотые изделия в освященный котел. Участники выпускают маленькое количество крови из своих предплечий, позволяя ей сочиться в котел, содержание которого расплавляется и бросается в центральный водоем. Талорноры часто мультиклассируют как барды.История/отношения
Тысячелетиями Шариндлар работала, чтобы установить хорошие отношения со всем своим пантеоном, включая даже напряженную дружбу с Ладугуэром, Глубинной Дуэррой и Аббатором. В многих случаях Леди Жизни и Милосердия действует как посредник между Морадином и теми, кто отдален от него, когда некое бедствие вынуждает обычно противостоящих дварфов действовать вместе. Однако, в общем Шариндлар находит политику душной и скучной и предпочитает размышлять о романтическом будущем и смертных, и божественных. У нее велико родство с <Шиаллиа, которая, как многие верят - ее дочь от развлечений с фей-богом.Догма
Будьте милосердны в речах и в деле. Умерьте гнев и враждебность конструктивными и благотворительными усилиями. Дети Морадина должны жить в безопасности, чтобы множиться. Охватите дар жизни с кипучестью и грацией. Поддерживайте и поощряйте традиционные обряды ухаживания и брака. Шариндлар восстанавливает плодородное семя дварфской жизни, в то время как Берронар Истинно Серебряная защищает ее плоды.
Меньшие божества дварфов:
Горм Галтин - Огненные Глаза, Лорд Бронзовой Маски, Вечно Бдительный
Меньшее дварфское божество
Символ: Сияющая бронзовая маска с пламенными глазницами
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Хранитель всех дварфов, защита, осторожность
Прихожане: Дварфские защитники, дварфы, бойцы
Мировоззрения клириков: LG, LN, NG
Домены: Дварфы, Добро, Закон, Защита, Война
Одобренное оружие: "Эксгард" (боевой топор)
Большинство дварфских анклавов, находясь в лишенном света царстве под поверхностью, стоят на пути агрессивных, жадных врагов Подземья. Те, кто защищают эти царства от атак, благословляют Горма Галтина (gorm gull-thin, горм галл-тин), покровителя осторожности и защиты. Горм, лишенный юмора воин под маской, гарантирует безопасность дварфских клановых твердынь и стремится защитить эти царства от врагов, проявляясь на Прайме гораздо чаще, чем его компаньоны из Морндинсамман. Он стоит на бессменной вахте на зубчатых стенах, устанавливает ловушки и смертельные ямы в соседних проходах и инструктирует своих клириков в искусстве планирования стойкой и надежной защиты для сообщества. Те, кто видели, как он бьется на стенах осажденных общин, знакомы с его ошеломляющим боевым мастерством, но комментируют, что его боевые маневры не только все сильнее противоречат тысячелетиям сознательной практики, но и возрастает отчаяние, как будто каждая битва может стать для Лорда Бронзовой Маски последней.
Клирики Огненных Глаз, известные как баракор ("те, кто защищают"), организовывают защиту дварфских общин, действуют как телохранители и инструктируют местных дварфов о ценности настороженности и бдительности. После вступления в церковь каждому баракору назначается, что он должен защищать. Более мощным клирикам часто выбирают защиту важных персон клана, но назначения новичков, похоже, определяются наугад и включают детей и пожилых или слабых членов клана. Все желают пожертвовать собой ("платить величайшую цену Горма", по выражению церкви), чтобы защитить свою цель. Храмы Золотого Стража - как правило, простые каменные постройки, имеющие центральный алтарь, содержащий останки павшего баракора. Большинство их содержат маленький арсенал и хорошо укреплены против атак.
Баракор молятся о заклинаниях утром, обычно перед тем, как предпринять тур по сообществу, чтобы проверить, прошла ли ночь без инцидентов. Церковные праздники отмечаются в каждый фестиваль, с утомительными (для посторонних) процедурами, включающими в себя формальные приветствия, ритмичное удары оружием и поучительное выпевание молитв. Баракор часто мультиклассируют как дварфские защитники или бойцы. Бывшим членам класса предоставляются самые высокие возможные почести среди духовенства Лорда Бронзовой Маски.История/отношения
Горм Галтин умирает. Так или иначе, поскольку он в течение многих столетий отдавал свою сущность аватарам, борющимся за сохранение дварфских королевств, его существование стало тесно связанным с судьбой этих королевств. С каждым падением клановой твердыни что-то внутри Горма Галтина умирает; божественный огонь, лижущий глазницы его маски, почти не светит. Тем не менее, гордый Горм доверяет лишь Клангеддину, Мартаммору и Морадину, которых он считает своими самыми близкими друзьями. Все надеются, что Благословение Грома и всплеск древней дварфской родословной вернет Часовому силы, но пока не видно никаких перемен. С каждым проявлением Горм все небрежнее в своей защите, возможно, ища конец своего существования на острие вражеского меча.Догма
Никогда не дрогните в ваших обязанностях священного долга Горма. Защитите, укройте и обезопасьте детей Морндинсамман от враждебных сил внешнего мира. Будьте всегда бдительны и постоянно готовы, чтобы Вам никогда не устроили неприятного сюрприза. Если потребуется, будьте готовы заплатить самую высокую цену цену ради выживания клана и сообщества, и ваше имя останется в памяти поколений.
Дагмарен Светлая Мантия - Сияние в Глазах, Блуждающий Исследователь
Меньшее дварфское божество
Символ: Открытая книга
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Хаотично-добрый
Сфера: Ученость, изобретения, открытия
Прихожане: Ремесленники, дварфы, мастера знаний, рунные заклинатели, ученые, ремесленники, волшебники
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Ремесло, Дварфы, Добро, Знание, Руна
Одобренное оружие: "Острый Гвоздь" (короткий меч)
Также как Мартаммор Дьюин иллюстрирует случайные дварфские убеждения исследовать мир за пределами гор, Дагмарен Светлая Мантия (duhg-mah-ren brite-man-tuhl, даг-мах-рен брайт-мэн-тул) показывает исследовательское стремление сверкать на тропах творческого потенциала, применяя накопленные знания для создания чего-то нового и хорошего. Светлая Мантия представляет прогрессивные элементы естественно консервативной расы, которая, тем не менее, гордится своими нечастыми новшествами. Его непрерывные поиски знаний и постоянная несерьезность и исследования обычно вовлекают его в неприятность, и хотя Морадин и породил дерзкий дух Дагмарена, Отец Дварфов в отчаянии от его привычки блуждать и переключаться с одного дела на другое, привлекшее его печально известно непостоянные внимание.
Клирики Дагмарена, известные как ксотор ("те, кто ищут знание"), происходят из самых творческих ремесленников и свободных мыслителей дварфских общин, в редких случаях даже позволяя присоединяться к своим орденам гномам. Они следуют доктрине знания ради пользы знания, видя равную ценность в изучении некогда утерянного рецепта жареного стебля зигорна и в обнаружении критического недостатка в защитных укреплениях врага. Фактически, поскольку ксотор настоятельно предпочитают созидание разрушению, немало из них предпочли бы рецепт. Храмы Блуждающего Исследователя - обычно протяженные здания, заполненные рассеянными остатками полусотни брошенных экспериментов и вдвое большим количеством открытых книг, которые можно найти и на поверхности, и под ней.
Ксотор молятся о заклинаниях утром. Они соблюдают немного официальных праздников, вместо этого шепча благодарственные молитвы Блуждающему Исследователю при нахождении некоей новой крупицы знаний. В Зеленотравье и на Высокую Жатву ксотор начинают день с нескольких часов индивидуальной медитации, глядя на пламя свечи. После этого соседские ксотор собираются, чтобы обсудить свои открытия и созидания со времени предшествующего собрания. Ксотор часто мультиклассируют как мастера знаний, рунные заклинатели или волшебники.История/отношения
Амбиции Дагмарена гарантируют, что он - всегда в центре неких дел, часто в компании своего свободного круга божественных партнеров. Его круг включает Хаэлу Светлый Топор, Мартаммора Дьюина, Брандобариса, Эревана Илесира, Гонда и Шондакула. Горгот, представляющий охоту за знанием ради незаконных и извращенных целей - один из самых ненавидимых противников Сияния в Глазах.Догма
Секреты мира ожидают, чтобы их раскрыли. Путешествуйте широко, расширяйте ваш разум при любой возможности и следуйте жизни ученого. Взращивайте дух запросов среди молодежи и будьте преподавателем для всех. Стремитесь вернуть потерянные и тайные знания ушедших веков и применить его в сегодняшнем мире. Пробуйте новые методы исполнения дел просто из радости экспериментирования. Узнавайте всего понемногу, поскольку Вы никогда не знаете, что может вам пригодиться.
Мартаммор Дьюин - Искатель Троп, Наблюдающий за Странниками, Осторожный Глаз
Меньшее дварфское божество
Символ: Вертикальная булава перед отороченным мехом кожаным ботинком
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Проводники, исследователи, экспатрианты, путешественники, молния
Прихожане: Дварфы, бойцы, рейнджеры, путешественники
Мировоззрения клириков: CG, LG, NG
Домены: Дварфы, Добро, Защита, Путешествие
Одобренное оружие: "Светящийся Молот" (тяжелая булава)
Большинство консервативных дварфов может поручиться, что Крепкий Народ принадлежит подземелью и что те, кто путешествуют в Царстве Выше (все вместе известные в дварфской культуре как Странники), хуже всего предают древние идеалы и случаются как минимум глуповатыми. Если это действительно так, то молодое дварфское божество Мартаммор Дьюин (mar-tham-more doo-ihn, мэр-тэм-моур дуу-ихн) - великий король глупцов. Покровитель дварфов, покинувших клановые твердыни, чтобы исследовать мир под солнцем, Мартаммор идет по жизни почти что с гномским поведением, всегда любопытный к тому, что лежит за горизонтом, и всегда желающий обменяться историями о путешествиях у потрескивающего походного костра. Он - редкий дух дварфского исследования, воплощенный в божественной форме, искра любопытства его последователей приравнивается к быстрому взрыву молнии с открытых небес.
Духовенство Мартаммора, воламтар ("полыхатели свежих троп") представляют собой одну из наиболее широко признанных дварфских церквей поверхностного мира, особенно на Севере, где их прихожан в последние десятилетия стало особенно много. Воламтар помечают глухие тропы около дварфских цитаделей, чтобы тем, кто решит покинут клановую твердыню, было легче это сделать. Они патрулируют торговые маршруты и тропы игры между человеческими и дварфскими анклавами, излечивая раненых и очищая эти районы от опасных хищников. В городских областях они основывают храмы с целью укрепления дварфских поселений услугами излечения, религиозными церемониями и обменом информацией. Более-менее дерзкие воламтар иногда пытаются влиять на правительства недварфских городов, имеющих постоянных жителей-дварфов, обычно пыиаясь просочиться на невысокие политические посты. Храмы в глуши пользуются преимуществом естественных скалистых вершин или утесов, предлагающих захватывающие виды гроз, устроенных священными последователями Мартаммора. Городские храмы обычно соответствуют местному архитектурному стилю.
Воламтар молятся о заклинаниях утром. Духовенство отмечает в течение года многочисленные праздники, каждый из которых включает в себя фестивальный день и девять дней после него. В годы Шилдмита в эти десять дней ведется много празднований. Такие празднования открыты для публики (даже для недварфов) и в общем характерны ритуализированным сожжением использованых работ по железу и обуви. Громкое пение и питье сильного алкоголя играют важную (а некоторые говорят, что необходимую) роль во всех таких событиях. Воламтар часто мультиклассируют как божественные чемпионы и бойцы. Те, кто живут в глухих областях, часто получают уровни в классе рейнджера.История/отношения
Другие члены дварфского пантеона относятся к поведению Мартаммора как к "выходкам", надеясь, что его заинтересованность миром под открытыми небесами скоро пройдет. Морадин же благодарен, что, несмотря на склонности его самого молодого сына, он тем не менее более дисциплинирован, чем Дагмарен Светлая Мантия (который, что неудивительно - один из самых больших друзей Мартаммора). Наблюдающий за Странниками ненавидит богов орков, гоблинов и гигантов и таит особую вражду к Гролантору, преднамеренно тупому покровителю холмовых гигантов.Догма
Сторонитесь иллюзорной безопасности клановых твердынь, вместо этого широко путешествуйте, распространяя слово Морндинсамман другим расам, чтобы они могли получить дварфскую мудрость. Помогите товарищам-странникам и сопутешественникам всеми своими силами, поскольку по дороге легче шагать с товарищами. Разыскивайте новые пути и дороги и открывайте в ваших блужданиях мудрость. Возвестите путь новооткрытой надежды.
Тард Харр - Лорд Глубин Джунглей
Меньшее дварфское божество
Символ: Два перекрещенные чешуйчатые когтистые перчатки из серебристо-синего металла
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Дикие дварфы, выживание в джунглях, охота
Прихожане: Друиды, жители джунглей, рейнджеры, дикие дварфы
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Животные, Хаос, Дварфы, Добро, Растения
Одобренное оружие: Когтистая перчатка (шипастая перчатка)
Встретившись с татуированным, пузатым Тард Харром (thard harr, тэрд хэрр) - неясным, диким существом, носящим украшенный орнаментом медный шлем, сделанный в форме головы крокодила - немногие подозревают, что они видят перед собой члена Морндинсамман. Отделенный от своей семьи и эмоционально, и географически, Тард Харр, тем не менее, разделяет кровь Морадина. Покровитель диких дварфов, населяющих дремучие леса Илу Нолвэ, Тард Харр защищает их от мародерства диких тварей, волнения голодных динозавров и нежелательных вторжений чужеземцев.
Клирики и друиды Тарда, известные как вуддор ("те, кто из джунглей"), наслаждаются почтительным положением на своей скрытой родине.
Поклонение Тард Харру столь закоренело в обществе диких дварфов, что немногие рассматривают хотя бы возможность других религий. Хотя некоторые золотые дварфы юга (особенно живущие около руин Высокого Шанатара) помнят рассказы предков о Тарде как об утерянном дварфском божестве природы, большинство диких дварфов остается полностью неосведомленным об остальной части Морндинсамман, и Тард ничего не делает для того, чтобы исправить это. Вуддор возглавляют охоты, действуют как генералы свободно организованных армий диких дварфов и говорят за общество в целом. Тард не поддерживает никаких формальных храмов, вместо этого инструктируя своих последователей обращаться с местами великой естественной красоты (типа вулканических каверн, естественных садов или водопадов) как с залами поклонения.
Вуддар молятся о заклинаниях утром. В ночи полнолуния или новолуния клирик Тард Харра высшего в области ранга формально созывает многочисленные охотничьи банды, и результирующего пения, барабанного боя и криков достаточно, чтобы спугнуть даже самого отчаянного нарушителя. При таких сборах дварфы приносят кровавые жертвы захваченных динозавров или вторгшихся (некоторые из более изолированных племен иногда жертвуют таким способом неудачливых людей, и хотя Тард не одобряет этого, он ничего не сделал, чтобы сообщить о своей немилости). Такие жертвы почти всегда используются участниками в усилиях достичь близость со своим благочестивым благотворителем. Вуддар иногда мультиклассируют как рейнджеры.История/отношения
Кроме нечастых посещений Шариндлар и Думатойном, Тард Харр не имеет почти что никаких отношений с детьми Морадина. В тех редких случаях, когда весь пантеон собирается вместе, Тард Харр скорее отчужден, чем дружествен, не меньшей мере потому, что он отказывается говорить, вместо этого общаясь через причудливый ряд животных звуков и физических жестов. Он в основном предпочитает компанию других склонных к природе божеств типа Убтао, Нобэньона и Утгара. Тард - заклятый враг Шар, действующей в Чалте под именем Эшоудау (теневое божество, поглощенное ей), и дюжины других божеств джунглей и демонов, редко замечаемых цивилизованными жителями Илу Нолвэ.Догма
Подобно великим тиграм джунглей, будьте сильны и опасайтесь тварей, ходят ли они на двух ногах или на четырех. Живите в гармонии с природой, и Вы получите защиту Лорда Глубин Джунглей. Стремитесь понять то, что делаете не Вы, но будьте осторожны, принося дары в ваше логовище. Почитайте пути вашего народа, но не предполагайте, что путь Тарда - единственный путь - это всего лишь лучший путь для его детей.
Полубоги дварфов:
Глубиная Дуэрра - Королева Невидимого Искусства, Принцесса Топора Завоеваний
Дварфский полубог
Символ: Сломанный череп иллитида
Домашний план: Хаммергрим
Мировоззрение: Законно-Злая
Сфера: Псионики, завоевание, расширение
Прихожане: Дварфы, бойцы, псионисты, путешественники в Подземье
Мировоззрения клириков: LE, LN, NE
Домены: Дварфы, Зло, Закон, Ментализм, Война
Одобренное оружие: "Разбиватель Разума" (боевой топор)
Пожилые оберегатели разума серых дварфов рассказывают о древнем времени, когда великая королева по имени Дуэрра (dwair-uh, дуэйр-ах) управляла дварфской империей с огромной подземной территорией и темными, экспансионистскими амбициями. Сама королева некогда стояла на переднем крае своих армий, доминирующих над огромным городом иллитидов. Дуэрра приказала, чтобы ее подчиненные сковали пожирателей разума, когда-то поработивших всю расу дуэргаров. В течение столетия Дуэрра и ее хирурги вырывали силу разума у пленников-иллитидов, передавая ее выводку и, следовательно, родословной ее клана. Хотя пожиратели разума рассказывают эту историю несколько иначе, называя Дуэрру лидером восстания рабов и считая псионические силы серых дварфов своим собственным изобретением для создания более эффективных рабов, многие дуэргары, тем не менее, почитают свою древнюю королеву как прародителя психических способностей, сделавших серых дварфов отличительной подрасой и символом господства через порабощение и расширение, что должно сделать дуэргаров выдающейся политической силой Подземья.
Немногие из поверхностных обитателей знают о Глубинной Дуэрре или о ее клириках, известных под поверхностью как норотор ("те, кто захватывают вражескую землю"). Однако, их недавние усилия в Подземье повлекли разговоры о них на путевых станциях подземелья и в торговых общинах. Норотор проповедуют экспансионизм в такой степени, что стали неприятны старшим, более уравновешенным дуэргарам, предпочитающих служить Ладугуэру. Тем не менее, норотор играют в обществе важную роль, обучая молодых серых дварфов развивать их естественные псионические способности, проявляя внимание и управляя рабами, формирующими беднейший слой общества дуэргаров, и разведывая и вычищая близлежащие туннельные системы, по которым могло бы расти сообщество. Наконец, их фокусировка на ментальных дисциплинах делает их идеальными послами к псионическим расам типа иллитидов и аболетов, хотя свойственное вере нахальство означает, что многие из таких миссий заканчиваются чрезвычайными бедствиями. Храмы Дуэрры строятся визуально привлекательными симметричными образами, характерные пустым креслом в центре самой центральной комнаты. Называемый Троном Даула, стул служит для напоминания норотор, что как Королева Невидимого Искусства Глубинная Дуэрра всегда присутствует рядом и наблюдает.
Норотор молятся о заклинаниях ночью. В канун Середины Зимы они празднуют извращенный фестиваль, известный как Сплочение, на котором клирики отмечают триумфы прошедшего года и объявляют свои экспансионистские намерения на следующий. Со звуками ударов и военными песнями норотор проходят вокруг недавно отделенной головы врага, территория которого должна быть занята до следующего Сплочения. В 5-й день Миртула клирики Дуэрры собираются в храмах для Раскрывания, псионической церемонии, при которой норотор входят в контакт с самой Принцессой Топора. Результирующий общий разум предоставляет всем клирикам великое понимание в их бесконечных поисках силы и территории. Норотор часто мультиклассируют как бойцы или (если используется "Руководство Псиоников") как псионы.История/отношения
Морадин немедленно сослал ее за ее идеал; Глубинная Дуэрра не имеет никаких друзей среди Морндинсамман. Некоторые мифы предполагают, чтобы Ладугуэр был ее отцом, но у них двоих нет особого сострадания друг к другу. Номинально союзники, они бесконечно строят друг против друга заговоры, к раздражению Дуэрры и горечи и негодованию Ладугуэра. После столетий посредственного успеха под его патронажем Дуэрра отошла от попыток утвердиться как главное божество серых дварфов. Мозг-бог иллитидов Илсенсин ненавидит Дуэрру за неоднократные кражи у него Принцессой Топора псионической энергии и информации.Догма
Дети Ладугуэра должны завоевать землю и камень, из которых они произошли, и пустоты, в которых они живут. Захват новых территорий, нового богатства и новых слуг - манифест судьбы для тех, кто разрабатывает шахты в Ночи Внизу. Магия слаба, ненадежна и нетонка в сравнении с силами разума, если она не завещана и не стабилизирована волей богов. Посредством Невидимого Искусства дуэргары должны уничтожить или поработить всек, кто для выживания полагается на мелкую магию.
Хаэла Светлый Топор - Леди Драки, Дева Удачи
Дварфский полубог
Символ: Невложенный в ножны меч, обернутый двумя спиралями пламени
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Удача в битве, радость битвы, дварфские бойцы
Прихожане: Варвары, дварфы, бойцы
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Дварфы, Добро, Удача, Война
Одобренное оружие: "Пламенный Заряд" (великий меч)
Всякий раз, когда дварфы стоят по колено в трупах чудовищных врагов и их сердца поют от радости острых ощущений выигранной с триумфом битвы, Хаэла Светлый Топор (hay-la brite-axe, хэй-ла брайт-экс) кричит торжествующее "ура". Ее дух един с добрыми дварфами, упивающимися битвой, разыскивающими мощных монстров, чтобы вычистить мерзких существ с лица мира. Когда кто-либо спрашивает клирика-хаэлана, почему она напала на древнего дракона, она отвечает: "потому что он был...", добавляя с мисолетной улыбкой "...и потому что я всегда предпочитаю выбраться из чьего-либо живота". Как богиня удачи, она идет в битве на любой риск, не отводя глаз.
Духовенство Хаэлы - каксанар, термин, вольно переводимый как "кровавые девы". Женщины-клирики значительно превосходят численностью своих коллег-мужчин, которых, похоже, несколько беспокоит женский титул (трудновато отпускать шуточки в адрес сердитого клирика-воина, покрытого галлоном свежей крови). Клирики не особенно заботятся о типичных дварфских традициях, строя строгие храмы везде, где это удобнее всего для самого близкого источника конфликтов. Подвалы человеческих руин, покинутые дварфские укрепления или даже пустые лабиринты гномов становятся храмами Леди Драки. Такие места обычно также служат арсеналами; все они содержат по крайней мере одну претенциозную ловушку (обычно с самым сильным из возможных результатов), чтобы гарантировать, что ни в один из храмов никогда не вступит враг.
Каксанар молятся о заклинаниях утром, ритуал сопровождается прослеживанием сложного ритуального рубцевания, вырезаемого на предплечьях клирика после инициирования в орден. Большинство шрамов следует геометрическим формам, но некоторые иконокласты ("свободные мыслители" среди духовенства) воспринимают свое инициирование как возможность вырезать на плоти профанацию или непристойности. В Зеленотравье проходит несколько угнетающий ритуал, известный как Время Порождения, когда (скандированием и уничтожением трофейного вражеского оружия) каксанар готовятся к следующему нападению монстров из захваченных дварфских твердынь. На высоком церковном празднике, известном как Вознесенный Топор, каксанар и их союзники собираются под светом дня, чтобы увидеть образ великого меча Хаэлы, выделенный в центре солнца. Наконец, в Банкет Луны проходит Ознаменование Павших, когда каксанар поминают тех дварфов и недварфов, кто пал на защите Крепкого Народа. Каксанар часто мультиклассируют как варвары, смакуя радостное разрушение, порожденное способностью ярости этого класса.История/отношения
Другие члены Морндинсамман уважают дружелюбную манеру Хаэлы, ее заразительный смех и веселую натуру. Она не признает никого выше, кроме Морадина, но почитает своих братьев и сестер потомства Отца Дварфов, что гарантирует, что она никогда не будет действовать против пожеланий любого из членов пантеона. Из всего пантеона она предпочитает компанию Мартаммора Дьюина, разделяющего ее интерес к поверхностному миру, и Клангеддина Серебробородого, разделяющего ее любовь к битве. Поскольку Хаэла плотно интересуется дварфскими делами на Илу Нолвэ, у нее остается не так много времени для недварфских богов. Она отвергла интересы Аббатора (всегда интересующегося удачей), и в ответом Бог Находок посылал в ее адрес великие и ужасные угрозы.Догма
Битвой Вы найдете самоутверждение, освобождение и ликование. Доверьте Хаэле смотреть на Вас в драке, и монстры мира падут под острыми лезвиями ваших топоров вне зависимости от их очевидной силы и количества. Дева Удачи благословляет тех дварфов, которые полагаются на ее благодеяние, и она через своих преданных всегда будет вместе с окруженными и осажденными. Радуйтесь силе вашего удара в битве, звуку вашего оружия, ударяющего достойного противника, и вызову драки. Если придется, проявите милосердие к благородному противнику, соблюдающему кодекс чести, но не держите вашу руку против предателей, лгунов и лишенных чести.
Поделиться52021-02-07 14:00:08
Пантеон Дроу
По воле Кореллона Ларефиана (Corellon Larethian) судьба темных эльфов давным-давно была передана в руки его супруги, Араушни Ткущей (Araushnee the Weaver). В то время она была небольшой, но в внутренне амбициозной, эльфийской силой и членом Селдарин. После серии предательств по отношению к дружественным ей богам она была изгнана в Бездну (Abyss) Кореллоном за интриги против него и за тайное объединение со злыми божествами - анти-Селдарин - для нападения на Арвантор, дом Селдарин, с целью свержения Кореллона, Повелителя Арвандора. После изгнания Араушни взяла себе новое имя - Ллос, Демоническая Королева Пауков (Lolth, Demon Queen of Spiders). Она приступила к созданию своего собственного королевства в Бездне и изгнала или же покорила недовольных, таких как Гоунадоор (Ghaunadaur), Кеерансалее (Kiaransalee) и Занассу (Zanassu). Араушни была не единственной эльфийской силой, изгнанной из Арвандора и Селдарина, в ее сети попались и двое ее детей. Когда измена его матери была раскрыта Вайраун (Vhaeraun), сын Араушни и Кореллона, был изгнан за пределы мира за его участие в интригах Ткущей с целью свержения Кореллона, главы Селдарин. Сестра Вайрауна, Эелистраее Темная Дева (Eilistraee the Dark Maiden) согласилась на изгнание, хотя и была невольной жертвой интриг ее матери. Ллос подчинила себе все остальные силы и не выносила (не допускала) вызовов ее абсолютной власти. Только Кеерансалее и Селветарм (Selvetarm) признали Королеву Пауков как главу пантеона, неизбежное признание великой силы Ллос. Эелистраее, Вайраун и Гоунадоор сохранили независимость от Королевы Пауков, но никто из них не был достаточно силен чтобы открыто бросить ей вызов, а их взаимная вражда исключала любые возможные союзы. Кеерансалее только недавно вырвал свободу из тени Ллос, но она имеет лишь небольшое влияние (и немного последователей) в Королевствах. Селветарм до сих пор опутан паутинами своей бабушки, несмотря на попытки его последователей отойти от культа Королевы Пауков. Вайраун и Эелистраее брат и сестра, дети Араушни (Ллос) и Кореллона Ларефиана. Селветарм был порожден роковыми свиданиями Вайрауна и Зандилар Танцовщицы (Zandilar the Dancer), богини эльфов Йир (Yuir elves - это откуда? - прим. переводчика). Гоунадоор принадлежит изначальному злу, согласившийся примкнуть к другим членам анти-Селдарин в нападении на Арвандор. Кеерансалее же когда-то была смертной темной эльфийкой другого мира, которая получила божественность и была принята дроу до падения Араушни.
Отмечая исключение в виде Эелистраее, темные силы пантеона дроу принимают активное участие в жизни своих последователей, требуя абсолютного послушания и исключительного благовеяния в обмен на великую силу. В отличии от Темной Девы, боги пантеона дроу не заботятся о своих последователях, исключая случаи увеличения их собственной силы. Все, за одним исключением, обитают в Бездне или других темных мирах, воплощая изгнание дроу из Земли Света. Эелистраее ищет пути искупления падших темных эльфов и возврата их в великие леса поверхностного мира, которые их предки покинули тысячелетия назад. Однако Темная Дева весьма ограничена в действиях силой Ллос и других богов пантеона, поэтому она поняла, что может помочь лишь отдельным дроу, чтобы найти их собственный путь искупления, но сильное вмешательство в ее дела делает это почти невозможным.
Происхождение дроу твердо запечатлено в сознании всех эльфийских подрас, чьи предки бились в великой Войне Короны, что разделила Дивный Народ. Пока другие эльфийские подрасы вспоминали с ужасом развратные действия Илитиири (Ilithiiri) (под этим названием было известно доминирующее тогда племя темных эльфов), что и привело к Нисхождению (Descent), дроу ткали свою ложь о предательстве Селдарин и других эльфийских рас. Только те из дроу, кто ответил на искупительный зов Темной Девы возвратились и сохранили для себя эльфийские мифы о происхождении Дивного Народа, такие истории представляли мало интереса для тех, кто кипел злобой к презираемому теперь Создателю, Кореллону.
Культура дроу отличается редким сочетанием монотеизма и политеизма, что не характерно для большинства человеческих и демихуманских культур Королевств. Большинство городов дроу, таких как Гуаллидурс (Guallidurth), Мензоберранзан (Menzoberranzan) и Чед Насад (Ched Nasad), управляются от имени Ллос жрицами Королевы Пауков и даже упоминия, как и поклонения, других богов запрещены. Несколько городов дроу, таках как Ллурс Дрейер (Llurth Dreier) и В'елддриннсшар (V'elddrinnsshar), управляются жрецами других сил дроу (Гоунадоора и Кеерансалее соответственно) теми же методами, в них так же запрещено поклонение или упоминание всех остальных богов. Немного городов дроу предоставляют возможность для открытого поклонения двум или более богам - это Эриндлин (Eryndlyn), расположенный под Высокой Пустошью (High Moor), или же Голофаер (Golothaer), откуда вышли основатели Мензоберранзана и Чед Насада - онм разорванны конфликтами и обычно уничтожаются гражданской войной изнутри. Тем не менее большинство богов дроу имеют тайных последователей на каждой обжитой этой расой территории, такие поклонения порождают отступников, дополнительное оружие в их бесконечном поиске увеличения собственного положения. Кроме верности Эелистраее, почитание которой как Темной Деве по стилю сходно с почитанием Селдарин эльфами других рас, большинство дроу почитают одно (или в редких случаях два) божество из страха, уважения и желания получить для себя большей силы, вовсе не из чувства истинной набожности.
Более 10 тысяч лет назад, Войны Короны показали глубины, в которые большинство темных эльфов пали служа таким силам как Вайраун, Гоунадоор и Ллос, несмотря на все попытки добросердечной Эелистраее. В результате, что никогда не обсуждалось Дивным Народом, темные эльфы навсегда были изгнаны в глубокие туннели под Илу Нолвэ Селдарином и союзными им эльфийскими нациями и были названны именем дроу (изначально дхаераоу (dhaeraow), эльфийский термин, обозначающий лицо в тени, серце ночи, предателя).
Первая цивилизация дроу появилась в Подземье Илу Нолвэ. Первое великое королевство дроу называлось Телантивар (Telantiwar), со столицей в великой пещере Бхаеринден (Bhaerynden), завоеванного сердца первого великого королевства Крепкого Народа, найденного дроу. Дроу бились друг с другом, благородный против благородного, жрец против жреца, за власть над их новым королевством. Эта всепоглотившая война закончилась великим магическим взрывом, который обрушил своды Бхаериндена. Потолок обрушился целиком, погребя под собой множество дроу и потряся ближайшие дварфийские города. Пещера теперь открыта небесам и стала известной как Великое Ущелье (Great Rift), а бездна и прилежащие пещеры позже были заселены предками золотых дварфов, создавших Глубокое Королевство (Deep Realm). В великую диаспору, известную как Разбросанные (Scattering), выжившие дроу, благородные и жрецы, собрали народ, рабов и вещи, которые они смогли найти, после чего ушли в Подземье в поисках места для обитания. С тех пор бесчетное число городов и меньших поселений появлялось и исчезало, а дроу теперь могут быть найдены в глубоких туннелях по всему Илу Нолвэ и даже дальше. Паутина хаоса и жестокости, опутавшая дроу, воплотилась в постоянное противостояние между богами, ими почитаемыми. Так же ненависть они чувствуют ко всем остальным расам, особенно к Дивному Народу поверхностного мира, что обуславливается нескончаемым конфликтом между Селдарин и теми, кого они изгнали давным-давно. Лишь малая часть вернулась на поверхность в земли их предков, обычно по пути, предложенному приветственной рукой Эелистраее.
Вайраун
(Повелитель В Маске, Скрывающийся Повелитель Ночи, Тень)
Вайраун (Vay-RAWN) - бог воровства и к тому же целей, интересов и силы дроу в Ночи Наверху (Night Above), как поверхностный мир называют последователи. Он так же бог дроу-мужчин в противоположность матриархату Ллос, учит что мужчины умелы и ценны не меньше женщин и таким образом пассивно противостоит жречеству Ллос в данном вопросе. Он верит что дроу должны работать с другими эльфийскими расами для общего развития и никогда не связываться или торговать с дуергарами, свирфнеблин или другими дварфскими или гномьими расами. (Люди и хафлинги могут быть терпимы.)
Вайраун хвастлив, горд, временами надменен и никогда не забывает обиды и ложь. Любые тайные интриги и предательства принимаются им если это совпадает с его целями или выполнением его поручений, но если другие проворачивают это с ним или его людьми - это тяжкий грех, которые не может остаться безнаказанным. Он активно участвует в делах дроу и довольно часто посылает аватара в помощь своим жрецам если соответствующий ритуал выполнен и есть такая необходимость.
Вайраун брат Эелистраее и сын Араушни, которая была изгнана и стала Ллос и Кореллона Ларефиана. Повелитель В Маске был отлучен от Селдарин и изгнан из Арвандора, вместе со своей матерью и сестрой, когда его соучастие в желании Арауншни уничтожить Кореллона было открыто. Хотя он ненавидит всех Селдарин, Вайраун испытывает особую неприязнь к Сеханин Лунный Лук (Sehanine Moonbow), которая бежала из тюрьмы Повелителя В Маске великой для себя ценой и раскрыла виновность Вайрауна и Араушни. Так же Повелитель В Маске держит ненависть к Эелистраее. Темная Дева всегда была более любимой Кореллоном, нежели ее полный ненависти брат, она противилась ранним попыткам Вайрауна подчинить всех Илитиири (южных, темнокожих эльфов) своей власти, позволяя Ллос и Гоунадоору сделать огромное продвижение среди тех, кто должен был стать дроу. Вайраун хранит свою величайшую ненависть к Королеве пауков, давшей ему жизнь давным-давно. Повелитель В Маске не имеет достаточно силы чтобы противостоять Ллос напрямую, поэтому он работает против нее в тени, подкапывается к ней в тишине и стремится к объединению других сил дроу против нее.
Вайраун часто посылает своего аватара в ответ на ритуальный вызов его жрецов. Он появляется как весьма мускулистый, стройный, грациозный, ловкий мужчина дроу с глазами и волосами, тзменяющими свой оттенок с красного (злость) до золотого (триумф), синего (забава) или зеленого (удивление или любопытство) в зависимости от настроения. Он никогда не носит доспехи любого рода, но он всегда носил длинный, развевающийся черный плащ.
Вайраун предпочитает появляться как аватар, но приходит только когда вызван магическим ритуалом. (Известно, что он запрещает своим жрецам использовать заклинания из сферы вызываний или сферы, с помощью которой можно вызвать его). Если он не может послать аватара (другими словами если ритуал вызывания не был исполнен), он посылает порхающую черную тень. Она прикрывает лицо получившего благоволение существа в виде полумаски.
Вайраун так же может посылать знак своего неудовольствия или вызова соперникам или врагам его народа. Это принимает вид парящей, неосязаемой полумаски из тени, которая бесшумно движется прямо к нужной персоне (проходя любые магические барьеры и входя в любые места, несмотря на стражей, святость другого божества и т.п.).
Гаунадоор
(Тот Кто Скрывается, Старейший Глаз, Древний)
Младшая сила параэлементального плана Ила, Хаотично-Злой
Гоунадоор (GONE-ah-door) - ужасное божество, беспокоящее самые темные уголки Королевств с начала времен. Тот Кто Скрывается появляется как бесформенная, темно-пурпурная капля с с множеством щупалец. Он почитается крупными грязями, илом, слизнями и другими ползучими тварями, некоторые из которых как говорят обладают интеллектом, хотя и чуждым. Однажды все подобные существа поклонялись Гоунадоору, но он поразил безумием большинство из них в припадке ярости за некоторые грехи, говорят за некоторое их участие в неудаче нападения на Ллос, вскоре после ее изгнания из Селдарин, и лишил интеллекта. В результате многие его последователи и большая часть его силы перестали существовать. Тот Кто Скрывается и его гигантские слуги-сгустки почитаются различными созданиями Подземья, особенно одинокими и малоразумным монстрами и еще изгнанниками (которым он иногда помогает, в обмен на лесть) насколько низкоинтеллектуальные создания могут это делать. Злые создания, ищущие альтернативу имеющимся божествам, включая дроу, разочарованных властью Ллос, так же начали поклоняться Тому Кто Скрывается. Большинство людей находят поклонение Гоунадоору отвратительным, но есть тайные подземные алтари и культы Старейшего Глаза по всему миру, особенно в старых и вырождающихся землях южной части Побережья Мечей (Sword Coast), Тая (Thay) и Кара-Тура (Kara-Tur).
Хотя Гоунадоор явно отличается от повелителя танар'ри Джуиблекса (Juiblex), Безликого Повелителя, или от безымянного Старейшего Элементального Бога (Elder Elemental God), недавно активных в Королевствах сил, Гоунадоор присвоил взгляды обоих в хрустальной сфере пространства. Гормот Пьющий Души (Gormauth Souldrinker) однажды возможно был отдельной силой, но если так, то он был полностью поглащен Тем Кто Скрывается. По слухам Гоунадоор временами скрывается на элементальном плане Земли или параэлементальном плейне Дыма, в то время как другие помещают его в Бездну (Abyss).
Гоунадоор непредсказуем по человеческим стандартам. Он может помочь последователям, платя за ритуалы, даже потратить великую силу на дарование перманентных магических эффектов, но так же может уничтожить или покалечить без предупреждения. Гоунадоор получает удовольствие наблюдая охоту и истребительную деятельность больших ужасных монстров и наносимые ими страдания. Гоунадоор молчалив и ужасен, когда находится вне Внутренних Плейнов (Inner Planes), однако старые записи повествуют о невнятном, животном языке, произносимом при великом дворе божества среди грязи и желатиновых луж. Гоунадоор связывается только телепатически грубыми и простыми посланиями (например "Одобряю", "Нет", "Убей", "Приди ко Мне", "Иди к [ментальная картинка желаемого места]" и так далее).
Гоунадоор появляется как красно-пурпурный гигантский слизень, но по желанию он может преобразиться в бесформенное желеобразное создание, в гигантского сгустка с десятком длинных пурпурных щупалец или появляется в виде липкой зеленой субстанции, возникающей из под земли. Он предпочитает заклинания сферы хаоса, боя, элементов, солнца (обратное), мыслей и войны, а так же школ превращений и призываний так, как все элементальные заклинания. Однако, он может произносить заклинания из любой сферы или школы. Элементальная же магия всегда будет иметь максимально возможный эффект. Гоунадоор часто (как и большинство сил) появляется на помощь жрецам и последователям, зовущим его и всегда в том же виде. Он так же может быть призван великим и дерзким злом.
Дж'Имасро
(Богиня Порядка)
Богиню порядка, являющуюся в виде тумана в форме скорпиона, сопровождают несколько странников дроу, известных как орден теней. Об этой богине почти ничего не известно, кроме того, что она ненавидит Ллос и ее приверженцев.
По мере взросления молодого дроу, независимо от его пола. на левой руке обращенного темного эльфа выжигается образ скорпиона, заключенного в треугольник. Также любопытной церемонией, посвященной Богине Дж'Имасро является так называемое "очищение земли", во время которой жрецы съедают еще живую жрицу, поклоняющуюся Ллос. Данный праздник выпадает на каждую третью новую луну. Сторонники Дж'Имасро часто занимаются кровосмешением, спаривая, например, дроу с людьми и даже троллями.
Кеерансалее
(Леди Мертвых, Мстительница, Мстительная Баньши)
Кеерансалее (KEE-uh-RAN-sa-lee) - дровийское божество отмщения и нежити. Она призывается ищущими возмездия, темной магии или продления жизни. Хотя Леди Мертвых исторически проявляла мало интереса к землям Илу Нолвэ и лежащему под ним Подземью недавнее возвышение культа Головы Козла в Ваасе (Vaasa) под предводительством Короля-Ведьмы Женгии (Zhengyi the Witch-King) привлекло ее взгляд к Королевствам и сделало появление культа Мстительной Баньши силой северо-центрального Подземья. Вознесение Кеерансалее как темной богини зла относят ко временам изгнания Араушни из Селдарин, но Леди Мертвых долгое время был подневольным вассалом Королевы Пауков, способной лишь на небольшие бунтарские действия (такие как помощь эльфийской героине Кетрилии (Kethryllia) в спасении ее любимого из владений Ллос). Кеерансалее когда-то была смертной, могущественной темноэльфийской королевой-некромантом в мире, известном как Треноди (Threnody). Мстительницей она была названа дроу и изгнана своим мужем, королем Треноди, за ее нечистивые эксперименты над останками. Кеерансалее бежала с небольшой группой приверженцев, которых она превратила в служителей, нежить, чтобы быть уверенной в их лояльности. Леди Мертвых продолжила свои нечестивые опыты в тайне на целые века, прежде чем подняла армию нежити для отмщения. Из-за появления армии Мстительницы Треноди стал мертвым миром и архитектор этого уничтожения бежала со своими безмозглыми слугами в Бездну, где случайно приняла в себя определенную часть божественной силы, дабы избежать ярости Селдарин.
Лишь недавно Кеерансалее достигла некоторой независимости от Королевы Пауков в результате успешной атаки на давно находившуюся в Бездне соперничающую силу. Не так много лет назад Кеерансалее отобрала Танатос, холодный плейн льда, разряженного воздуха и черного неба, известный как Чрево Смерти (Belly of Death), у Оркуса (Orcus), бывшего Повелителя Бездны и нежити, в отместку за некоторую давно забытую неучтивость.
Хотя она не имела достаточной силы для уничтожения воспоминаний об Оркусе в сознании мультиверса после убийства Принца Нежити Кеерансалее магически стерла имя некогда Повелителя Бездны, однако оно было записано. С убийством ее врага и отправкой его трупа на астральный плейн Леди Мертвых уничтожила всех слуг и доверенных лиц Оркуса (сохранила одного, приняв на свою службу) и спрятала легендарный жезл Оркуса там, где никто не найдет, как она думала. Недавние события говорят что Оркус вернулся, как минимум с тех пор как появился бог нежити, зовущий себя Тенеброус (Tenebrous). Даже Кеерансалее не ведает то ли Принц Нежити успешно трансформировал себя в бога нежити, то ли он был уничтожен навсегда или же он просто ждет случая вернуться в (не)жизнь. Несмотря на истину Кеерансалее убеждена в том, что ее бывший враг действительно вернулся, и Леди Мертвых с новыми силами принялась за уничтожение всех следов как Оркуса, так и Тенеброуса.
Леди Мертвых долго была под властью Ллос и только превосходящая сила Королевы Пауков сдерживали давно планировавшуюся месть Кеерансалее. Увлеченная неизвестной судьбой Тенеброуса Кеерансалее проявляла мало интереса в контактах с другими силами, но так или иначе ее деятельность на Илу Нолвэ вызвала неприязнь Думатойна (Dumathoin), Келемвора (Kelemvor) и Джергала (Jergal) и возможный альянс с Хоаром (Hoar) и Велшарооном (Velsharoon).
Леди Мертвых жестока, извращенна и поглощена мыслями об отмщении. Кеерансалее уже давно сошла с ума, но она сохранила свое извращенное коварство и вспоминает о нем при каждом пренебрежении в ее сторону или обиде, реальной или же выдуманой ею. Мстительница очень хаотична и легка на гнев, она замышляет планы темной мести против каждого, кто противоречит нее. Кеерансалее предпочитает безмозглую компанию нежити, которой она может манипулировать как захочется, нежели разумных существ, способных к независимому мышлению. Она предпочитает решать проблемы собственноручно, нежели доверять свершение правосудия кому-то еще.
Кеерансалее появляется как извивающаяся женщина дроу, украшенная лишь серебряными драгоценностями и черными шелковыми вуалями. Ее любимые заклинания из общей сферы, сфер хаоса, лечения (обратное), некромантии и солнца (создающие тьму обратные заклинания) и школа некромантии, однако она может произносить заклинания из любой сферы или школы (включая иллюзии и очарования).
Кеерансалее очень редко появляется в Королевствах предпочитая экономить свою собственную силу и работать прямо через действия своих слуг. Однако когда она появляется Леди Мертвых использует одну из трех форм. Любимое появление Кеерансалее когда из земли на несколько футов над землей появляется череп и быстро вращается несколько секунд. Когда череп заканчивает вращаться он производит изображение миловидной темноэльфийской женщины. Богиня, когда обратятся присутствующие (обычно передается тайнаяя информация), угрожает отмщением за обиду или пренебрежение, или же просто заливается маниакальным смехом.
Кеерансалее иногда появляется как сухой, кудахтающий смех с примесью безумия на пару с легко отличимым чувством что кто-то наступил на могилу.
Наиболее ужасное появление Мстительницы всегда происходит без предупреждения. Это появление имеет место когда жертва стоит на земле как минимум глубиной в 6 футов (другими словами на земле, которую вырыли для могилы). Пара рук гигантских скелетов вылетают из земли и утаскивают несчастную жертву под землю в мгновение ока.
Ллос
(Паучья Королева, Королева Пауков, Демоническая Королева Пауков, Демоническая Королева Бездны, Королева Ям Демонической Паутины, Ткущая Хаос, Темная Мать Всех Дроу, Леди Пауков)
Ллос (LLOTH) - богиня расы дроу и общества дроу. Она отвечает за природу, традиции, законы и выживание большинства общин дроу. Королева Пауков поддерживает свою абсолютную власть над городами дроу за счет своей церкви, которая без устали ищет и уничтожает все следы противоречия, непослушания, соперничающих вер, святотатства и безжалостно следуют Пути Ллос. Королева Пауков постоянно создает хаос в обществе дроу и вынуждает дроу находиться в постоянной войне друг с другом ради ее увеселения и для предотвращения самодовольства, чрезмерной гордости или возвышения других верований. Ллос так же почитается читинами (chitines), маленькой паукообразной расой, отделившейся от дроу.
Под именем Араушни Ллос однажды была младшей силой Селдарин и супругой Кореллона Ларефиана. Она бы патроном ремесленников, богиней эльфийской судьбы и, позже, по решению Кореллона, хранительницей разделивших ее прекрасную тьму эльфов. Ткущая Судьбу дала Кореллону двух детей-близнецов, Вайрауна и Эелистраее, прежде чем повернулась против него и предала его. Сначала она помогла Груумшу Одноглазому (Gruumsh One-Eye), лидеру среди богов орков, в одной из его вечных битв с Создателем Эльфов, а затем она поставила Малар (Malar) на путь ослабления Кореллона после наблюдения за победой Повелителя Зверей (Beastlord) над Херне (Herne) на Илу Нолвэ. Когда эти интриги провалились, наткнувшиеся на умения Кореллона и вмешательство всего Селдарин, Араушни обратилась к вражеским силам, анти-Селдарин, для захвата Арвандора. Несмотря на предательство Араушни, и в меньшей степени Вайрауна, вторжение провалилось и злопыхания супруги и сына Кореллоны были раскрыты. По приказу Совета Селдарин Араушни была преображена в паукообразного танар'ри (tanar'ri) и изгнана в Бездну (Abyss).
Как Повелитель Бездны Араушни приняла имя Ллос и завоевала значительную часть этого отвратительного плана, изгнав Гоунадоора и подчинив Кеерансалее. Затем Королева Пауков обратила свой взгляд на искажение смертных детей Селдарин и вернула свою божественность. Внимание Ллос еще раз было привлечено к миру вторжением в ее владения Кетрилии (Kethryllia), героини лунных эльфов, и Королева Пауков немедленно приступила к созданию последователей среди наиболее жестоких и искаженных детей Кореллона на Илу Нолвэ. В последующие столетия Ллос добилась великого успеха среди воинственных Илитиири (Ilythiiri), которые издавна распространились по югу завоевывая своих собратьев под чутким руководством Вайрауна и изредка Гоунадоора. Кульминацией интриг Ллос среди эльфов были войны Короны (Crown Wars), приведшие к нисхождению дроу в Подземье, но в это время она поймала большинство темнокожих Илитиири, теперь дроу, в свои паутины и породила смерть несчетного количества эльфов и огромный ущерб эльфийской цивилизации на Илу Нолвэ.
Века спустя воин Короны последователи Ллос продолжили распространяться по Подземью, от Дасклинга (Dusklyngh) до Т'линдхета (T'lindhet) и от Гуаллидурта (Guallidurth) до ныне павшего В'елддриннсшара (V'elddrinnsshar). Пока другие силы оспаривали ее власть влияние Королевы Пауков над темными эльфами продолжало увеличиваться, хотя и медленнее нежели ранее. Последователи Ллос были заняты завоеванием Подземья и уничтожением дивных эльфов на поверхности и Королева Пауков никогда не прекращала своих попыток уничтожить эльфийское убежище Эвермита (Evermeet).
Со Смутных Времен (Time of Troubles) Ллос приняла два новых взгляда, одна из ее многочисленных хитростей для увеличения позиций ее последователей и таким образом и ее собственной силы. В городе дроу Мензоберранзане, в Подземье под Севером где Ллос появлялась в течение Смутных Времен, Королева Пауков позволила распространиться слухам о новой полусиле хаоса и убийц, Зинзерене Охотящейся (Zinzerena the Hunted). Однажды Зинзерена была легендарной дроу-убийцей и позже стала полусилой мира, иного чем прежний, Королева Пауков же убила Зинзерену, или же как минимум избавила Королевства от ее влияния, и присвоила ее взгляды чтобы увидеть принесут новые божественные взгляды ей увеличение или уменьшение всей освободившейся (или хотя бы части) божественной силы. В Землях Света Ллос давно обнаружила что глубокая расовая антипатия поверхностных эльфов к Королеве Пауков сталкивается с ее попытками соблазнить их, несмотря на легко искажающиеся индивидуальности. Со смертью Моандера (Moander), всегда наиболее понятная (и соблазнительная) сила зла по отношению к любящим природу поверхностным эльфам, Ллос присвоила взгляды Приносящего Тьму (Darkbringer) и интересы разлагающейся смертью, увяданием и и искажением и возродила этот культ добавив к своим последователям представителей эльфов, полуэльфов и людей.
Хотя Королева Пауков не выносит каждого из членов Селдарин, Ллос держит глубочайшую ненависть к своей бывшей любви, Кореллону Ларефиану, который изгнал ее в Бездну и сделал танар'ри. Королева Пауков особенно не выносит Сеханин Лунный Лук (Sehanine Moonbow), издавна ее соперницу, за ее участие в противодействии планам Ллос по смещению Кореллона с трона Селдарин. Королева Пауков также поклялась отомстить Фермарелу Местарину, который оттолкнул ее соблазны после ее падения.
Ллос жестокая, капризная богиня, многие думают даже сумасшедшая. Ей доставляет удовольствие держать своих последователей за горло, сильнейшие и наиболее жестокие выживут чтобы служить ей. Ллос посещает Королевства часто, появляясь в ответ на ритуалы жрецов-дроу, и делая все, чтобы навредить врагам дроу. (В течение Смутных Времен Ллос появлялась в северном городе Мензоберранзане на короткий период времени). Королева Пауков тайно хочет иметь почитателей среди людей и эльфов других рас на поверхности Королевств и иногда путешествует по их поселениям, нашептывая что за силу Ллос может дать. Ллос жестока в своих деяниях и хладнокровна в битве. Ее развлекает наличие и способствование смерти, разрушению и болезненным пыткам. Более того, Ллос развлекает совращение эльфов и людей на службу ей. Ллос может быть полезной и оказывать помощь тем, кто ей нравится, но в действительности заботится она только о себе; в ее благоволении и помощи никогда нельзя быть уверенным. Королева пауков любит находиться в компании пауков и беседовать с ними.
Ллос может появиться как гигантский паук черная вдова с глазами малинового цвета или же может преобразиться в человеческого размера невероятно прекрасную женщину дроу. В этом виде она часто полностью покрыта пауками, но иногда одета в кольчугу дроу, обманчиво похожую на платье или тунику. Она так же может совмещать две формы, появляясь как гигантский паук с невероятно прекрасной головой женщины дроу. В этой форме она обычно находится в Бездне и есть мнение, что это ее истинная форма. Ллос может воззвать к любой сфере или школе магии для произнесения заклинаний.
Лотлонглатэ
(Богиня справедливости, храбрости и правды)
Богиню правосудия и храбрости дроу, которую все нормальные темные эльфы считают изгоем, почитают только в Подземье и самых глубоких пещерах подземного мира, куда боятся проникнуть даже самые отчаянные воины дроу. Крупные храмы данной богини расположены в Thal'katkhact и Winterstone. Лотлонглатэ служит орден святых рыцарей, яростно соблюдающий основные принципы ордена. Лотлонглатэ является богиней вне классификации, и не принадлежит ни одному кругу. Она не является одной из селдаринов и по сути дела значительно связана с Аасимоном, также известным как Соларс. Лотлонглатэ является извечным врагом паучьей королевы и всегда приходит на помощь тем, кого преследует Ллос или ее бесчисленные миньоны. К числу ее врагов также относятся Ваэрун и Оркус. Лотлонглатэ особенно ненавидит нежить и наделяет паладинов, поклоняющихся ей силой в сражениях с мертвыми.
Луалирр(йоклол)
Наблюдая за возвышением многих богов и богинь дроу, Ллос решила, что пришло время найти союзника в борьбе между высшими силами, в противном случае боги дроу, объединившись, могли бы свергнуть паучью королеву. В поисках союзника выбор Ллос пал на Луалирр - наиболее верную из йоклол Ллос. Используя все свое могущество Ллос дала огромную силу Лаулирр, превратив ее в полубогиню и своего верного вассала. С тех пор, в поисках тех дроу, которые ненавидят Ллос, жрецы паучьей королевы и йоклол Луалирр неизменно сотрудничают друг с другом. Луалирр набирает жрецов только среди мужчин дроу, которые принимают на себя целибат и считаются отныне мужчинами Луалирр. Каждый раз, когда жрецам Луалирр удается поймать дроу предателя или отступника, они совершают ритуал, обращенный к Луалирр, чтобы выразить Ллос свое глубочайшее почтение. Все боги и богини пантеона темных эльфов являются заклятыми врагами Луалирр, потому что жрецы Луалир стремятся либо лишить жизни, либо обратить в свою веру всех приверженцев иных конфессий. Жестокие и грубые, как и их богиня, жрецы живут в постоянном страхе. Жрецы Луалирр, весьма слабые в бои и неискушенные в военном искусстве, вынуждены постоянно жить в страхе за свою жизнь, опасаясь мести священников иных богов и особенно безумных жрецов Ллос.
Ма'Азберт
(Богиня болезней, гниения и ядов)
Аватар богини Ма'Азберт представляет собой падшую женщину дроу в лохмотьях, чье тело покрыто открытыми ранами и язвами. Богиня болезней, упадка и ядов - несомненно очень амбициозная богиня, лелеющая мечту возглавить пантеон богов темных эльфов и свергнуть Ллос. Дворец Ма'Азберт, расположенный в Бездне, представляет собой старое почти заброшенное ветхое здание, кишащее любимцами Ма'Азберт: пауками, змеями, ядовитыми жабами, падальщиками, личинками, собаками и иными отвратительными созданиями. Как и остальные боги, Ма'Азберт мечтает о том, что дроу вновь покорят Подземье и втайне помогает дроу, распространяя болезни, отравляя врагов дроу, повергая самые богатые дома в упадок. Ма'Азберт не посылает знамения своим жрецам, напротив, богиня общается с ними при помощи пророческих снов.
Если враг Ма'Азберт достигает такого могущества, что его просто необходимо остановить, то темная богиня при помощи своих жрецов реализует свои черные планы. Жрецы богини насылают болезни, яды и заразу на врагов богини и врагов темных эльфов - все во имя процветания дроу. Жрецы Ма'Азберт отличаются агрессивным нравом и добиваются своих целей, не гнушаясь ни какими методами. Убить, ослабить противника - настоящее искусство жрецов Ма'Азберт. Изысканно жестокие, жрецы темной богини предпочитают решать все вопросы наиболее жестоким способом, поэтому реки крови и горы тел постоянно сопровождают жрецов Ма'Азберт. Жрецы как правило носят огромный плащ, закутывающий фигуру от лица до ног, носят маски, скрывающие отвратительные лица, пораженные проказой, язвами и иными болезнями. Страшные раны покрывают все тело любого жреца Ма'Азберт, но не наносят ему никакого вреда. От жрецов богини исходит ужасный запах - вонь разложения и гниения.
Неелок Райе
(Богиня смерти и порядка)
Когда дроу стареет или привлекает особенное внимание Леди Хаоса, королева пауков направляет к несчастному свою сестру - нечестивого апостола Неелок Райе. Несмотря на то, что сама богиня редко лично принимает участие в планах своей сестры, Неелок Райе остается весьма властной полубогиней правда с весьма рассеянными, неорганизованными последователями, зачастую поклоняющимися не только Неелок Райе, но и другим богам. Ллос превратила свою сестру в безмолвную статую в форме серебряного паука и заключала в вечную тюрьму, лишь только завидуя прическе Неелок Райе. Лишь тысячелетие спустя Ллос сжалилась и отпустила свою сестру, связав ее двумя обязательствами. Неелок Райе поклялась в своей верности Ллос и была вынуждена остричь свои великолепные белые кудри и оставаться лысой до скончания времен. Чтобы Неелок Райе никогда не забыла о своих обещаниях, Ллос лишила возможности менять цвет своей кожи. Сегодня кожа Неелок Райе остается серебряной, как полированная сталь, гладкой и нежной. Ее прекрасное тело, лишенное волос, омрачено наличием двух пар дополнительных рук. Потрясающие глубокие серебряные глаза довершают облик богини смерит и порядка. Богиня, выглядящая как великолепно сложенная, хотя и лишенная волос, статуя, появляется как правило, без одежды. В этой форме она выглядит чрезвычайно привлекательно. Однако сама Неелок Райе предпочитает появляться на первом материальном плане в виде серебряного паука. Поскольку сами дроу ненавидят друг друга и страдают ужасной паранойей, удивительно, что они так стремятся к доминированию над другими расами. Возможно это можно объяснить жадностью и мщением - основными идеалами почитателей Неелок Райе. Богиня смерти, к которой не обращаются иначе как "серебряная паучища", ловко манипулирует той гремучей смесью, которую принято называть душой дроу.У всех сторонников Неелок Райе на правом плече должна быть татуировка в виде небольшого серебряного паука без паутины. Более того в храм Неелок Райе жрецы должны входить разутыми. Старшие жрецы также должны быть начисто обриты и носить длинные рясы, отделанные серебряными нитями, без рукавов. Хотя в обществе дроу, является общепринятым, оно абсолютно неприемлемо среди почитателей серебряного паука. Присоединяясь к братству Неелок Райе дроу принимает на себя клятву, оставаться до конца своих дней верным богине смерти и порядка. "...Если паук не укусит тебя!" Аббаты, возглавляющие братства, не имеют никаких привилегий и пользуются такими же правами, наряду с обычными членами общины. Однако в храме аббатов не сдерживают рамки приличия и они могут вести себя, как заблагорассудится или как посчитают нужным. Сохраняя верность Неелок Райе, жрецы хранят расположение Ллос.
Ноктикула
(Богиня наслаждения болью)
Ноктикула является могучей и беспощадной демонессой, богиней дроу. Она повелительница наслаждений, которые палач получает во время пытки узника. Ее символом является хлыст с ядовитыми колючками. У почиталей Ноктикулы нет каких-либо отдельных праздников, посвященных их богине, разве что каждое полнолуние является для жрецов священным. Главным противником Ноктикулы, как и многих других богов и богинь дроу, является Ллос. Жрецы Ноктикулы едины во мнении, что темные эльфы просто обязаны вновь захватить власть над поверхностным миром, именно поэтому почитатели богини стремятся вновь объединить разрозненные города темных эльфов и создать альянс со злыми эльфами, живущими на поверхности.
Сестихакулус Шадалун
(великий Отец)
Сестихакулус (Великий Отец) Шадалун был в свое время одним из самых великих волшебников в королевстве Мийеритар на первичном материальном плане мира. Вплоть до своего падения во время войны за корону Мийеритар был одним из центров эльфийских искусств и высшей магии. Сестихакулус, ставший свидетелем ужасной судьбы своих собратьев - темных и зеленых эльфов - при помощи магии отправился в прошлое незадолго до Черного Кошмара. В прошлом, заручившись поддержкой величайших волшебников, Сестихакулус произнес заклинание высших кругов магии - "Перенос Государства". Огромная часть королевства Мийеритар была перенесена на первичный материальный план, оставив после себя лишь дымящиеся кратеры. Вновь отправившись в путешествие по времени, Сестихакулус провел следующее тысячелетие, собирая остатки своего народа. Сестихакулус более 300 лет направлял своих людей в новый дом Н'Мийеритар. Эта эра вошла в историю темных эльфов как "Переход Печали". После Черного Кошмара большинство выживший жителей королевства Мийеритар стали почитателями Ллос - паучьей королевы - предложившей свое могущество, чтобы помочь темным эльфам выжить в Подземье. Рост влияния культа Ллос привел к хаосу и всплеску насилия в обществе дроу, в результате которого к власти пришли жрицы Ллос. Те же дроу беглецы, поселившиеся в Мийеритар начали вести феодальные войны друг с другом, стремясь захватить власть над другими дроу. Видя то бесчинство, которое творилось среди его народа, Сестихакулус дал новое имя своим эльфам - Фаэр Тель'Куэссир и провозгласил себя королем Фаэр.
Своим первым указом новоиспеченный владыка Фаэр запретил культы обоих Селдаринов и "Великой обманщицы" Ллос. Король стал стал преследовать клерикалов этих культов, вместо того чтобы способствовать распространению веры в древнюю богиню фей. К этому времени Мийеритар стал полноценным планом, плавающим в эфире. Чтобы поддерживать стабильность на своем плане, Сестихакулус наделил королевство частью своего великого духа. Поскольку великая магия позволила Сестихакулусу достичь бессмертия, она же сделала его зависимым от плана Мийеритар. Сестихакулус Шадалун имеет право покидать свой план только 11 дней в тысячелетие, иначе сам план распадется на отдельные элементы эфирной протоматерии. Сестихакулус не является богом как таковым, поскольку он по сути не зависит от того, почитают ли его жрецы или нет. Любое явление Сестихакулуса своему народу - огромный праздник для Фаэр Тель'Куэссира. Последний раз великий отец появился перед своими почитателями почти 111 лет назад.
Селветарм
(Чемпион Ллос, Тан Ллос, Паук Что Ожидает, Паучий Демон, Принц Аранеа, Повелитель Веномира)
Селветарм (SELL-veh-TARM) является Чемпионом Ллос и покровителем воинов дроу. Как воплощение бесподобной воинской доблести, Селветарм почитается немногими дроу в северных и западных уголках Подземья под Илу Нолвэ. Паучий Демон так же внушает благовение многим аранийцам (aranea - это кто? Прим. AK) Паучьего Болота (Spider Swamp) в южном Калимшане (Calimshan), где он известен как Занассу, Паук Что Ожидает. Некоторые из дроу в Лесу Мира (Forest of Mir), равно как и небольшая группа Волотанни (Volothanni), ищут любую помощь продвижения себя политически в Драгоценном Городе (Gem City) Калимшана и поэтому становятся в строй верующих в Селветарма. Селветарм является отпрыском порочных свиданий между Вайрауном и Зандилар Танцовщицей, полусилой, однажды почитаемой эльфами леса Йир (Yuirwood). Когда эльфийские последователи Танцовщицы начали колебаться перед лицом безжалостных нападений последователей Ллос Зандилар стала искать Повелителя В Маске и привлекла его в попытке получения информации или прямой помощи в битве с Королевой Пауков. Повелитель В Маске предал Зандилар и пленил ее, только своевременная помощь Баста (Bast), странствующей полусилы Мулхоранди (Mulhorandi), позволила Танцовщице сбежать. Селветарм был рожден вскоре после этого, когда ослабленная Зандилар добровольно смешала свою сущность с сущностью Баста, создавая богиню, ныне известную как Шаресс (Sharess).
Селветарм идет собственным путем один много веков, оттолкнув обоих из своих родителей он не отдался полностью злу, как впрочем и силым света. Случайно его путь пересекся с путем его тети, Эелистраее, и он начал ценить добро Темной Девы, проявленное в ее учении и делах. По пути искупления Селветарма Эелистраее надеялась начать лечение разрыва между большинством темных эльфов и Селдарин. Однако надежды Темной Девы были разбиты коварными интригами Ллос.
Королева Пауков имела давно затаенную злобу на существование Занассу, младшего Повелителя Бездны с претензиями на повелевание пауками, почти такую же как и по отношению к возможности получение Эелистраее союзника, Селветарма, в пантеоне дроу. Когда Паучий Демон потерял много своей силы в конфликте на Первичном Материальном Плейне (против Квисары Шун V (Qysara Shoon V) из Шунской Империи), Ллос убедила Селветарма в уничтожении Занассу и поиске основы божественной силы Паучьего Демона. Она сделала это внушив Селветарму что эта победа увеличит его собственную силу и получит одобрение в глазах Эелистраее, которую он слишком любил. Пока Селветарм побеждал в битве с Паучим Демоном собранные Занассу вся злая и хаотическая природа взяли верх над полученной при рождении положительной стороной Селветарма и ослабили его настолько, что он не смог избежать ловушек, которыми Королева Пауков подчинила его волю своей.
Жестокий и злобный по натуре Селветарм заботится лишь о битве и о разрушении. Чемпион Ллос питает глубокую ненависть ко всем живым существам, включая владеющую им хозяйку, и единственную красоту он может принять - это отточенное и смертельное умение сражаться. Селветарм может проявить огромное терпение в ожидании пока жертва попадется в установленную им засаду, но он предпочитает дикое боевое безумие продуманной и осмысленной атаке.
Селветарм появляется как большой черный паук, иногда с головой мужчины-дроу. Он держит длинный меч и булаву в его передних конечностях. Он предпочитает заклинания из общей сферы, сфер животных, хаоса, очарования, боя, элементов, стражи, лечения, защиты, солнца (только обратное), путешественников и воины, хотя может произносить заклинания любой сферы.
Форбео
(Бог смерти и порядка)
Великий Бог Форбео, бог смерит и порядка считается творцом вселенной. Его почитают темные эльфы как инкарнацию абсолютного зла и спасителя и защитника в войне между темными эльфами и эльфами поверхности. Различные ритуалы Форбео предусматривают принесение жертв ужасному богу. Форбео официально не принадлежит к пантеону богов дроу, однако в силу жесткого характера данного божества, именно среди темных эльфов культ Форбео приобрел особенное распространение. Любой дроу готов пожертвовать Форбео даже собственную душу, чтобы заручиться поддержкой Форбео перед начало сражения.
Шкиаска
(Несущая тьму, Несущая Ночь, Леди ночи, Укравшая солнце)
Шкиаска, как и большинство богов дроу была одной из смертных, в данном случае обычным смертным чудовищем. Несущая тьму была одним из величайших бойцов, поклонявшихся злу задолго до Великого Катаклизма. Когда земли Орфидии достигли своего расцвета, в Забытых Королевствах появились три великих воина, каждый из которых представлял свою жизненную философию - Добро, Нейтралитет, Зло. У каждой и этих философий были не только смертные, жившие в соответствии с ее догматами, но и те из смертных, которые были готовы поднять эту философию на совершенно новый уровень. Многие люди последовали за Шкиаской сразу после войны. По мере увеличения количества почитателей Шкиаски, росли и силы новой богини. В конце концов три силы сошлись в смертной битве, в результате которой все три великих воина обрели бессмертие. Немногим спустя, произошел Великий Катаклизм, полностью изменивший мир. По мере того, как новый мир стал приобретать стабильные и разумные очертания, Шкиаска направила своего аватара в Илу Нолвэ, чтобы вновь собрать почитателей богини. Аватара с радушием приняли в Подземном мире, возникшем в результате Катаклизма. Орды гоблинов почитали Шкиаску с таким остервенением и яростью, что Шкисаска стала первой богиней, доившейся статуса Великого Божества. Именно поэтому очень многие жрецы Шкиаски обладают даром бессмертия. Их физические тела можно уничтожить, однако некоторое время спустя они могут вернуться в той же самой форме.
Со времен последнего вторжения в подземный мир, Шкиаска и другие злые божества готовятся к очередному вторжению. Постепенно угрозами и обманами, подкупом и шантажом злые боги добились расположения самых знатных и богатых граждан Ангорского общества. С тех пор очень многие богатые и молодые люди и эльфы на словах, поклоняются Шкиаске, однако лишь избранные жрецы являются носителями истинной веры. Большинство почитателей Шкиаски живут в Подземном мире: орки, тролли и дроу являются почитателями богини. Некоторые почитатели просто молятся Шкиаске, как и другим богам, другие же ставят ее превыше всех иных божеств. Шкиаска учит, что убийство и хаос являются неотъемлемой частью повседневной жизни. Жрецы полагают, что наиболее значимыми проявлениями веры в Шкиаску являются убийства и другие непередаваемые жестокости. "Лишить жизни значит получить величайшее удовольствие. Каждое убийство приближает вас ко мне. Изо всех сил боритесь против света и склоняйте других ко тьме. На тех, кто следует моим заповедям, да ниспадет моя благодать. " Сегодня большинство храмов Шкиаске расположены в самых глубоких пещерах Подземного мира. В любом более менее крупном городе дроу можно найти алтари и храмы, посвященные Шкиаске. Говорят, что даже иллитиды поклоняются Шкиаске. Многие иллитиды жрецы Шкиаски обладают невероятными ментальными способностями, значительно превышающими способностями обычных иллитидов.
Эелистрайее
(Темная Дева, Леди Танца, Среброволосая Леди)
Эелистраее - богиня добрых дроу, тех темных эльфов, что решили вернуться к жизни на поверхности Королевств, наслаждаться ею как эльфы лесов, покинутые дроу многие годы назад. Она богиня песен и красоты, добра и света, служение ей происходит с помощью песен и танца, предпочтительно на поверхности под звездами лунной ночи. Эелистраее помогает своим подопечным в охоте и воинском искусстве, поклонение ей обычно сопровождается пирами. Эелистраее так же имеет последователей среди людей, эльфов и особенно полуэльфов (особенно в Силверимуне (Sylverymoon)), так же она хорошо относится к Арфистам (Harpers). Она обычно видна только издалека, но ее песня (невероятно красивая, вызывающая у многих слезы) слышна везде, где она появляется.
Темная Дева сестра Вайрауна и дочь Араушни, которая была изгнана и стала известна как Ллос, и Кореллона Ларефиана. После того как Эелистраее чуть не убила своего отца стрелой во время великой битвы между Селдарин и войском злых божеств, хотевших покорить Арвандор, Темная Дева отреклась от использования стрелкового оружия (правда она позволяет им пользоваться своим последователям). Хотя ее стрела вылетела из-за предательства Араушни, Эелистраее выбрала изгнание из Арвандора (и Селдарин) вместе со своей матерью и братом, предвидя время, когда она будет нужна для сдерживания их зла. На изганном мире Темная Дева веками боролась против ненависти Вайрауна и его извращающего влияния на Илитиири (южных, темнокожих эльфов). Сила Эелистраее убыла со смертью многих ей верных во время Темного Бедствия (Dark Disaster), а возросшая сила Ллос и Гоунадоора среди темных эльфов ограничили влияние Леди Танца на тысячелетия. Лишь в последние века вера в Эелистраее вернула ее видное место в Илу Нолвэ, как Темной Девы, ищущей пути возвращения падших дроу к давно покинутому свету.
Эелистраее - меланхоличная, эмоциональная женщина дроу, любящая красоту и мир. Зло большинства дроу дает разгореться гневу внутри нее, а когда ее сторонники получают ранения - этот гнев способен вылиться в дикие действия. Не в ее стиле действовать открыто, но она часто помогает существам (поклоняются они ей или нет, неважно) в небольших, но актуальных и полезных вещах. Эелистраее более всего счастлива, когда видит поющих или играющих бардов, искуссных умельцев за работой, любящие пары или просто добрые поступки.
Пока Темная Дева и Селдарин остаются союзниками, это натянутые отношения, что отражает разделение, что существует между эльфами. Среди эльфийских сил Эелистраее единственная близка с Эреван Илесир (Erevan Ilesere) и она только недавно стала работать с нелегким в сотрудничестве Шеварашем (Shevarash). Эелистраее необычно близка с человеческой богиней магии, Мистрой (Mystra). Квилю Веладорн (Qilue Veladorn), седьмая из Семи Сестер, служит обеим богиням как Избранная Мистрой и как Избранная Эелистраее. Темная Дева ненавидит искажения и неискупное зло, что вдвоем творят Ллос и Гоунадоор, так же она скорбит о жестокости и эгоизме своего брата.
Эелистраее появляется как обнаженная, с лоснящейся кожей женщиной дроу. Она девяти футов ростом (около трех метров), мерцающие серебром волосы тянутся до самых лодыжек. Ее волосы волосы и серебряное излучение прикрывают тело в смутном, непрерывно движущемся одеянии красоты. Эелистраее может воззвать ко всем сферам и школам магии, но ее любимые заклинания принадлежат сферам животных, созидания, лечения и растительности, а так же школе зачарования/очарования.
Темная Дева редко вмешивается напрямую в дела смертных, но она бывает появляется в середине танца в ее честь, прыгает среди пламени пира без вреда для себя. Она так же появляется, излучая тусклый свет и одетая в гладкий, с капюшоном плащ на привалах путников в ночном лесу для проверки их доброты.
Большинство почитателей видели Эелистраее только издалека, на холмах или зубцах городской стены, серебряные волосы развивались позади нее. Она появляется чтобы показать свое благоволение или благословение и часто объединяет существ исполнением высокого звука зова охотничьего рога (в некоторых случаях это отпугивает разбойников или орочих налетчиков, которые думают что это подходит помощь к их добыче). Когда охотничий рог Эелистраее слышен, но врагов нет, ее последователи расценивают это как сигнал того, что кто-то недалеко нуждается в их помощи.
Наиболее частое появление Эелистраее - в серебряном сиянии, иногда в аккомпанементе с бессловным отрывком песни или эхом нескольких нот арфы. Если сияние вокруг предмета (почти всегда меча или другого клинкового оружия), этот предмет обычно получает следующие две силы на 6 раундов: весь возможный урон (максимальный бросок кости плюс все остальные бонусы) и иммунитет к ломаемости или другому повреждению (автоматический успешный спасбросок).
Эелистраее иногда появляется почитателям или не почитающим ее, кто заслужил это сольным танцем, в виде серебряного сияния, что трансформирует волосы счастливчика в гриву серебряного огня на месяц и может даже перманентно. Эелистраее так же известна помощью своим почитателям тем, что создает серебряный свет в темноте, если нужно что-то найти или быть проводником на незнакомом пути в темном ночном лесу. Или когда рождение ребенка происходит в темноте. Она иногда посылает порхающих серебряных мотыльков с раздвоенными хвостами, чтобы показать свое благоволение, присоединение к танцу или ведение верующих в нее сбившихся в дороге или заблудившихся.
В редких случаях мужчины, поклоняющиеся Эелистраее, или существа без жреческих сил, работающие в помощь Эелистраее и нуждающиеся в ее видимом благословении и поддержке (или просто свете) - временно наблюдают лунный огонь (см. лунный огонь Эелистраее ниже). Такие появления по желанию богини; удачливые получатели даже не управляют длительностью, интенсивностью и местонахождением свечения.
Эргосал
(Бог лжи, обмана и предательства)
Бог лжи и предательства предстает перед своими почитателями в виде благородного мужчины дроу, облаченного в богатые наряды, под которой аватар носит кольчугу. Аватар Эргосала как правило дарует защиту от иллюзии, зачарования, изменения формы и отречения, в гневе же аватар кастует заклинания разрушения. Сам бог лжи живет в пещерах Пандемониума, его дворец скрыт от посторонних глаз, поэтому никому из смертных не удавалось найти жилище Эргосала. В своем дворце бог лжи постоянно плетет интриги и козни против своих врагов, поэтому самого бога практически невозможно застать врасплох и у него всегда много козырей в рукаве. Эргосал - самый непредсказуемый и независимый бог, чьи действия приводят в ужас даже жрецов самого бога. Эргосал постоянно вмешивается в жизнь обычных дроу, сея страх и ужас повсюду. Бог постоянно дает своим жрецам таинственные знаки, которые однако можно интерпретировать двояко. Подобная пелена тайны доставляет истинное удовольствие самонадеянному богу. Даже самые жестокие боги дроу не склонны вступать в союз с Эргосалом, поскольку сам бог обмана действует только, руководствует собственной выгодой, постоянно нарушая обязательства и разрывая союзы.
Жрецы бога обмана подстрекают другие народы и при помощи лжи и обмана провоцируют постоянные войны в угоду своему жестокому богу. Жрецы предпочитают действовать за сценой, искусно манипулируя людьми в своих корыстных интересах. Жрецы Эргосала не могут применять заклинание истинного зрения, в противном случае, они просто сойдут с ума.
Поделиться62021-02-07 14:31:59
Пантеон Орков
Злые существа поклоняются злым силам; пример - дроу и их божества. Пантеон орков представляет еще одну подобную группу божеств - возможно, не таких искушенных, но тем не менее мощных покровителей и защитников своего народа.
Великое божество орков:
Груумш - Верховный Одноглазый бог орков
Тот-Кто-Никогда-Не-Спит, Одноглазый Бог, Тот-Кто-Наблюдает
Великое божество орков
Символ: Немигающий глаз
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Хаотично-Злой
Сфера: Орки, завоевания, выживание, сила, территория
Прихожане: Бойцы, орки
Мировоззрения клириков: CE, CN, NE
Домены: Пещеры, Хаос, Зло, Ненависть, Орки, Сила, Война
Одобренное оружие: "Кровавое Копье" [длинное копье] (длинное копье или короткое копье)
Груумш (groomsh, груумш) - энергичный и агрессивный лидер пантеона орков. Постоянно бьющийся с другими божествами за то, что было похищено у него на рассвете созидания, он заставляет орков мира следовать своему примеру и побеждать и убивать своих врагов. Его великое копье покрыто кровью эльфов, и его вечногорящий факел отражается в его оставшемся глазу.
Церковь Груумша передает легенды об орках из поколения в поколение и распространяет поклонение Груумшу страхом, вдохновением и железной рукой. Церковь принимает активное участие в лидировании клана, подрывая авторитет светского лидера, если он выступает против ее целей. Они также ответствены за устранение больных, слабых, хромых или непригодных членов племени, независимо от их возраста или статуса. Подобно большинству оркского пантеона, его церковь чрезвычайно патриархальна. Не-клирикам никогда не позволяется произносить имя божества, они могут обращаться к нему только по титулу.
Клирики и адепты Груумша готовят свои заклинания в ночной тьме. Их церковные праздники - время новолуния и годовщины великих битв против эльфов, дварфов или других оркских племен. В диких областях они мультиклассируют как варвары, в то время как живущие около или в цивилизации обычно мультиклассируют как бойцы. Особенно рьяные клирики вырывают свой левый глаз в знак преданности.История/отношения
Груумш, как считается, потеряет глаз в битве с Кореллоном Ларетианом, хотя версия орков гласит, что у него всегда был один глаз. Мифы орков рассказывают, что, когда расы тянули лоты на земли, Груумшу ничего не осталось, но он взял свое копье и ударил им в землю, создав пещеры, загубленные поляны и разбитые земли, на которых будет жить его народ. Он держит абсолютную власть над своим пантеоном и не считаеет своим союзником никого из не-орков. Особенно он ненавидит эльфийских и дварфских божеств.Догма
Непрерывно ищите войны с вашими врагами и убивайте или порабощайте тех, кто противостоит Вам. Забирайте территорию и место для жизни. Уничтожьте эльфов, их дома и их земли. Сокрушите дварфов и зАбейлите себе их глубинные пещеры. Будьте сильны, и будьте готовы показать свою силу в любой момент. Показать слабость - ключ к ранней смерти. Тех, кто слишком слаб, чтобы биться за ваше племя, надо насадить на копье. Величайший дар, который Тот-Кто-Наблюдает дал оркам - способность выживать там, где умрут более слабые расы. Стройте вашу силу на этих землях и используйте ее, чтобы захлестнуть ваших врагов.
Меньшие божества Орков:
Бахтру - Сын Лутик и Груумша, повелитель Берсерков и Рукопашной Схватки
Сильный, Ломатель Ног, Сын Груумша
Меньшее божество орков
Символ: Сломанная бедренная кость
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Хаотично-Злой
Сфера: Лояльность, грубая сила
Прихожане: Варвары, последователи, орки, физически сильные существа, воины, борцы
Мировоззрения клириков: CE, CN, NE
Домены: Хаос, Зло, Орки, Сила
Одобренное оружие: "Хруст" (шипастая перчатка)
Бахтру (bog-true, бог-трю) - бог невероятной мощи, презирает все оружие и вооружение или работу магии и ценящий только физическую силу. Он, как считают, бросает вызов и бьется против всего спектра типичных тварей и бродит по планам, разрывая ландшафт.
Церковь Бахтру в значительной степени подвластна храму Груумша, мало чем отличаясь от отношений между сыном и отцом. Духовенство Бахтру - часто самые сильные члены племени, возглавляющие элитных мужчин племени, служащих телохранителями вождя. Сын Груумша настаивает, чтобы его клирики оставались несомненно лояльными вождю племени, пока он не побежден в вызове физического мастерства или не убит. Они почти постоянно обучаются физически и также подвергают молодых мужчин племени бесконечному обучению, чтобы улучшить их силу и таким образом - всю силу племени. Для преданного Бахтру лояльность простирается только на клан, и, таким образом, конкуренция между кланами должна поощряться, чтобы усилить расу орков в целом.
Клирики и адепты Бахтру молятся о заклинаниях в сумерках, когда Ломатель Ног срывает солнце с неба. Каждый месяц в полнолуние последователи Бахтру, собираются на Фестиваль Силы, на котором проводится множество вызовов физическому мастерству. Некоторые вызовы смертельны, неизбежно отсеивая слабых. Многие из клириков мультиклассируют как варвары, даже в достаточно цивилизованных племенах, хотя некоторые мультиклассируют бойцы или воины.История/отношения
Бахтру - сын Груумша и Лутик. Говорят, что он убил первого бехира, переломав при этом все его ноги, чем и заработал свое прозвище. Другие оркские боги боятся Бахтру из-за его невероятной силы, но все же при необходимости обращаются к нему за помощью. Илневал тайно обижается на глупого, но лояльного сына Груумша, поскольку он не осмеливается бросить вызов Одноглазому Богу, пока Бахтру остается верным ему. Бахтру неумолимо оппозиционен в отношении божеств гоблиноидов, хотя он нападает на них только с позволения Груумша. Он также ненавидит Селдарин и других сильванских божеств, физическую слабость которых он презирает. Хотя Бахтру и уважает энергию дварфских богов, он все равно желает сокрушить их черепа. Бахтру также выступает против самых очевидных заговоров божеств обмана, включая Баравара Плащ Теней, Цирика и Маска.Догма
Могучий сокрушит слабого, таким образом усиливая племя. Презирайте щиты слабости и положитесь только на ваше физическое мастерство, поскольку сила вынесет все. Не думайте лукавых мыслей, иначе подорвете силу племени. Лояльность вашему лидеру - все, что от Вас требуется.
Илневал - Орочий Лорд стратегии и тактики
Лидер Орды, Делающий Войны, Лейтенант Груумша
Меньшее божество орков
Символ: Окровавленный длинный меч
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Нейтрально-злой
Сфера: Война, боевые действия, подавляющее количество, стратегия
Прихожане: Варвары, бойцы, орки
Мировоззрения клириков: CN, LN, NE
Домены: Разрушение, Зло, Орки, Планирование, Война
Одобренное оружие: "Поражающий Противника" (длинный меч)
Илневал (ill-nev-all, илл-нев-алл) - смелый военный лидер, всегда рвущийся в битву, думая лишь о победе и разрушениях. Однако, прежде чем начинается битва, он тщательно планирует свою стратегию, чтобы максимизировать свои возможности победы и причинить ужасный урон. Илневал хитрее, чем Бахтру, и почти настолько же сильный. Его храбрость вдохновляет великую лояльность среди его последователей, но все же он не передает эту лояльность тем, кто стоит над ним. Делающий Войны не терпит вызовов своему положению, систематически уничтожая всех потенциальных конкурентов. В Илневале видят покровителя мощных орков-полукровок, особенно огров-орков (орогов) и танарукков.
Церковь Илневала занимает видное положение в племенной жизни орков, уступая лишь церкви Груумша, и они работают вместе для угнетания других вер, чтобы гарантировать, что их позиция останется бесспорной. Многие из членов духовенства - офицеры племенных армий, отвечающие только перед своим вождем. Хотя церковь Груумша ответственна за призыв к сбору орды, именно к порогу храма Илневала маршируют капризные племена, объединяясь в орду против общего противника.
Клирики и адепты Илневала молятся о заклинаниях в сумерках, при подготовке к ночным битвам. Церковь Илневала соблюдает немного церковных праздников, помимо символического почитания Груумша при расчетливом показе лояльности Одноглазому Богу, поскольку Илневала не интересуют воспоминания о прошлых победах, а лишь планирование грядущих. Самое священное из ежегодных празднований проводится в Зеленотравье, когда клирики Илневала собирают орды воинов-орков для нападения на цивилизованные земли в оргии разрушения и насилия. Много клириков мультиклассируют как бойцы. Только адепты самых примитивных из племен мультиклассируют как варвары.История/отношения
Илневал служит Груумшу как боевой лейтенант, командуя армиями Одноглазого Бога, когда его владыка не желает делать это сам. Лукавый Воин ранее уничтожил одного или двух оркских полубогов, и он тайно работает, чтобы подорвать также и Бахтру. Груумш всерьез не доверяет своему корыстному лейтенанту, но Илневал остается достаточно лояльным, пока Одноглазый Бог и Бахтру остаются на одной и той же стороне. Илневал ненавидит и Шаргааса, и Юртруса, поскольку их закулисный подход попахивает трусостью. Однако, Делающий Войны достаточно сообразителен, чтобы эффективно использовать их таланты в битвах с богами других пантеонов. Несмотря на его различия с другими оркскими богами, Илневал ненавидят богов гоблиноидов, дварфских богов, эльфийских богов и всех других традиционных врагов пантеона орков и никогда не предаст свою расу.Догма
Сила так же важна для функционирования разума, как и для тела. Тренируйтесь жестко и думайте хитро, когда готовитесь к войне, ведь вся жизнь - бесконечная битва. Объедините ваше племя в бушующий шторм, поскольку в количестве таится великая сила, если все смогут работать вместе. Но как только придет время для боя - неустрашимо рвитесь в драку, и пусть кровь хлещет везде, где возможно. Только личной храбростью Вы докажете свою пригодность к мантии лидерства.
Лутик - Орочья богиня пещер и подземелий
Мать Пещер, Ведьма Кровавой Луны
Меньшее божество орков
Символ: Оркская руна дома
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Нейтрально-злая
Сфера: Пещеры, женщины орков, дом, мудрость, изобилие, лечение, рабство
Прихожане: Монахи, женщины орков, рунные заклинатели
Мировоззрения клириков: CN, LN, NE
Домены: Пещеры, Земля, Зло, Семейство, Лечение, Орки
Одобренное оружие: Рука с длинными когтями (наруч-коготь)
Лутик (looth-ick, луут-ик) имеет сильную близость к земле, на которой строится ее выносливая сила. Вряд ли добрая, она склоняется к повреждениям с бесцеремонной эффективностью и является тихой скальной постелью, на которой отдыхает пантеон орков. Мать Пещер не любезничает с теми, кто злоупотребляет ее именем, насылая на них болезни. Она имеет противный характер, который может прорваться в любое время. Будучи внешне рабыней мужчинам-богам орков, она достаточно хитра, чтобы управлять Груумшем и Бахтру и часто через них делать свои дела.
Церковь Лутик видна в большинстве оркских племен, поскольку может заявить в качестве своих прихожан большую часть женского населения, но внешне она слаба по сравнению с духовенством других оркских богов и подвластна духовенству Груумша. По правде говоря, церковь Лутик формирует в большинстве племен устойчивую основу, гарантируя, что ежегодно будут устойчиво рождаться будущие воины. Клирики Лутик обращаются к общему здоровью племени, излечивают раненых в битве, помогают молодежи и женщинам при родах и в общем поддерживают мораль в племени. Они также преподают оркам простое лечение и гербализм - навыки, позволяющие воинам-оркам пережить множество битв.
Клирики и адепты Лутик молятся о заклинаниях ежедневно, когда луна выше всего в небе. Церковные праздники Лутик связаны с новолунием, оркским символом изобилия. Банкет Луны последователи Матери Пещер празднуют как Приход Зимней Пещеры, поскольку большинство племен должно на зимние месяцы отступить в домен Лутик. Много молодежи зачато в течение этого фестиваля, обеспечивая новое поколение воинов. Некоторые из клириков мультиклассируют как рунные заклинатели - форма магии, изученная у гигантов, иногда живущих рядом с оркскими племенами. Ходят слухи о существовании в нескольких из племен секретной группы монахов-лутикаров, атакующих невооруженными, так как они оставляют использование оружия мужчинам.История/отношения
Лутик - жена Груумша и мать Бахтру, хотя только последний учитывает это. Сын Груумша ценит команды своей матери даже выше, чем таковые Груумша - маленькое восстание со стороны его в остальном лояльного сына, неохотно допускаемое Одноглазым Богом. Другие боги орков уделяют ей лишь каплю уважения, да и то лишь потому, что она - жена Груумша, она неохотно принимает его как свою партию, даже не переваривая его. Лутик предоставляет кров глубинной вражде с традиционными врагами оркского пантеона, включая богов гоблиноидов, дварфских богов и эльфийских богов.Догма
Жизнь защищена внутри земли, из которой она исторгается. Почитайте мудрость Матери Пещер, сила которой - основа орды и корень доблести в битве. Уясните ваше положение в пределах племени и внесите свою долю, чтобы усилить племя против всех конкурентов. Пещера - защитные объятия Матери Бахтру и бастион силы орков. Вынесите все трудности.
Шаргаас - бог Обмана и Подлости
Ночной Лорд, Клинок во Тьме, Следящий Снизу
Меньшее божество орков
Символ: Череп на красном полумесяце
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Хаотично-злой
Сфера: Ночь, воры, скрытность, темнота, Подземье
Прихожане: Убийцы, черные стражи, орки, теневые танцоры, воры
Мировоззрения клириков: CE, CN, NE
Домены: Хаос, Темнота, Зло, Орки, Обман
Одобренное оружие: "Ночной Клинок" (короткий меч)
Шаргаас (shar-gas, шар-гэс) - темное и задумчивое божество ужасающей жестокости и зла. Даже еще более хитрый, чем Илневал, он коварно-холоден и расчетлив. Его ненависть к не-оркам внедрена в базовую ненависть к самой жизни, и он даже в орках видит немногим более чем инструменты убийства, которые в конечном счете будут отброшены. Он, как считают, скрывается в глубинах земли, глубоко под пещерами большинства живущих на поверхности орков, и его рассматривают как покровителя племен орков, живущих в Подземье.
Церковь Шаргааса по своей природе скрытна, его сторонники обычно скрывают свою принадлежность к ней от остальной части своего племени. Храм - мощная скрытая сила в большинстве племен, регулярно отбирая слабых, чтобы усилить племя в целом. Клирики Шаргааса могут поразить страхом даже самого мощного вождя орков, поскольку они регулярно устраняют лидеров, которых считают трусливыми или неэффективными с приставленным к спине из темноты острым клинком. Церковь Шаргааса также работает по краям вражеских боевых групп, устраняя тех, кто может поднять тревогу или собрать эффективную защиту против расцветающей орды.
Клирики Шаргааса молятся о заклинаниях в полночь, когда мир окутан тьмой. Духовенство Ночного Лорда собирается в темноте каждого новолуния, чтобы почтить Следящего Снизу в мрачной церемонии, известной как Скандирование в Неослабевающей Темноте. Просителям требуется принести объект великой для предшествующего владельца ценности в жертву Шаргаасу, предпочтительно - сердцем некоего противника. Затем собравшиеся преданные начинают петь ряд ритуальных молитв Ночному Лорду, обязуясь служить ему бесшумным, смертельным оружием. Многие клирики мультиклассируют как убийцы, черные стражи, божественные искатели, жулики или теневые танцоры.История/отношения
Ненависть Ночного Лорда ко всей жизни простирается также и на ненависть к другим божествам. Однако, он нашел благоразумным объединиться с другими божествами орков и управлять ими для своих целей. Шаргаас поддерживает холодный союз с Юртрусом, частично уравновешивая более милитаристских Груумша, Бахтру и Илневала. Он также тайно предает Илневала Груумшу для укрепления своего положения в пределах пантеона и подрыва позиции слишком уж честолюбивого лейтенанта Одноглазого Бога. Шаргаас не имеет никаких союзников за пределами пантеона орков, но оставляет свою самую большую ненависть к божествам дварфов, гномов и гоблинов.Догма
Тьма холодна и постоянна, но обеспечивает темную мантию для клинка в ночи. Тихими шагами и скрытой рукой уберите из племени слабых и устраните все остальные расы. Спуститесь в глубинные туннели и ведите войну с теми, кто смеет залезть в демесн Шаргааса. Будьте бдительны к слабости в глазах вождя, поскольку его ошибки могут повлечь вашу собственную гибель.
Юртрус - Омерзительный бог Гниения и Разложения
Белые Руки, Лорд Личинок, Гниющий
Меньшее божество орков
Символ: Белые руки на темном фоне
Домашний план: Нишрек
Мировоззрение: Нейтрально-Злой
Сфера: Смерть, болезнь
Прихожане: Убийцы, монахи, орки
Мировоззрения клириков: CN, LN, NE
Домены: Смерть, Разрушение, Зло, Орки, Страдание
Одобренное оружие: Бледные белые руки (невооруженный удар)
Юртрус (yer-truss, йер-трусс) - воплощение жизнеразрушающих принципов, вездесущий ужас, которого страшатся и пытаются успокоить и от которого трепещет большинство орков. Принимая во внимание, что Шаргаас реализовывает страх, следящий из тьмы, Юртрус представляет вездесущую угрозу смерти и болезни, чего орки должны бояться постоянно. Лорд Личинок не говорит и не общается никаким из способов, хотя иногда он, кажется, воспринимает должным образом почтительные молитвы и жертвы, спасая отдельного индивидуума или племя от разрушительных действий болезни. Он изображается как орк с гниющей воспаленной плотью везде, кроме бледных когтистых рук.
Кроме нескольких монашеских орденов, церковь Юртруса организована свободно, ее духовенство рассеяно среди бесчисленных кланов и племен. Клирики Гниющего редко являются лидерами племен, но ужас, сопровождающий их божество, дает им большую независимость. Члены духовенства действуют как посредники между своим племенем и Юртрусом, ходатайствуя перед ним всякий раз, когда племя разоряется болезнью или чумой. Кроме этого, клирики Юртруса распоряжаются телами мертвых орков - умерли ли они от болезни, в битве или от старости (что случается редко). Церкви Юртруса также предоставляется власть над запасами пищи племени, и они определяют, гнило ли мясо настолько, чтобы его нельзя было есть, и заражена ли вода. В этом отношении некоторые племена начали уважать Лорда Личинок как божество пропитания и здоровья, и такая перемена многих успокаивает.
Клирики и адепты Юртруса молятся о заклинаниях в сумраке, при смерти дня. Церковь Юртруса признает два главных церковных праздника. Первый, известный как Церемония Инфекции, празднуется в ночь Разгара Лета. В этот день, как считается, укореняется инфекция божества, иссушая мир жизни по неустанной спирали, непреклонно ведущей к зиме и смерти года. После ритуала кровавой жертвы ради спасения орков от разрушительных действий чумы клирики Юртруса идут дальше, распространяя болезнь и смерть по миру, особенно среди других рас. Второй церковный праздник, известный как Гниющая Смерть, празднуется в канун Середины Зимы. В эту ночь духовенство Юртруса распознает смерть мира, символизируя ее пожертвованием разумных существ других рас. Жертвы, как правило, приносятся Гниющему Богу через преднамеренное заражение жертвы особенно ужасной болезнью. Многие из клириков мультиклассируют как убийцы, божественные ученики или монахи.История/отношения
По самой своей природе Юртрус не склонен формировать отношения. Он оказывает Шаргаасу негласную поддержку в усилиях последнего по тонкому уравновешиванию влияния трех оркских богов войны. Предполагают, что Гниющий поддерживает некоторый вид отношений с другими богами смерти и болезни, типа Талоны, хотя это может быть скорее конкуренция, чем союз. Подобно остальной части пантеона орков, Юртрус ненавидит богов дварфов, эльфов и гоблинов и выступает против них при любой возможности.Догма
Смерть непреклонна и в конечном счете заберет всю жизнь. Разрушительные действия чумы - просто смерть, требующая жертв, которые должны все равно пасть в битве, оставляя всем существам лишь выбирать способ, которым может ударить смерть. Касание Белых Рук может быть предупреждено лишь поклоном Гниющему Лорду Бога и прошением его милосердия, но в свое время чума поразит всех живых существ. Бойтесь его из-за смерти, следящей из темных углов пещеры Лутик, ведь она непреклонно придет вновь.
Поделиться72021-02-07 14:40:16
Пантеон драконов
Пантеон драконов, этих величественных созданий, злых и добрых, помогающих и творящих зло. Кто им благоволит и кто противостоит.
Аастериниан - Посланница Ио
Символ: Ухмыляющаяся драконья голова
Родной план: Внешние земли
Мировоззрение: Хаотично-нейтральная
Сфера: Учеба, изобретательство, развлечения
Прихожане: Хаотичные драконы, вольнодумцы
Любимое оружие: Скимитар (когти)
Аастериниан - нахальное божество, которому нравится обучать через игры, изобретения и развлечения. Она посланница Ио, огромная латунная драконесса, которая обожает нарушать статус кво.
Догма: Аастериниан непостоянна и изобретательна. Она поощряет у своих последователей способность думать самостоятельно, вместо того, чтобы полагаться на сказанное другими. Худшим преступлением, в глазах Аастериниан, является неверие в себя и свои собственные изобретения.
Духовенство и храмы: Жрецы Аастериан обычно скитальцы, которые путешествуют маскируясь или тайно. Храмы этой богини крайне редки, хотя простые места поклонения раскиданы по всей местности. Это тихие, скрытые места, где поклонники данной веры могут мирно отдохнуть во время своих путешествий.
Ее последователи имеют дружественные отношения с последователями гарла Глиттерголда, Фарлагна, Олидаммара и других подобных богов.
Астилабор - Владетельница, Хранительница сокровищ
Символ: Двенадцатигранный драгоценный камень
Родной план: Внешние земли
Мировоззрение: Нейтральная
Сфера: стяжательство, положение в обществе, богатство
Прихожане: Драконы, которые стремятся к богатству
Любимое оружие: Скимитар (когти)
Астилабор воплощение врожденной тяги драконов к накоплению сокровищ и силы. Она не любит чистой жадности, которую демонстрирует Тиамат и ее последователи.
Догма: Астилабор ценит богатство и силу, но без признаков жадности. Она насаждает среди представителей драконьего рода врожденную необходимость к накопительству и защите сокровищ. Она заявляет, что не выносит среди своих последователей никакого типа воровства, но часто закрывает глаза, если такие действия производятся во имя создания сокровищницы.
Духовенство и храмы: Астилабор принимает только нейтральных жрецов. Лучше всего, если они остаются верны лишь цели накопления и защиты сокровищ. Ее жрецы предпочитают не вмешиваться в конфликты между драконами, но часто поощряют тех, чьи сокровища стали больше и ценнее.
Астилабор почитается драконами всех типов и направленности, но активных последователей не так много. Большинство просто выцарапывает ее символ, как защитный оберег, около своих сокровищ.
Поклонники и последователи Астилабор дружелюбно относятся к тем, кто поклоняется Мордиану и Гарлу Глитерголду (так как эти боги уважают ценность драгоценных камней и монет), но отвергают последователей Олидаммара, которых они считают сторонниками воровства.
Бахамут - Платиновый Дракон, Король добрых драконов, Повелитель северного ветра
Символ: Звезда над млечным созвездием
Родной план: Целестия
Мировоззрение: законопослушная, добрая
Сфера: добрые драконы, ветер, мудрость
Прихожане: добрые драконы; любой, кто ищет защиты от злых драконов
Любимое оружие: тяжелая пика (клыки)
Бахамут почитается многими. Хотя все добрые драконы относятся к нему с уважением, золотые, серебряные и латунные драконы воздают ему наибольшие почести. Другие драконы, даже злые (за исключением его архиврага Тиамат), уважают его за мудрость и силу.
В своей естественной форме Бахамут - длинный, извивающийся дракон, покрытый серебряно-белой чешуей, которая искрится и сверкает даже в самом тусклом свете. Некоторые говоря, что кошачьи глаза такого же темно-голубого цвета, как и лазурное небо в середине лета. Другие утверждают, что глаза Бахамута цвета морозного индиго, подобно сердцу ледника. Возможно эти два описания отражают изменчивое настроение Платинового Дракона.
Догма: Бахамут безжалостен и строг к проявлениям зла. Он не допускает никаких оправданий злых деяний. Несмотря на это, он среди наиболее сострадательных существ. К униженным, обездоленным и беспомощным он проявляет безграничное сочувствие. Он учит своих последователей содействовать проявлениям добра, но предпочитает позволять им самим сражаться в собственных битвах. Бахамут предпочитает дать информацию, лечение или (временно) безопасное убежище, чем перекладывать чью-то ношу на себя.
Ему служат семь золотых вирмов, которые часто сопровождают его.
Духовенство и храмы: Бахамут принимает только добрых жрецов. Жрецы Бахамута, будь они драконами, полудраконами, драконорожденными или кем-то еще, привлеченные философией Платинового Дракона, стремятся к постоянным, но незаметным действиям во имя добра. Они вмешиваются в события, если это необходимо, но при этом стараются минимизировать любые повреждения или вред.
Многие золотые, серебряные и латунные драконы устраивают в своих логовах простейшие святилища Бахамута, обычно не больше, чем высеченный на стене символ этого бога. Бахамут главный враг Тиамат, и этот антагонизм отражается и в его сторонниках. Его союзники включают Хейронеоуса, Морадина, Йондалла и других добрых и законопослушных богов.
Хронепсис - Безмолвный, Наблюдатель
Символ: Немигающий драконий глаз
Родной план: Внешние земли
Мировоззрение: нейтральный
Сфера: судьба, смерть, правосудие
Прихожане: Драконы, которые предпочитают наблюдать
Любимое оружие: Коса (когти)
Хронепсис это сама нейтральность - безмолвная, беспристрастная и объективная. Он драконье божество судьбы, смерти и правосудия. Его тело бесцветно и не блестит, что подчеркивает его непричастность к противостоянию цветных и металлических драконов.
Догма: Хронепсис - невозмутимый наблюдатель мира. Он судит всех умерших драконов, решая, куда направится душа мертвого в своем посмертии. В отличии от Линдиса, Хронепсис незаинтересован в правосудии: он просто отмечает, что есть что. Он также обычно не вовлечен в дела живущих и страрется чтобы так было и дальше. Говорят, что только катаклизм мирового масштаба способен лишить Хронепсиса его незаинтересованности.
Духовенство и храмы: У Хронепсиса очень мало активных поклонников. И еще меньше жрецов, даже среди драконов, обладают объективным взглядом и способны избежать вмешательства в наблюдаемые события.
Последователи Хронепсиса не считают другие вероисповедания ни враждебными, ни дружественными. Из других божеств только Боккоб Беззаботный частично похож, но ни он, ни Хронепсис, не стремятся образовать союз.
Фалазур - Ночной Дракон
Символ: Драконий череп
Родной план: Гадес
Мировоззрение: нейтрально-злая
Сфера: Старение, посмертие, опустошение
Прихожане: Злые драконы, некроманты, нежить
Любимое оружие: Скимитар (когти)
Ужасный Ночной Дракон Фалазур - нейтральное зло. Он повелевает старением, посмертием, вытягиванием энергии, опустошением, угасанием, гниением и т.д. Некоторые заявляют, что он имеет форму гниющего скелета, но другие верят, что он выглядит как дряхлый черный дракон, плоть которого едва закрывает кости.
Догма: Фалазур учит, что даже долгий жизненный круг драконов не должен ограничивать драконье существование. За миром живых есть другая реальность - вечность посмертия и нежизни. Большинство соглашается с тем, что Фалазур создал (или приложил лапу к созданию) первую драконью нежить, такую как драколичи, драконы-вампиры и призрачные драконы.
Духовенство и храмы: Среди драконьих богов, вероятно только Бахамут и Тиамат имеют больше верующих из недраконов, чем Фалазур. Большинство некромантов всех рас чтут Фалазура, как и разумная нежить, такая как личи, а особенно драколичи.
Храмы Фалазура всегда находятся глубоко под землей, погруженные во мрак, подальше от лучей солнца и свежего воздуха внешнего мира. Последователи Фалазура считают всех верующих добрых религий своими врагами. Они иногда образовывают союз с силами Нерулла, но такое происходит крайне редко.
Гарайкс - Повелитель огня, Всеуничтожающий, Очищающий миры
Символ: Глаз рептилии, на фоне пламени
Родной план: Пандемониум
Мировоззрение: Хаотично-злая
Сфера: Огонь, разрушение, обновление
Прихожане: Драконы, волшебники, военачальники, некоторые друиды
Любимое оружие: Серп (когти)
Гарайкс Всеуничтожающий символизирует чистую мощь и разрушительные силы драконьего рода. Некоторые утверждают, что Гарайкс фактически безумен в результате долгого пребывания в Выветренных Глубинах Пандемониума. Внешне он выглядит как огромный красный дракон в возврасте великого вирма.
Догма: Гарайкс учит примером, периодически появляясь на Материальном плане и проходясь по поверхности дьявольской косой разрушения. Те кто чтут его, следуют примеру, используя свою силу, чтобы нести разрушения и гибель.
Духовенство и храмы: Гарайкс обращает мало или совсем никакого внимания на своих жрецов и верующих, в отличии от них самих. Они верят, что он дарует им силу для разрушительных действий, и этого достаточно. Это странно, но некоторые друиды также почитают обновляющий аспект Гарайкса, считая, что для создания нового всегда требуется некоторая доля разрушения. Некоторые в Культе Ашардалона верят, что великий вирм это фактически воплощение бога Гарайкса.
Храмы Гарайкса немногочисленны, хотя верующие в него часто вырезают символ рядом или на своих изделиях. Гарайкс разделяет взгляды Корда и Эритнула, но не заинтересован в союзе.
Хлал - Шутник, Хранитель сказаний
Символ: Раскрытая книга
Родной план: Арборея
Мировоззрение: Хаотично-добрая
Сфера: Юмор, сказительство, вдохновление
Прихожане: Драконы, барды, исполнители, актеры
Любимое оружие: Короткий меч (когти)
Хлал - блестящая, медная драконесса с легким оскалом и веселыми искрами в глазах. Из драконьих божеств, она наиболее дружелюбна к недраконам (даже Аастерианиан пользуется репутацией опасного шутника).
Догма: Хлал обожает обмениваться историями и песнями с теми, кто ценит такие вещи, вне зависимости от расы или истории жизни слушающего. Она не любит - даже действующих из лучших побуждений - и еще менее терпима к жестокости или запугиванию. Она учит, что каждый должен быть свободен от ограничений, как физических, так и психологических, чтобы свободно выражать свое мнение.
Духовенство и храмы: Жрецы Хлал часто являются еще и бардами, использующими музыку, поэзию и баллады для распространения своей веры. Места поклонения Хлал это обычно простые святилища, которые могут быть легко упакованы и перемещены в следующий город или драконье логово.
Последователи Хлал сильно схожи с последователями Олидаммары, и многие из них одновременно почитают этих богинь. И Хекстор, и Векна это ее злейшие враги.
Ио - Дракон Гармонии, Разгоняющий Мрак, Девятикольцевой Дракон
Символ: разноцветный металлический диск
Родной план: Внешние земли
Мировоззрение: Нейтральная
Сфера: Драконий род
Прихожане: Драконы
Любимое оружие: Скимитар (когти)
Ио, Девятикольцевой Дракон, это нейтральность, включающая в себя все типы характера. Он может (и так и делает) появляться в виде дракона любого вида, от самого маленького лжедракона до самого большого великого вирма.
Догма: Ио заинтересован только в своих "детях", драконах, и их существовании в мире. В некоторых случаях это означает принятие стороны драконов против других рас. В других ситуациях, Ио может фактически помочь недраконам сражаться против драконов, которые в противном случае рискуют выживанием всей расы в целом.
Он предпочитает оставаться вне конфликтов между драконами, хотя если такой конфликт начинает нарастать, Ио может вмешаться (или лично, или отправив Аастериниана, или одного из других приближенных).
Духовенство и храмы: Ио имеет даже меньше жрецов и святилищ, чем большинство других драконьих божеств, так как его мировоззрение широко и всеобъемлюще. Тем не менее, даже наиболее преданные жрецы Бахамута, Тиамат, или любого другого драконьего божества, хотя бы немного, но чтут Девятикольцевого Дракона. Он так же порой имеет жрецов и адептов среди рептилиоподобных рас, таких как кобольды и троглодиты.
Ио не считает сторонников других религий своими врагами, понимая ценность нейтральности во взгляде на мир. Под знаменами Ио можно найти даже тех, чьи различия в убеждениях очень сильны.
Линдис - Весы правосудия, Балансирующий, Взвешивающий живущих
Символ: Меч, балансирующий на острие иглы
Родной план: Механус
Мировоззрение: законопослушно-нейтральный
Сфера: Равновесие, правосудие, справедливость
Прихожане: Драконы
Любимое оружие: Длинный меч (когти)
В отличии от Хронепсиса, который судит жизнь дракона только после его смерти, Линдис вершит правосудие во время драконьей жизни. Его чешуя матово-серебряная. поговаривают, что это от того, что он больше судит других, чем заботится о себе.
Догма: Линдис - арбитр драконьего рода, выступающий как судья, присяжные и палач одновременно. Когда дракон совершает преступление (несправедливость) против драконьего рода, Линдис (или один из его трио великих серебряных вирмов) появляется, чтобы свершить соответствующее правосудие. Наказание суровое и не подлежит обжалованию.
Духовенство и храмы: Жрецы и паладины Линдиса, так же носители правосудия, часто выступают в роли судей в разных сообществах. В некоторых случаях, города даже полагаются на местного драконьего последователя Линдиса в проведении расследования.
Жрецы Линдиса в хороших отношениях с последователями Св. Кутберта, и плохо ладят с теми, кто поклоняется хаотичным божествам, таким как Корд, Олидаммара или Эритнул.
Тамара - Ее Благочестие
Символ: Семиконечная звезда на черном поле
Родной план: Элизиум
Сфера: Жизнь, свет, милосердие
Прихожане: Добрые драконы, врачеватели, желающие милосердия
Любимое оружие: Скимитар (когти)
Тамара самая добрая и наиболее великодушная из всех драконьих божеств. Некоторые ошибочно считают это слабостью, хотя мало кто совершает эту ошибку дважды. Она появляется в облике прекрасной, излучающей свет, серебряной драконессы, глаза которой сверкают словно солнце.
Догма: Тамара верит в милосердие, как в жизни, так и в смерти. Она не только лечит болезни и заживляет раны, но и несет и милосердную смерть драконам, которые находятся в конце своего жизненного пути. Она яростно отвергает тех, кто пытается искусственно продлить жизнь дракона, особенно, когда это идет против воли самого дракона.
Духовенство и храмы: Жрецы Тамары это врачеватели, так же несущие смерть тем, кто пытается избежать ее любой ценой. Они пытаются уничтожать любую нежить, которую встречают на своем пути, особенно драконью нежить (такую, как драколичи).
Хотя их вера мирная и милосердная, верующие Тамары не боятся противостоять злу и тирании. Тамара считает Пелор своим сильнейшим союзником, а Фалазура, Хекстора, Нерулла и Эритнула своими врагами.
Тиамат - Создательница злых драконов
Символ: Пятиглавый дракон
Родной план: Баатор
Мировоззрение: законопослушная-злая
Сфера: Злые драконы, завоевания, жадность
Прихожане: Злые драконы, захватчики и завоеватели
Любимое оружие: Тяжелая пика (клыки)
Все злые драконы почитают Тиамат; зеленые и синие драконы признают ее верховную власть наиболее охотно. Добрые драконы имеют здоровое уважение к Тиамат, хотя они обычно избегают упоминать ее или даже думать о ней.
В ее врожденной форме Тиамат - крупная драконесса с пятью головами и хвостом виверна. Каждая голова имеет свой цвет: белая, черная, зеленая, синяя и красная. Ее массивное тело также окрашено в эти цвета.
Тиамат имеет множество супругов (аналоги принцев-консортов), включая великих вирмов из красных, белых, черных, зеленых и синих родов.
Догма: Тиамат занимается распространением зла, нанесением поражений добра и размножением злых драконов. Она наслаждается разрушением до основания случайной деревни, города или страны, но только как развлечение и отдыхе от более коварных мировых задач. Она - злодей, который таится в тени. Ее присутствие можно ощущать, но крайне редко увидеть.
Тиамат постоянно ищет пути для увеличения силы и власти злых драконов по всей земле, особенно, когда ее подопечные оказываются втянутыми в территориальные битвы с добрыми драконами. Тиамат неизменно требует поклонения, почитания и восхваления от своих подопечных.
Духовенство и храмы: Тиамат принимает лишь злых жрецов. Подобно ей самой, жрецы добиваются чтобы мир оказался под властью злых драконов.
Хотя большинство злых драконов чтут Тиамат, лишь немногие имеют святилища посвященные ей в своих логовах, потому что они не хотят, чтобы жадные глаза Тиамат могли увидеть их горы сокровищ. Вместо этого, они посвящают своей богине большие, мрачные пещеры и обеспечивают их сокровищами и жертвами.
Тиамат заявляет что не имеет союзников, хотя большинство верит, что она заключила соглашение с многими архидьяволами и законопослушными и злыми богами на манер Хекстора. У нее бесчисленное число врагов, включая Хейронеоуса, Морадина и, конечно же, Бахамута.
Поделиться82021-02-07 15:10:34
Пантеон Эльфов (Селдарин)
Известный вместе как Селдарин, что переводится как "товарищество братьев и сестер леса", эльфийский пантеон возглавляется Кореллоном Ларетианом. Многие из эльфийских божеств имеют тесные связи с другими сильванскими божествами типа Милики.
Великие божества эльфов:
Ангаррадх - Триединая Богиня, Королева Арвандора
Великое эльфийское божество
Символ: Три соединенных кольца на треугольнике острием вниз.
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Весна, изобилие, посевы, рождение, мудрость, защита
Прихожане: Старшины сообщества, друиды, эльфы, фермеры, бойцы, акушерки, матери
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Растения, Защита, Возобновление
Одобренное оружие: "Сумеречное Древко" (длинное копье или короткое копье)
Ангаррадх (on-gahr-rath, он-гахр-рат) - единый лик божества, которое является и тремя отдельными богинями - Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук - а также отдельной богиней, включающей три их отдельных аспекта. Также характер Ангаррадх отражает черты индивидуальности каждой из этих Трех, включая импульсивный и причудливый характер Крылатой Матери, романтичный и нежный характер Сердца Золота и безмятежную и эфемерную природу Дочери Ночных Небес. Сплав Трех был рожден предательством Арашни (Ллос) и коллективной угрозой Арвандору и Селдарину. Также Триединая Богиня выказывает жесткую защиту и непреклонную решимость Королевы Арвандора. Несмотря на ее бдительность, Эльфийский Исход, его возврат и возвращение дроу в Кормантор ослабили дух Ангаррадх, и три богини проводят все больше времени раздельно, предпочитая действовать скорее как группа, чем как индивидуум.
Церковь Ангаррадх - по существу объединенный лик трех отдельных, но тесно союзнических церквей. Клирики Ангаррадх служат Триединой Богине во многом подобно духовенствам Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук. Большинство клириков Триединой Богини едино с одним из аспектов Трех, и их действия отражают их ассоциацию с этим специфическим аспектом. Клирики Ангаррадх также рассматриваются как мудрецы, и с ними часто консультируются по важным проблемам. Они могут служить клириками Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук, а также их единому воплощению, Ангаррадх. Они присутствуют при рождении, благословляют маленьких детей, помогают с посевами и урожаем и благословляют воинов, идущих на битву. Особенно успешные тотемные сестры разыскиваются другими племенами и стремящимися практиковать тотем для советов и совещаний.
Клирики и друиды Ангаррадх молятся о заклинаниях в момент на свой выбор, но это должно быть время молитвы одной из этих трех богинь. Члены духовенства Ангаррадх отмечают церковные праздники и важные церемонии одной из Трех, в зависимости от того, который из аспектов Триединой Богини они особенно почитают. Единственный церковный праздник, празднуемый исключительно теми, кто молится Ангаррадх - Слияние Трех, проводимый раз в четыре года в Синнаэлоскор (День Мира Кореллона), чаще известный, как Шилдмит. Хотя этот церковный праздник в общем соблюдается эльфами в честь Кореллона, лунные эльфы празднуют трехсторонний аспект Ангаррадх и объединение Трех, что привело к столетиям мира в Арвандоре и в эльфийских царствах Илу Нолвэ. Помимо пения великих гимнов Триединой Богине, преданные Ангаррадх в этот день часто собираются для призывания великих умений совместной магии. Многие клирики и друиды мультиклассируют как бойцы.История и отношения
Прежде чем Светлый Народ ушел в леса Илу Нолвэ, Триединая Богиня стала результатом великой битвы между Селдарином и теми, кто последовал за Арашни, позже известной как Ллос. Три сблизились для излечения Кореллона, подсеченного махинациями Арашни, заняв место в форме Одной рядом с Кореллоном в качестве Королевы Арвандора. Ангаррадх в Селдарине уступает лишь Кореллону и тесно сотрудничает с другими эльфийскими божествами. Другие союзники: Берронар Истинно Серебряная, Чонти, Цирроллали, Эйлистри, Льюра, Миликки, Милил, Мистру, Селун, Шариндлар, Шила Периройл, Силванус, Сьюн и Йондалла. Ее противники - традиционные противники Селдарина: пантеон дроу (помимо Эйлистри), Божества Ярости (Аурил, Малар, Талос и Амберли), и божества гоблиноидов.Догма
Единство и разнообразие приносят силу. Будьте постоянно бдительны против Той, Кто Была Изгнана и работайте вместе для защиты земель Светлого Народа от тех, кто творит зло. Почитайте Одну и Трех за их коллективную цель и индивидуальные выражения жизни. С раскрытием широкого спектра навыков и интересов, взращиванием творческого потенциала, жизни и мастерства придут новые идеи.
Кореллон Ларетиан - Создатель Эльфов, Первый в Селдарине, Коронал Арвандора
Великое эльфийское божество
Символ: Полумесяц
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Магия, музыка, искусства, ремесла, война, эльфийская раса (особенно солнечные эльфы), поэзия, барды, воины
Прихожане: Тайные лучники, ремесленники, художники, барды, бойцы, хорошие лидеры, рейнджеры, поэты, колдуны, воины, волшебники
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Магия, Защита, Война
Одобренное оружие: "Сахандриан" (длинный меч)
Кореллон Ларетиан (core-ell-lon lah-reth-ee-yen, коур-елл-лон лах-рет-ии-йен) - лидер эльфийского пантеона, и сама раса эльфов, как считается, произошла из его крови в течение многих его битв с Груумшем из пантеона орков. Он реализовывает самые высокие идеалы эльфоподобных, работая как мощное военное божество, когда есть такая потребность (его длинный меч Сахандриан сделан из звезды), и защищает свой избранный народ осторожными руками ремесленника.
Церковь Кореллона подчеркивает превосходство его аспектов защитника и ремесленника над его ролью правителя эльфов. Они наблюдают за границами эльфийских земель, охраняют эльфийские общины, помогают формировать появление эльфийских поселений и создавать красивые изделия для использования их в пределах сообществ и торговли. На позициях лидеров его клириков можно найти редко, хотя они часто действуют как посредники в спорах среди сильванских рас и помогают гладкой работе эльфийских правительств.
Время молитвы для его клириков - ночь, предпочтительно, когда луна выше всего в небе. У них много церковных праздников, хотя большинство их привязаны к астрономическим событиям и происходят лишь раз в несколько лет. Одна из ежемесячных церемоний - Лэйтикуор, Лесная Община Полумесяца - празднуется в первую четверть луны и включает в себя песни, танцы и подношение красивых изделий. Его клирики скорее всего мультиклассируют как тайные лучники, бойцы или волшебники.История/отношения
Кореллон создал эльфийскую расу и является владыкой незлых эльфийских божеств, которые все вместе известны как Селдарин ("товарищество братьев и сестер леса"). Селдарин уважает и почитает его, и у него есть мирный контакт с лидерами дварфских, гномских и халфлингских божеств, а также с божествами природы и с добрыми божествами этого пантеона. Кореллон считает Ллос (некогда его супругу) и Ваэрона своими врагами, поскольку ему пришлось изгнать их из Селдарина, когда они напали на свою семью. Другие его враги включают существ типа Бэйна, Цирика, Талоса, Малара и божеств орков и гоблиноидов.Догма
Эльфы - скульпторы и хранители бесконечных тайн магии. Несите красоту, которая окутывает все и позволяет духу подняться освобожденным. Разыскивайте новый опыт и новые пути. Оберегайте от тех, кто может уничтожить то, что не может создать. Держите связь с естественным и мистическим миром. Будьте постоянно бдительны против возврата изгнанной тьмы, и будьте сильными сердцем против коррупции Паучьей Королевы.
Средние божества эльфов:
Аэрдри Фэйниа - Крылатая Мать, Королева Авариэль
Среднее эльфийское божество
Символ: Облако с силуэтом птицы
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-добрая
Сфера: Воздух, погода, летуны, дождь, изобилие, авариэль
Прихожане: Барды, друиды, эльфы, рейнджеры, колдуны, путешественники, крылатые существа
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Воздух, Животные, Хаос, Эльфы, Добро, Шторм
Одобренное оружие: "Удар Молнии" (четвертной посох)
Аэрдри Фэйниа (air-dree fain-yuh, эйр-дрии фэйн-юу) является эльфийским выражением свободы и импульса, и она ненавидит оставаться где-либо надолго. Она восхищается звуком ветра и созданием непредсказуемых атмосферных условий, включая при случае и довольно серьезные или сильные грозы, но ее первичная радость - просто чувствовать, как ее уносит над землей восходящий поток. Крылатая Мать - несколько отдаленное божество, редко вовлекающееся в эльфийскую культуру, и она гораздо более хаотична, чем остальная часть Селдарина. Из всех эльфийских рас Аэрдри остро заинтересованы лишь авариэль, и немногие из них остаются на Илу Нолвэ. Она также известна как аспект Ангаррадх, Триединой Богини.
Церковь Аэрдри Фэйниа мала, без особой связи или организацией ее рассеянных храмов. Духовенство Аэрдри прежде всего обеспокоено исследованием и поддержанием хороших отношений с разумными птичьими расами (например, гигантскими орлами и ааракокрами). С понижением авариэль (крылатых эльфов) немногие из эльфийских клириков Крылатой Матери могут летать без магической помощи. В результате многие из авариэль работают над созданием новых заклинаний и изделий, позволяющих магический полет, и немало из более дерзких ищут потерянные реликвии, разрешающие то же самое. Точно так же, членов духовенства Аэрдри носят крылатые скакуны, используемые воздушными конницами эльфийских царств, и причудливые птицы из отдаленных земель, живущие в эльфийских садах и несущие плюмажи, сработанные эльфийскими способами. В качестве служителей Несущей Дождь и Штормы клирики Аэрдри тесно сотрудничают с маленькими группами эльфов, вовлеченных в сельское хозяйство и садоводство, чтобы гарантировать благоприятную погоду для их посевов. Крылатые Братья и Сестры также стараются уничтожать злых летучих существ.
Клирики и друиды Аэрдри Фэйниа молятся о заклинаниях на рассвете, когда первый бриз веет над землей. Танец Кружащихся Ветров, проводящийся раз в полгода при весеннем и осеннем равноденствиях, отмечает смену сезонов и воздает почести Крылатой Матери. В такие дни ветры дуют везде, где собираются последователи Аэрдри. Празднующие предлагают красивые перья и участвуют в воздушном балете, исполненняемом музыкой инструментов ветра, на которых играют некоторые из участников. Те, кто испытывает недостаток крыльев или магических средств полета, иногда поднимаются в дар самим божеством. Многие клирики и друиды мультиклассируют как колдуны или рейнджеры.История/отношения
Подобно большинству Селдарина, Аэрдри служит Кореллону, тесно сотрудничая со своими товарищами - эльфийскими божествами, и выступает против действий пантеона дроу (за исключением Эйлистри). Она также работает против Божеств Ярости (Аурил, Малар, Талос и Амберли). Аэрдри едина с божествами ветра, полета, дождя и изобилия, включая Акади, Цирроллали, Изис, Льюру, Шондакула и Шилу Периройл.Догма
Постоянно меняющиеся пределы небес - великий дар Крылатой Матери. Бегите в ее продуваемые ветрами объятия и скачите среди облаков. Почитайте тех, кто живет с Аэрдри, и лелейте птиц, танцующих на ее локонах. Изменение красиво, и хаос рождает новую жизнь. Поднимайтесь, скачите, скользите, ныряйте и поднимайтесь снова, рвитесь к свободе, которую завещает Крылатая Мать.
Глубинный Сашелас - Лорд Подморья, Принц-Дельфин
Среднее эльфийское божество
Символ: Дельфин
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Океаны, морские эльфы, созидание, знание
Прихожане: Друиды, эльфы, рыбаки, рейнджеры, мудрецы, моряки
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Океан, Вода
Одобренное оружие: "Трезубец Глубин" (трезубец)
Глубинный Сашелас (deep sa-she-lahs, диип са-ше-лахс) - харизматичный лидер и вдохновенный созидатель, чье искусство - вечные изменения. В отличие от остального Селдарина, Глубинный Сашелас редко удовлетворен тем, что он сделал, и всегда стремится улучшить это. Глубинный Сашелас может быть непостоянным и легкомысленным, и ходит немало мифов о его любовных делишках с такими существами, как русалки, смертные морские эльфы, человеческие женщины и даже полубогини. У его супруги Тришины есть некоторая терпимость к таким отклонениям, но не слишком большая. Товарищи Сашеласа по Селдарину получают большое развлечение от способности Тришины определить цель блуда Сашеласа и завести его в тупик, обычно предупреждая объекта его желания.
Церковь Глубинного Сашеласа широка, она организова по линиям регионов, каждый из которых имеет выход к морю или океану. Духовенство Глубинного Сашеласа более организованное, чем наиболее эльфийских духовенств, из-за своей роли посредников с неводными расами. Его клирики и друиды, известные как дельфионы, регулярно взаимодействуют с дельфинами, населяющими область, окружающую их домашние общины, и старшие друиды почти всегда сопровождаются компаньонами-дельфинами. Клирики-сашеланы при возможности устанавливают и поддерживают контакты с живущими на земле эльфами. В результате своих обширных сетей контактов клирики Сашеласа предотвратили множество вторжений сахуагинов, что повлекло за собой бессмертную ненависть последних. Дельфионы также проводят ритуальные охоты на акул и нападают на общины сахуагинов.
Клирики и друиды Глубинного Сашеласа молятся о заклинаниях при самом высоком полуденном приливе. Глубинного Сашеласа лично почитают созданием произведений искусства и других чудес, и молитвы воздаются Лорду Подморья после начала и завершения таких проектов. Ежедневные обряды духовенства Сашеласа благодарят Глубинного Сашеласа за его благосклонность и красоту подводного мира, но самые важные ритуалы рассчитываются так, чтобы они совпадали с особенно высокой и низкой водой, будучи известными как Высокий Поток и Глубокий Отлив соответственно. Во время этих церемоний дельфионы делают подношения драгоценных естественных объектов и изделий великого мастерства. Тем временем аколиты плавают в сложных образцах, сопровождаемые дельфинами, и поют глубокие, отражающиеся эхом песни, восхваляющиеся Лорда Подморья и его созданий. Хотя обе церемонии по форме своей подобны, Высокий Поток - радостное празднование, подчеркивающее красоту, творческий потенциал и мастерство, в то время как Глубокий Отлив - мрачная военная церемония, подчеркивающая воспоминания о тех, кто был потерян, и бдительность против врагов Подморья. Многие клирики и друиды мультиклассируют как рейнджеры.История/отношения
Подобно другим эльфийским богам, Глубинный Сашелас отвечает перед Кореллоном и противостоит усилиям пантеона дроу (за исключением Эйлистри). Однако, в некоторых отношениях Лорд Подморья может рассматриваться как часть вообще другого пантеона, состоящего из различных подводных божеств. Союзники Глубинного Сашеласа включают Цирроллали, Эйлистри и Валкура. Он выступает против различных божеств глубин, включая Амберли и божеств куо-тоа и сахуагинов.Догма
Плавайте по великим потокам и мелким морям. Ликуйте в движущейся красоте и щедрой жизни Подморья. Упивайтесь радостью созидания и увеличивайте его бесчисленные аспекты. Стремитесь не считать, что изменяется, но вместо этого любите сами перемены. Разыскивайте товарищей-пловцов, идущих путем Лорда Подморья, и вступайте с ними в союз против тех, кто видит лишь тьму глубин. Следуйте путем дельфинов. Продвигайте знания и использование моря разумным народом, и боритесь с теми, кто может испортить его или исчерпать его красоту и щедрость.
Лабелас Энорет - Дающий Жизнь, Лорд Континуума, Мудрец на Закате
Среднее эльфийское божество
Символ: Закатное солнце
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Мелодия, долговечность, момент выбора, история
Прихожане: Барды, божественные ученики, эльфы, мастера знаний, ученые, преподаватели
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Время
Одобренное оружие: "Посох Времени" (четвертной посох)
Лабелас Энорет (lah-bay-lahs ehn-or-eth, ла-бэй-лас эн-ор-эт) - божество-философ, терпеливый преподаватель и инструктор. Его поведение спокойно и задумчиво, для него не характерны внезапные действия или поспешная речь. Согласно легенде, он обменял глаз на способность смотреть сквозь время. Лабелас интересуется изменениями сквозь поколения и ростом изучения и мудрости среди эльфов и таким образом редко сам вовлекается в жизнь индивидуумов.
Церковь Лабеласа мала, но высокоорганизованна, записи ее традиционных методов и даты вер насчитывают тысячелетия. Клирики Лабеласа - хранители эльфийской истории и знаний, нацеленные на поиск скрытых фактов прошлого. Они собирают и защищают такое священное знание и делают записи о нем для инструктирования будущих поколений. Члены духовенства Лабеласа - также философы и преподаватели, ответственные за обучение молодежи и за продвижение и приобретение знаний.
Преданные Лабеласа не празднуют индивидуальных церковных праздников, поскольку хода времени однороден, независимо от событий, которые разворачиваются в каждом из интервалов. Вместо этого последователи Дающего Жизнь на закате собираются каждый день в маленьких рощах около его храмов, чтобы отметить проход очередного дня - ежедневный ритуал, известный как Маркировка Времени. Они произносят молитвы Лабеласу, включая молитвы о своих ежедневных заклинаниях, и рассказывают все, что узнали в прошедший день, чтобы это записали хранители знаний Арвандора, служащие Дающему Жизнь. Многие клирики мультиклассируют как барды, божественные ученики или мастера знаний.История/отношения
Лабелас поддерживает близкие отношения с большинством Селдарина, хотя Эреван Илесир заметно проверяет его терпение. Лабелас давно имеет близкие отношения с Мистрой во всех ее воплощениях. Другие союзники включают Денейра, Цирроллали, Эйлистри, Милила, Огму и Савраса. Клангеддин Серебробородый все еще таит недовольство против Лабеласа, восходящее к битве на острове Руатим в течение Смутного Времени. Лабелас выступает против божеств энтропии и смерти, особенно против Йеногу (демон-гнолл), Велшаруна и злых божеств дроу.Догма
Движение времени непреклонно, но благословения Дающего Жизнь позволяют детям Кореллона жить длинную и плодотворную жизнь, неотмечаемую проходом лет. Записывайте и сохраняйте уроки истории и извлекайте уроки из раскрытого. В конце солнце всегда садится, пока вновь не поднимется на следующий день.
Риллифэйн Раллатил - Лорд Листа
Среднее эльфийское божество
Символ: Дуб
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Лесистые местности, природа, дикие эльфы, друиды
Прихожане: Друиды, рейнджеры, дикие эльфы
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Растения, Защита
Одобренное оружие: "Дубовый Посох" (четвертной посох)
Риллифэйн Раллатил (rill-ih-fane rall-uh-thihl, рилл-их-фэйн рэлл-а-тихл) тих, рефлексивен и неизменно вынослив. Он наименее непостоянный из всего Селдарина, наименее вероятный в действиях по прихоти, он часто замкнут, уйдя в себя. Лорд Листа - защитник лесистых местностей и страж гармонии природы. Клирики часто уподобляют его гигантскому дубу, настолько огромному, что его корни смешиваются с корнями всех остальных растений в мире, который стоит в сердце Арвандора. Великое дерево вовлекает себя все угасание и поток сезонов и жизней в пределах лесов зеленых эльфов. В то же самое время оно защищает и хранит эти земли против болезней, хищничества и нападений всех видов. Лорд Листа - покровитель лесных эльфов (и в меньшей степени - диких эльфов).
Церковь Лорда Листа в общем замкнута в себе, расширяясь лишь для помощи товарищам-эльфам и другим сильванским существам. Иерархия церквей организована на местах и разделена на ветви, поскольку каждый тип клириков служит определенной роли. Друиды, составляющие большую часть духовенства Риллифэйна, обычно склоняются к оздоровлению лесов и тех, кто в них живет, отчаянно сопротивляясь любым попыткам уменьшить оставшиеся леса. Многие клирики служат послами веры, работая за пределами общин лесных эльфов, чтобы обучить другие расы и даже другие эльфийские подрасы лучше жить в гармонии с природой. Однако, во время войны лидеры каждой области объединяют ветви веры и воинов-лесных эльфов в единую силу. Клирики Риллифэйна - смертельные враги тех, кто охотятся ради спорта или тех, кто вредит деревьям злонамеренно или излишне. В частности, все клирики Риллифэйна имеют великую ненависть ко клирикам Малара, так как последователи Лорда Тварей часто делают эльфов объектами своих и предают анафеме тех, кто служит Лорду Листа. Духовенство Риллифэйна противостоит лишившимся корней и уничтожающими окружающих разумным растения, характер которых был искривлен внешними силами в исковерканное извращение природы.
Клирики и друиды Риллифэйна молятся о заклинаниях на рассвете, когда первые лучи живительного солнца струятся над горизонтом. Преданные Риллифэйна собираются дважды в год, в равноденствие, чтобы провести танцы фей в больших дубовых рощах глубоко в сердце великих лесов. Обнадеживающее, радостное празднование новой жизни отмечается танцами и песнями и предшествует длительному периоду голодания. В этот день проводится охота на древнего благородного оленя, оленина которого служит преданным Лорда Листа едой во время этого поста. Этот ритуал чествует щедрость Риллифэйна и напоминает его последователям о естественном цикле жизни, текущем под ветвями Лорда Листа. Преобразование отмечает приход осени и ярких оттенков, украшающих сень Лорда Листа в это времени. Лесные эльфы и эльфы других подрас, ищущие формы духовного возрождения или серьезных перемен в своей жизни, собираются на празднование вечного обещание Риллифэйна в том, что деревья зацветут снова и что жизнь - процессом непрерывного возобновления. Многие клирики и друиды мультиклассируют как рейнджеры.История/отношения
Риллифэйн - очень старое божество, некоторые говорят, что он старше, чем даже Лабелас Энорет, поскольку великое дерево живет бесконечно без потребности возможной смерти. Он находится в хороших отношениях со всем Селдарином, а также с большинством сильванских божеств и божеств фейри. Его противники - Малар, Талос и злые боги дроу.Догма
Великий Дуб притягивает энергию всех живущих существ мира и лелеет, поддерживает и защищает их от внешних угроз. Живите в гармонии с естественным миром, позволяя всем живущим послужить своей естественной цели в жизни. Как бесчисленные ветви Лорда Листа, его преданные должны служить его смертными агентами в естественном мире. Защитите великие леса от тех, кто может разорить их богатства, оставляя за собой лишь разрушения. Боритесь и с быстрым, и с медленным умиранием щедрости Риллифэйна и встаньте подобно великим дубам перед лицом тех, кто может видеть только свои собственные сиюминутные потребности.
Сеханин Лунный Лук - Дочь Ночных Небес, Светящееся Облако, Леди Грез
Среднее эльфийское божество
Символ: Туманный полумесяц над полной луной
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Мистика, мечты, смерть, путешествия, превосходство, луна, звезды, небеса, лунные эльфы
Прихожане: Прорицатели, эльфы, полуэльфы, иллюзионисты, противники нежити
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Иллюзия, Знание, Луна, Путешествие
Одобренное оружие: "Лунное Древко" (четвертной посох)
Сеханин Лунный Лук (seh-ha-neen moon-boe, сех-ха-ниин муун-боу) редко интересуется непосредственно событиями на Илу Нолвэ, кроме сплетения иллюзий вокруг секретных эльфийских убежищ и руководства эльфами, прибывающими на эти земли. Ее силы прибывают и убывают со стадиями луны, возрастая более всего, когда луна полна. Как и приличествует эльфийской богине тайн, Сеханин скрыта секретами и иллюзиями и редко высказывает свое мнение сама, предпочитая связаться через грезы, видения и других мистические образы. Сеханин действительно духовна и эфемерна, уклоняясь от любой попытки обнаружить ее, окружая свою ясность мантиеподобной лунной пылью. Также она - аспект Ангаррадх, Триединой Богини.
Церковь Сеханин окутана тайной, и немногое известно о ее скрытной иерархии. Клирики Сеханин - провидцы и мистики эльфийского общества. Они служат духовными защитниками эльфам и полуэльфам, стремящимся предпринять путешествия в поисках просвещения, чтобы возвыситься над своим нынешним бытием. Как пастыри и защитники мертвых, клирики Сеханин организовывают и управляют обрядами похорон и охраняют останки павших. Они разыскивают и уничтожают существа нежити, поскольку Сеханин считает таких существ богохульными - с известными исключениями в виде баэлнорнов и другой нежити доброго мировоззрения, добровольно продлевающих свое существование, чтобы служить своей семье. Как защитники эльфийской родины, духовенство Сеханин ответственно за переплетение и поддержание иллюзий, охраняя оставшиеся санктуарии и прорицая потенциальную угрозу их длительному существованию. Главная задача клириков-приключенцев - возвращение утерянных тайн и магических знаний, особенно если они принадлежат иллюзиям или предсказанию. Другие ищут изолированные эльфийские анклавы, принося им новости из мира за пределами лесов.
Клирики Сеханин молятся о заклинаниях всякий раз, когда луна самая полная в течение дня. Преданные Сеханин празднуют широкий спектр церковных праздников, все из которых привязаны к положению различных небесных тел, особенно - к стадиям луны и различным типам затмений. Многие из этих празднований происходят раз в десятилетие, раз в столетие или даже однажды в тысячелетие. Самые частые празднования преданные Сеханин проводят ежемесячно под светом полной луны. Лунные Освящение, как известны такие церковные праздники, отмечаются индивидуальными медитациями и коллективным входом в общий транс. При случае Сеханин проявляется через своих собравшихся прихожан, связывая вместе их дух в истинном разделении умов. Такие церковные праздники завершаются радостным свободным танцем под самым заметным из проявлений луны, продолжаясь до первых рассветных лучей. Раз в год преданные Сеханин собираются ночью в Банкет Луны для Мистических Обрядов Светящегося Облака. Во многом подобные ежемесячным Лунным Освящениям, эти обряды известны видимым проявленикм Сеханин, посредством чего собравшиеся прихожане превращаются в мерцающий серебристый свет, поднимающий их и несущий по небесам. Во время таких мистических полетов по небу участникам показываются священные тайны Сеханин, при этом каждый из участников узнает секреты, соответствующие его текущему уровню духовного развития. Церемония заканчивается, когда нимб света возвращается на землю, и формы прихожан Сеханин соединяются. Многие клирики мультиклассируют как прорицатели или иллюзионисты.История/отношения
Сеханин - самая могущественная из женских божеств Селдарина. Ее слезы, как считают, смешались с кровью Кореллона, сформировав эльфийскую расу. Она тесно объединена со всем Селдарином, особенно с Кореллоном Ларетианом, Аэрдри и Ханали, и хорошо уживается с другими божествами, включая Баравара Плаща Теней, Цирроллали, Думатойна, Эйлистри, Келемвора, Льюру, Милила, Мистру, Савраса, Сегожана Зовущего Землю, Шондакула, Селун и Урогалана. Ее противники - Цирик, Груумш, Малар, Шар, божества Ярости, Велшарун и злые божества орков и дроу.Догма
Жизнь - ряд тайн, секреты которых скрыты Светящимся Облаком. По мере того, как дух превышает свои смертные границы и раскрываются новые тайны, достигается более высокая форма, и цикл жизни продолжается. Созерцанием и медитацией достигается единение с Леди Грез. Грезами, видениями и предзнаменованиями, показанными во сне или в мечтах, Дочь Ночного Неба указывает следующий шаг по пути и следующее место назначения в бескрайней поездке мистического чуда, которое есть жизнь, смерть и вновь жизнь.
Солонор Теландриа - Острый Глаз, Великий Лучник
Среднее эльфийское божество
Символ: Серебряная стрела с зеленым оперением
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Стрельба из лука, охота, выживание в глуши
Прихожане: Тайные лучники, лучники, друиды, эльфы, рейнджеры
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Растения, Война
Одобренное оружие: "Дальний Выстрел" (длинный лук)
Солонор Теландриа (soe-loe-nohr theh-lan-dih-ruh, соу-лоу-нор те-лан-ди-рах) всегда следует карьере и редко надолго остается на одном месте. В отличие от многих охотников, Великий Лучник выслеживает добычу только из беспокойства о полном балансе между разновидностями и ради уничтожения делающих зло, особенно дроу. Его серьезное, иногда мрачное поведение отражает трудности, перед которыми он стоит в попытках уладить компромисс между конкурирующими силами - цивилизацией и дикими местностями, инстинктом и знаниями, дикостью и домашней жизнью. Слово Солонора - его обязательство, и его залог никогда не дается легко. Солонор не вступает с врагом в ближний бой, но вместо этого выслеживает и преследует его, выпуская стрелы из нескончаемого колчана.
Церковь Солонора неизмерима, группы клириков не имеют тесных связей, кроме обмена информацией. Клирики Солонора служат разведчиками и лучниками в эльфийских армиях, как изготовителями луков и стрел и инструкторами стрельбы из лука - в эльфийских поселениях, и охотниками и поставщиками - для обширных сельских общин. Среди того Светлого Народа, который в значительной степени сторонится атрибутов цивилизации, члены духовенства Солонора осуществляют контроль над церемониями инициирования во взрослую жизнь. Ястребиные Глаза служат Великому Лучнику, работая для того, чтобы поддержать баланс природы. Клирики Солонора - смертельные враги тех, кто поклоняется Малару или Талосу, и они часто объединяют силы с теми, кто служит Риллифэйну Раллатилу, чтобы истребить последователей этих злых богов всякий раз, когда они обнаруживают свое присутствие.
Клирики и друиды Солонора молятся о заклинаниях каждый раз в течение дня, когда луна выше всего в небе. Преданные Солонора в общем сторонятся фривольных празднований, усматривая в них ненужные отвлечения от первоочередных задач. Раз в лунный месяц, под мягким светом полной луны, преданные Великого Лучника собираются, чтобы воздать благодарность за навыки, которые им преподал Солонор, и щедрость, обеспеченную ими. Охотники жертвуют охотничьи трофеи, которые не могут использовать иначе, а несломанные стрелы, выгравированные символом Солонора, выстреливают в небо, чтобы проткнуть отверстия в небесном своде и позволить свету учения Солонора воссиять на его народ (эти стрелы никогда не выстреливаются в направлении, при котором они упадут, где могут кого-либо травмировать, в том числе и прямо). Каждый Шилдмит, известный Светлому Народу как День Мира Кореллона, последователи Солонора собираются на соревнования великой стрельбы из лука. Победитель таких соревнований, как считают, получает благословение Острого Глаза. Многие клирики и друиды мультиклассируют как тайные лучники или рейнджеры.История/отношения
Подобно другим членам эльфийского пантеона, Солонор отвечает перед Кореллоном и хорошо уживается с остальной частью Селдарина. Другие его союзники - доброжелательные божества природы и Силванус. Его самые большие противники - Малар и Талос, а также Ллос.Догма
Идите в гармонии с природой и выступайте против усилий тех, кто может нарушить ее тонкий баланс. Сохраняйте дикие места от чрезмерный вторжений и работайте с теми, кто собирается селиться на земле, чтобы сохранить красоту, которая привлекла их изначально. Охотьтесь только ради пропитания, отбирая из стада старых и слабых, чтобы вся разновидность могла процветать. Последствия трудно предотвратить, как и остановить летящую стрелу. Выбирайте ваши цели тщательно, поскольку необдуманные действия могут иметь далеко идущие последствия.
Ханали Селанил - Сердце Золота, Привлекательная Роза, Леди Золотое Сердце
Среднее эльфийское божество
Символ: Золотое сердце
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Любовь, роман, красота, зачарования, мастерство магических изделий, прекрасное искусство, художники
Прихожане: Эстеты, художники, чародеи, возлюбленные, колдуны
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Зачарование, Эльфы, Добро, Магия, Защита
Одобренное оружие: Сияющее сердце (кинжал)
Ханали Селанил (han-uh-lee sell-uh-nihl, хэн-а-лии селл-а-нихл) - явление бесконечной красоты и мягкого характера, всегда прощающая незначительные нарушения и восхищающаяся своими последователями со счастьем неожиданной любви и привязанности. Она олицетворяет в эльфийском духе роман, красоту, любовь и радость, ее единственные недостатки - ее собственное умеренное тщеславие и непостоянный характер. Хотя она и редко показывается своим преданным, восхищение Ханали видно в росте любви среди эльфов, и она часто по секрету действует в защиту молодых возлюбленных. Она также известна как аспект Ангаррадх, Триединой Богини.
Клирики Ханали непостоянные и несколько тщеславны, склонны к танцам и диким празднованиям. Иерархия организована свободно, и клирики вольны присоединяться или покидать ряды храма по желанию. Они осуществляют контроль над браком и обрядами церемоний прохождения для молодых эльфов, они и не требуются для женитьбы, поскольку беспокойство Ханали - любовь, а не обязательно брак. Члены духовенства Ханали проводят свои дни, взращивая красоту и любовь во всех их бесчисленных формах. Многие из клириков Леди Золотое Сердце выращивают прекрасные сады, в то время как другие накапливают личные или храмовые коллекции драгоценных камней, хрустальных скульптур и других прекрасных произведений искусства. В то время как золотые и хрустальные вещи, особенно драгоценности и статуи, ценимы, красивым искусством в любой форме восхищаются, коллекционируют и показывают его. Клирики Ханали должны всегда аккуратно одеваться, и показ личной красоты - требование для каждого клирика Сердца Золота.
Клирики Ханали молятся о заклинаниях каждый день всякий раз, когда выше всего в небе и романс витает в воздухе. Хотя клирики Ханали отдаются частым импровизированным пирушкам, их самые большие празднования проводятся каждый месяц под ярким светом полной луны. Такие церковные праздники известны как Секреты Сердца, поскольку романтичные участники их, как считается, испытывают в такие ночи полный расцвет своих привязанностей, позволяя оценить силу своих чувств. Аналогично, внутренняя красота празднующих явно проявляется как розовый жар на их щеках и глазах в течение последующих дней. Во время таких святых фестивалей Леди Золотое Сердце подносятся вещи великой красоты, некоторые из которых уносятся в Арвандор, а другие возвращаются, чтобы разделиться среди последователей Ханали. Нет ничего необычного в том, чтобы художники в такие церковные праздники обнародовали свои самые последние работы, и при этом не редкость для молодых возлюбленных тайно обручиться или объявить это всем собравшимся, поскольку такое, как считают, призывает покровительство Ханали. Ее клирики часто мультиклассируют как чародеи или колдуны.История и отношения
Подобно остальному Селдарину, Ханали отвечает перед Кореллоном и противостоит махинациям злых божеств дроу и Божеств Ярости. Она также выступает против жестокой тирании других божеств, включая Бэйна, Цирика, Шар и Талону. Ее союзники включают Эйлистри, Цирроллали, Изис, Ллииру, Льюру, Милила, Шаресс, Шариндлар, Шилу Периройл, Сьюн и Тимору.Догма
Стоит прожить жизнь из-за красоты, которую можно найти в мире и любви, сближающей сердца пар. Питайтесь красотой жизни, и позвольте восторженному жару красоты оживить и украсить жизни тех, кто вокруг Вас. Величайшая радость - экстаз новооткрытой любви и поток романтичности, несущий тех, кого охватили его объятия. Найдите любовь везде, где она пускает корни, и несите ее к самому полному расцвету, чтобы все могли разделить радость и красоту, которые она создает. Всегда дайте защиту и помощь молодым возлюбленным, поскольку их сердца - самые истинные из тех, кто ведет правильным курсом жизни.
Эреван Илесир - Хамелеон, Зеленый Подменыш, Шут Фей
Среднее эльфийское божество
Символ: Звездный взрыв с асимметричными лучами
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Проказы, изменение, жулики
Прихожане: Барды, эльфы, кутилы, жулики, колдуны, обманщики
Мировоззрения клириков: CE, CG, CN
Домены: Хаос, Эльфы, Удача, Обман
Одобренное оружие: "Быстрый Удар" (короткий меч)
Эреван Илесир (air-eh-van ill-eh-seer, эйр-э-вэн илл-э-сиир) - непостоянное, крайне непредсказуемое божество, способное менять свою внешность по желанию. Он - одно из самых любящих забавы божеств в мультивселенной, и он, похоже, не способен стоять на месте или концентрироваться на отдельной задаче в течение любого сколь-либо долгого периода времени. Эреван любит причинять неприятности ради забавы, но его шутки редко полезны или смертельны. Однако, Эреван становится очень опасен, если сильванским расам или слабым эльфийским группам угрожают, и он всегда выигрывает.
Церковь Эревана испытывает недостаток любого вида иерархии, поскольку поклонение не позволяется дважды на одном и том же месте и никто не побеспокоится координировать духовенство. Клирики Эревана - дикие, вредные, независимые и непредсказуемые, играющие уловки с другими ради явного удовольствия. Они выступают против стабильных интересов всех видов и восхищаются опрокидыванием и правления закона и мощного народа, и вообще созданием погрома. У них немного формальных обязанностей, и они ведут преданных прежде всего примером и инструктированием в навыках, требуемых для вредных жуликов.
Клирики Эревана молятся о заклинаниях в полночь, когда темнота прикрывает их проказы. Последователи Эревана ежемесячно собираются на Полночный Прыжок, который проводится на лесной поляне под светом полной луны. Точное местоположение каждого Полночного Прыжка - секрет, передаваемый среди преданных устно за несколько дней до него. Все, кто сумеет обнаружить празднества при помощи своей собственной изобретательности, приветствуются. Последователи Эревана часто объединены на своих пирушках с любящими проказы существами типа спрайтов. Каждый Полночный Прыжок включает пожертвование красивых объектов (большинство из которых позаимствованы), танцы, винопитие, рассказывание баек и бесонечные шутки. Многие клирики мультиклассируют как жулики или колдуны. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Несмотря на свой непостоянный характер, Эреван отчаянно предан Селдарину, Он - часть неофициальной группы проказников (включающей Брандобариса, Гарла Сияющее Золото и Тимору), часто притягивающих ярость более серьезных божеств, типа Хелма. Компаньон Эревана - Аастериниан, аспект драконьего божества Хлала. Эреван и Аастериниан почти никогда не разлучаются, и их легендарные приключения вдохновляют более молодых эльфов, мечтающих повторить их мифические смелые дела. Другие союзники включают Баравара Плаща Теней, Дагмарена Светлую Мантию, Милила и Шондакула. Эреван имеет давнишную конкуренцию с другими божествами-жуликами, включая Бешабу и Маска, поскольку их жестокость и жадность оскорбляют его беззаботный характер. Он выступает против пантеона дроу (помимо Эйлистри). Его шутки вызвали гнев Бэйна, Ловиатар и подобных лишенных юмора злых существ.Догма
Перемены и волнение - соль жизни. Живите на краю, отвязавшись от соглашений общества в духе постоянного самопереизобретения. Уколите самодовольство, ханжество и претензии, проникающие в упорядоченное общество, своими вредными шутками, и развлекая, и просвещая.
Меньшее божество эльфов:
Фенмарел Местарин - Одинокий Волк
Меньшее эльфийское божество
Символ: Пара эльфийских глаз в темноте
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Дикие эльфы, изгои, козлы отпущения, изоляция
Прихожане: Друиды, эльфы, изгои, рейнджеры, жулики, шпионы, дикие эльфы
Мировоззрения клириков: CE, CG, CN
Домены: Животные, Хаос, Эльфы, Растения, Путешествие
Одобренное оружие: "Укус Шипа" (кинжал)
Фенмарел Местарин (fehn-muh-rehl mess-tuh-reen, фехн-ма-рел месс-та-риин) вечно угрюм и серьезен, являясь совершенным противовесом к любящему забавы Эревану Илесиру. У него нет никакого интереса к связи с членами других пантеонов или неэльфов, если это не абсолютно необходимо, и когда он говорит, он обычно ожесточен и циничен. Хотя он старается избегать обязательств любого вида, Одинокий Волк всегда держит свое слово, независимо от того, насколько неохотно он его дает. Фенмарел наблюдает за эльфийскими границам в исчезающих лесах, джунглях и подобных средах, мало чем отличаясь в этом отношении от Кореллона. Из всех эльфийских рас Фенмарел острее всего заинтересован главным образом дикими эльфами, скрытыми глубоко в самых густых лесах Илу Нолвэ.
Церковь Фенмарела состоит прежде всего из изгоев и маленьких племен диких эльфов, и не имеет особой формальной иерархии. Изгои эльфийского общества, проделывающие свой путь среди других культур - как правило, последователи, а не клирики. Члены духовенства Фенмарела инструктируют своих товарищей в навыках, изначально преподанных божеством, включая то, как следует шпионить, выживать, использовать обман и партизанскую тактику, а также использовать яды, чтобы разобраться с врагами с тонкостью, но в остальном у них немного формальных обязанностей, кроме обеспечения личного выживания.
Клирики и друиды Фенмарела молятся о заклинаниях в сумраке, когда темнота начинает укрывать землю. Церковь Фенмарела не празднует широко признанные церковные праздники. Вместо этого каждый индивидуум или банда почитает Одинокого Волка поклонением своего собственного изобретения. Многие изгои отмечают день своего изгнания самосозерцанием, в то время как племена диких эльфов отмечают годовщины важных событий в устной истории группы, многие из которые связаны с астрономическими событиями, легко видимыми невооруженным глазом. Многие члены его духовенства мультиклассируют как рейнджеры или жулики. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Одинокий Волк - своего рода изгой среди Селдарина, его номинальных союзников, хотя и поддерживает их в бесконечной войне против злых божеств дроу. Он хорошо уживается лишь с Солонором Теландриа (говорят, что он его брат), Шеварашем, Гвейроном Буреветром и Эйлистри. Лишь доброта Сеханин Лунный Лук может в редких случаях сблизить Одинокого Волка с остальным Селдарином.Догма
Мир - резкое и неумолимое место с бескомпромиссными требованиями к тем, кто идет своим путем. Не полагайтесь для защиты на других, поскольку предательство приходит легко - полагайтесь на навыки маскировки, обмана и секретности. Следуйте путем Одинокого Волка, поскольку его путь - путь самостоятельности.
Полубог эльфов:
Шевараш - Черный Лучник, Ночной Охотник
Эльфийский полубог
Символ: Сломанная стрела над слезинкой
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Ненависть к дроу, месть, крестовые походы, потери
Прихожане: Тайные лучники, лучники, эльфы, бойцы, охотники, рейнджеры, солдаты, колдуны
Мировоззрение клириков: CE, CG, CN
Домены: Хаос, Эльфы, Возмездие, Война
Одобренное оружие: "Черный Лук" (длинный лук)
Шевараш (shev-uh-rash, шев-ё-рэш) молчалив, силен и поглощен мыслями о горечи и мести. Он никогда не показывает никаких эмоций, кроме гнева и краткого ликования или триумфа после каждой победы. Черный Лучник нетерпим к тем, кто не разделяет его рвения к мести, и он ничуть не заинтересован уменьшением своего крестового похода в интересах мира. Черный Лучник часто действует в ожидании атак дроу на относительно незащищенное эльфийское поселение, или, если он реагирует слишком поздно, чтобы предотвратить уже идущую резню, Шевараш посылаетов агентов преследовать темных эльфов в Подземье и выслеживает их, пока все они не будут мертвы.
Церковь Шевараша мала, но дисциплинированна, поскольку лишь при помощи осторожного планирования будут уничтожены дроу. Последователи Шевараша стараются раскопать и уничтожить дроу и источники силы их темных богов. Также, начиная со своего основания лейтенантами Шевараша после смерти их лидера и идеала, церковь Черного Лучника была полностью сосредоточена на военной кампании против дроу. Отдельные клирики проводят дни, тренируясь в разработке тактики войны в Подземье, охраняя известные входы в Подземье и участвуя в набегах "ударил и сбежал" и в больших нападениях на территории дроу в Подземье. Немало членов духовенства Черного Лучника присоединяется к приключенческим бандам, которые намереваются исследовать Подземье, поскольку дополнительные мечи в битве против дроу всегда приветствуются. Недавнее вторжение дроу в Кормантор только подбодрило силу этого крестового похода, и церковные армии Шевараша готовся к большой войне.
Клирики Шевараша молятся о заклинаниях в сумраке, прямо перед тем временем, когда дроу крадутся на Земли Света. Ночь Середины Зимы чтится культом Шевараша в память о Резне Темного Суда. На этом церковном празднике те, кто желает присоединиться к рядам духовенства, вводятся в должность в веру, и клятвы мести непрерывно звучат в ночи. В честь первоначальной клятвы своего божества каждый новый клирик клянется никогда не смеяться и не улыбаться, пока Паучья Королева и другие темные боги дроу не убиты и не уничтожены их последователи. Большинство клириков мультиклассируют как рейнджеры, хотя некоторые мультиклассируют как тайные лучники, бойцы или колдуны. Они скорее изгоняют, чем упрекают нежить.История/отношения
Почти шесть тысяч лет назад армия дуэргаров и дроу вырвалась из Подземья и вырезала большинство участников встречи между поверхностными эльфами и дварфами, намеревавшимися возобновить свой союз. Шевараш был одним из выживших, и наблюдая за резней, он поклялся присягой Кореллону ни смеяться, ни улыбаться, пока Ллос и ее грязные последователи не будут уничтожены. Прожив жизнь в борьбе с дроу, он был убит и достиг апофеоза с помощью Фенмарел Местарина. С тех пор он объединился с другими противниками Ллос и теми, кто ищет мести, включая Каллардюрана Гладкие Ладони, Хоара, Шар и Шондакула. Его первичные противники - злые боги дроу, их руководители Ллос и Ваэрон, а также другие злые божества Подземья.Догма
Величайший враг Селдарина - Ллос, искавшая искажения Арвандора и ниспровержения Создателя Эльфов. Величайший враг Светлого Народа - дроу, униженные последователи Паучьей Королевы, давно запутавшиеся в ее темных сетях. Искупление и месть могут быть достигнуты полным уничтожением дроу и темных божеств, которым они служат. Только тогда вновь можно будет радоваться жизни. Охотьтесь бесстрашно!
Поделиться92021-02-07 15:13:54
«Седьмерка Братьев во Хаосе»
Улурд – Ктулух Старейший. Самый знаменитый, и самый древний Бог из данного Пантеона, которого Все Дети Хаоса признают первым по значимости, и по появлению в Пределах Упорядоченного. Странное наименование такое имени было дано в связи с легендами первых народов, что приняли его как Владыку Хаоса. Их сказания говорят о том, что он пришел из воды к племени, которое исповедовало религию морских Богов, которые позже должны были с ними слиться. Отсюда и пошло это странное прозвище, которое сам Старший не пытался изменить, просто принимая как данность, и используя как маскировку своего истинного имени. Именно ему приписывают многочисленные легенды Старых Орденов то, что он порвал Нити Мироздания, нарушив баланс Колеса Жизни, и тем самым вырвав сущности остальных Братьев из бескрайних просторов Хаоса, и дав им силу и возможность влиять на Хаоситов. Ему приписывают статусы Перворожденного, или Сотворца с Хаосом, который породил остальной пантеон своей силой. Но несмотря на свою популярность среди Хаоситов в данный момент о нем остались лишь весьма скудные слухи и легенды, на которые, тем не менее можно опирать как на первоисточник . Улурд всего изображается как гигантское ящероподобное существо, стоящее на задних лапах, и достигающий высоту до 10 метров. Его тело заковано в темного цвета доспехи, которые скрывают его плоть. За спиной в специальных гнездах развиваются вечное знамя Брандея - ало-черные стяги в переплетении различных рун. Старейший почитался чаще среди закрытых кругов Детей, путь куда был открыт отнюдь не каждому. Улурд считается главным покровителем жреческой касты, и любое Дитя может надеяться на его мощь, которая щедро изольется на любого, кто сможет назвать его истинное Имя. И призвать на помощь.
Говердо –второй по старшинству Брат, которого Улурд выбрал личным помощником, пометив его как равного. Говердо всегда изображается как нечто непостоянное, вечно меняющее свои формы. Бог непостоянства, так было его второе прозвище, ибо никто и никогда не мог понять, что он решит или выкинет в следующую минуту. Он мог сначала обьявить войну какому либо культу, а через сутки назвать их союзниками, и жестоко покарать тех, кто посмел «ослушаться его приказа». Все таки в каноническом изображении Говердо изображается чаще всего как сгусток Хаоса, который замер в изменчивой форме, весьма отдаленно напоминающий человека. Врядли у него была даже привычная плоть и форма тела в отличие от прочих Братьев. Он является символом самого Хаоса –изменчивость, непостоянно, ярость, стихия, и ярость.
Хаоситы не зря почитали его как Бога Удачи, или Бога Фортуны. Его постоянно ублажали человеческими жертвоприношениями, чтобы Его гнев не пал на верных последователей. И бог не выступил бы против своих же адептов, что случалось несколько раз. Ему создавались специальные храмы поклонения, в которых жрецы сего бога ублажали его различными способами, иногда даря молодых послушниц, чтобы он насылал свое проклятие на врага. Несмотря на жестокость последователей Говердо было было достаточно много, и летописей о ритуалах оставлено достаточно в библиотеках Хаоса, чтобы суметь в случае необходимости восстановить ритуалы снова.
Нэрентий – одна из самых туманных личностей Братьев, о которой практически ничего неизвестно, но в тоже время известно достаточно. Ошибочно мнение, которое считает, что все Владыки Хаоса неизменно сущности Войны и убийства. Хаос знаменит и силен не только изменениями или убийствами своих врагов, и это в полной мере выразилось в Нэрентии, который является Богом летописей. Сказания говорят о том, что именно он отвечал за ядро идеи, которую несли Хаоситы Старых Орденов, павших после Брандея. Именно он отвечал за чистоту учения, и все первые Хаоситы, будущие отцы Детей непосредственно общались с ним, записывая то, чему он учил их и рассказывал о своих остальных братья. Обычно Хаоситы изображают его как чудовищного монстра, чем то похожего на гигантского демона, который стоит над каким либо столом ( вариации этого барельефа весьма разные), и держит в своих руках манускрипты с текстами, которые были написаны кровью врагов. Однако, есть и более малочисленные изображения, которые встречаются и среди последователей Культа Младшего, в котором он изображается в виде старика, что стоит спиной к смотрящим на него. Посему нельзя понять принадлежность его к какой либо расе. Просто широкая спина с ниспадающими на плечи волосами. И в руках он держит свиток со свеженанесенными чернилами, которые увековечивают идеи истинного Хаоса.
Нэрентия никогда не выделяли как отдельное божество, и чаще всего вспоминали в молитвах с другими богами,которым поклонялись Дети Хаоса. У него нет жрецов, и ему не возводились храмы с приношениями. Но каждый изучающий историю Хаосит всегда знал его, и обращался за Его помощью в сложные минуты, иногда чувствуя присутствие божества рядом с собой.
Софэр, Фархтер – после стоящих двух на первом месте Братьев они не имеют такой славы или значимости как остальные, но все равно их имена произносятся в общей молитве, или богослужении, и их скорее можно назвать Богами Хранителями, чем непосредственными Владыками Хаоса, что могли как то влиять на миры Упорядоченного. Они всегда указывают вместе, ибо несмотря на общее родство, которое звучит как Братья во Хаосе, эти два божества в самом деле признаются единоутробными Братьями ( если в данном случае можно говорить об утробе матери ,которая породила их). Они изображаются всегда как близнецы, и их различают только по манере одеваться, и образы самих Богов во всех источниках представлены одинаково. Оба высокого роста силуэты, в легких жреческих одеяниях, которые скорее походят на летнее одежду. Легкие мантии, что обнажают их плечи и шею, они прищурено смотрят на мир серыми глазами, полными непонятной никому власти, или силы. Только Софэр, в отличие от своего брата Фархтера, одевал всего черного цвета одеяния, а второй брат белоснежного цвета. ( некоторые светлые маги, что проводили анализ этой религии, и утверждали, что все Боги вымышлены, находили здесь искаженное видение ангела).
Два брата ,что отвечали за немного несвойственное свойства Детей Хаоса ( по крайней мере так считали многие враги Старых Орденов) –честность и нерушимость клятв, которые давались врагам, или своим братья и сестрам. Братья всегда сурово нарушали тех, кто оступался от своих клятв, находя их всюду, где бы они не скрывались. Единственная возможность уйти от кары Братьев была полная и безоговорочная смерть, ибо в иных случаях они добирались и до душ.
Братьям складывались особые касты среди Хаоситов, которые были ушами и руками своих Богов, и следили за тем, чтобы клятвы никогда не нарушались, в ином случае неся праведное наказание отступившимся Детям. В касту мог войти не каждый, и последователи этого течения проходили сначала определенные обряды, о которых осталось достаточно много информации.
Таурос – Один из самых тайных образ Семерки, который прошел через все Эпохи Упорядоченного в вуале тьмы, сокрытой от прочих глаз. Тайным он являлся не из за малого количества своих последователей, которых у него было очень много. Наверное только Старший мог сравниваться с такой популярностью, как он. Интриги, убийство, или подкуп кого-либо. Именно этим славился Таурос, известный как Бог Обмана и Лжи. Он всегда изображался в немного нелепом наряде, похожем более на изможденного странника. Но все знали, что за этим нелепым видом скрывается очень тонкий и расчетливый ум. Единственная страсть, которая приписывается к нему – это нажива. Неважно чего именно. Его последователи под покровами ночи или ясными днями отправлялись на многочисленные задания, которые давались верхушкой тех, кто стоял у истоков этого течения. Член сего братства мог умереть, обмануть, или обвести всех, но не должен был возвращаться с проваленным заданием, которое автоматически каралось смертью того, кто его завалил.
Количество последователей, как уже говорилось выше у Тауроса было очень много, и очень многие складывали свои головы в этой жесткой иерархической системе, пытаясь пробиться к верхам власти. Строгая дисциплина, умалчивание о том, что ты состоишь в этом братстве –неотлучные условия вступления в это течение, которое обогащало сокровищницы Старых Орденов. Таурос благосклонно относится к своим последователям, и может выручить даже того, кто невольно нарушил задание, уже готовый умереть за это. Несколько случаев подобного рода достаточно известны и знамениты. Летописи и условия вступления в эту организацию сохранены.
Хоорон – самый кровожадный и безумный Бог Хаоса, последний из Братьев, что вошел в Пантеон Семерки, и заставший узнать свое имя во всех пределах Упорядоченного, и даже за ним. Говорят, что он был призван когда Старшие Братья были заточены Древними Богами в созданном специально для этого мире. Используя материю Хаоса и его энергию, Старший при помощи остальных слил воедино две силы – Хаос и Пустоты, которые породили Младшего, и который по праву занял свое пьедестал в иерархии Богов. Много Эонов его всегда изображали как молодого и привлекательного мужчину в красной рубахе, и кожаных штанах, которые плотно обтягивали его ноги. Зловещая улыбка на устах была его неизменным атрибутом. Стальные рукавицы, которые он носил на своих руках получили название среди его последователей «латы Хорна». С недавних пор ( после слияния со своим рабом Ищущим) Младший немного изменился, став более уравновешенным и спокойным. И его облик тоже претерпел изменения. Теперь он изображается на барельефах в виде гигантского силуэта, укутанного в черную монашескую мантию с перепончатыми за спиной крыльями, который закрывают его как шлейф. В руках он всегда сжимает древко древнего оружия Хорона –Молот Хаоса, который является живой легендой всех Детей Хаоса. Многое изменилось в нем, но культы и секты, посвященные ему по прежнему превозносят его как Бога войны и раздора, безумную машину убийства, что льет кровь и убивает врагов Хаоса.
Среди последователей Хоорона ярко выражена тенденция подчинения жрецам, которые передают его силу воинам, верно служащим своему божеству. За свою верность они получают силу и мощь, бесстрашие на поле боя, и почетное место в сонме верных Хаоситов, что и после смерти служат своему Богу.
Младший, названный сейчас как Мэлькольм, остался единственным живым воплощением Братьев в пределах Упорядоченного ,и по сути собрал вокруг себя всех остальных Детей. Посему теперь поклонению идет ему просто как Владыке Хаоса, который полностью заботится о своем Культе, и о Детях, что состоят в нем.
Тайный Владыка Хаоса
Демиург – Только Единицы Детей Хаоса могут сказать о том, что помнят предание об этом создании, которое в уцелевших летописях превозносится по разному. Кто то называет его 8 Братом во Хаосе, который был самым первым, кто то наделяет его единственными полномочиями Божества, которые у него отняли потом самозванцы из Семерки. Как бы то не было, но его имя встречается очень редко в древних свитках Старого Ордена, которые можно найти при большом желании. Его облик не сохранился, и никто не знает, был ли он у него вообще, или Его всегда воспринимали как абстрактную силу, которая просто существует, и есть. Неизвестно и его значение, которое было в Старых Орденах. Ничего не сказано и в уцелевших источниках Брандея. Будто Демиурга никогда не было. Но если постараться покопаться в различных сказаниях, и сложить воедино различные отрывки вместе, то можно получить весьма интересное видение его последователей, которые всегда обособленно стояли от прочей «Седьмерки Богов», называя их еретиками.
По их учению Все Упорядоченное было создано именно Демиургом, и никем иным, но он не мог вдохнуть в нее Жизнь, что сделал за него Творец. Когда появились Боги, и Демиурга начали теснить с его трона, он и создал прочих Братьев из Хаоса, которые самолично свергли его за Пределы Упорядоченного или Хаоса, постаравшись сделать так, чтобы любая информация навсегда исчезла о нем прочь. Также они считают, что именно Демиург сотворил великий артефакт Молот Хаоса, который вручил Хоорону, чтобы тот освободил его из плена, свергнув Шестерку. Однако, как гласит Легенда, Младший принял сторону Братьев, и тем самым окончательно сделал так, чтобы имя Старейшего было забыто.
Таковы легенды и сказания этой малочисленной секты, от которой не осталось ничего. Известно, что они создавали свои алтари и храмы без жертвоприношений, и обходились только молитвами. Какие именно были у них ритуалы посвящения в жрецы или секту неизвестно, и об этом можно только догадываться. Есть ли сейчас последователи этой секты неизвестно. Но скорее всего они все мертвы, и ушли в небытие, оставив о себе лишь скудные упоминания