Определяющая характеристика призрачных халфлингов - их почтение и преданность их кланам. Семейство важно для большинства халфлингов и их общин, но призрачные расценивают семейные связи со степенью уважения, переходящей в навязчивую идею. После их самоналоженного изгнания из своих миров и переселения в восточные леса призрачные собрались в группы, разграниченные по линии семейств. Хин, семейства которых не выжили, присоединились к одной из этих групп. По мере того как хин искали искупления, их система кланов развилась во всеобъемлющую социальную структуру, каковой и является сегодня.

Многие призрачные халфлинги - варвары, но жулики, друиды, рейнджеры и клерики также обычны.
Одобренный класс Варвар. Как у клановых кочевников, у призрачных халфлингов немного потребностей в атрибутах общества, но навыки варвара и особенности класса необходимы для выживания в их лесных домах.

Поскольку клан - центр культуры призрачных, неудивительно, что он также является центральным фактором их общества. Охота к перемене мест, которая является одной из наиболее отличительных черт и легконогих, и сильных сердцем подрас, все еще живет в призрачных, но в более ограниченном масштабе. Кочевые блуждания призрачных кланов ограничены почти исключительно восточными лесами и его окрестностями, где немногие выжившие после Призрачных Войн поселились после ухода из своего родного мира.
Каждый клан призрачных халфлингов принял долю Илу Нолвэ в качестве своей территории. Территории кланов варьируются в размерах от менее чем пятидесяти до нескольких сотен квадратных миль. Клан путешествует вместе, направляемый своим лидером. Множество факторов влияет на то, где клан путешествует в пределах своей территории, включая присутствие или отсутствие враждебных существ и относительное изобилие игр. В обширном лесу вполне достаточно места для всех кланов призрачных халфлингов, так что их территории определяются достаточно свободно.
Многие кланы определяют естественную особенность - приметную скалу, пораженное молнией дерево, протяженность специфического потока - как центр своей территории и блуждают на некотором расстоянии от этого места. Некоторые кланы в путешествии носят крошечную часть этой центральной особенности с собой, укрепляя свою духовную связь со своей территорией и своей родиной. Такие символы могут иметь форму глиняных пузырьков, наполненных водой потока, маленьких кожаных мешочков, наполненных грязью с определенного места, маленьких частиц скалы, отбитых от валуна и носимых как ожерелье или даже небольшого кусочка коры дерева, носимой в вогнутом конце оленьего рога.
В племенах такие символы рассматриваются как священные. Потерять их или допустить попадание в чужие руки - ошибка, требующая искупления, обозначенного лидером клана. Если халфлинг, сделавший ошибку - клерик или друид, епитимья назначается представителем его веры. Акт искупления - часто поиски или другая опасная миссия или поручение - должны быть успешно закончены, прежде чем халфлинг сможет получить другую частичку центральной особенности клана. Преднамеренное разрушение символа клана - печальное преступление, наказуемое изгнанием (судьба гораздо худшая чем смерть в культуре призрачных халфлингов). Единственное допустимое разрушение символов наступает, если член клана падет в сражении. В таком случае все ближайшие хин одного племени с павшим рассеивают свои символы, будь они деревянные, водяные или каменные, вокруг трупа. Хин полагают, что эти действия привлекают внимание Того-Кто-Должен-Быть и гарантируют, что дух не покинет тело павшего члена клана, пока ему не будут отданы должные почести. Кланы призрачных хин скорее кремируют своих мертвых, чем хоронят их.
Хотя как кланы держатся обособленно, они не избегают друг друга, когда встречаются в своих путешествиях. Вместо этого они обмениваются новостями и информацией о состоянии лесов и существ. В действительности, матриархи и патриархи, возглавляющие кланы, часто встречаются формально, чтобы обсудить взаимно интересующие вопросы и важные дела. Много кланов сотрудничает с целью взаимозащиты, когда им угрожает общий враг, будь ли это банда разрушительных гуманоидов или мародерствующая группа троллей.

Из-за своего специфического расового таланта (телепатия) призрачные хин не изучают языки помимо своего собственного так же часто, как другие расы. Матриархи и патриархи различных кланов способны учить, в дополнение к своему родному языку, людской и эльфийский, в то время как клерики и друиды чаще выражают интерес к эльфийскому и иногда гномьему. Однако, типичный член призрачного клана говорит только на тех языках, которые раса получает автоматически (Общий, Халфлингский и региональный).
Все призрачные неграмотны, кроме индивидуумов с классом игрового персонажа, помимо варвара.

Большинство заклинателей призрачных халфлингов - клерики или друиды. Колдуны и барды редки, волшебники редки еще больше, потому что немногие из призрачных регулярно используют письменный язык.

Подобно диким эльфам, призрачные халфлинги иногда добавляют дополнительные компоненты к своим заклинаниям, чтобы подчеркнуть их связь с землей. Таким образом, они берут умение Примитивный Заклинатель. Призрачные халфлинги любят заклинания предсказания, помогающие им благополучно познавать угрозы за пределами своей земли, и заклинания иллюзий, хранящие их скрытыми.

Призрачные подтверждают и отдают должное уважение всем божествам пантеона халфлингов. Каждый клан, однако, обычно принимать одно определенное божество халфлингов как своего покровителя и уважает эту силу прежде всех остальных. Из-за своего кочевого образа жизни призрачные хин не строят постоянные храмы богам. Они скорее поддерживают маленькие святыни по всему Илу Нолвэ и несут символы покровителя своего клана с собой, блуждая в пределах леса. Два божества имеют особое значение для призрачных: Шила Периройл и Урогалан.
Зеленые Дети, как называются клерики Осторожной Матери, поощряют призрачных поддерживать гармоничные отношения со своим лесным домом. Они стараются гарантировать, чтобы хин обращались с лесом с уважением, которого он заслуживает. Друиды из духовенства Шилы часто имеют разногласия с более воинственными друидами, живущими в восточных землях, и предупреждают что кланы при объединении с такими индивидуумами могут привести призрачных к совершению той же самой серьезной ошибки, которую они все еще пытаются искупить.
Прихожане, выбирающие Того-Кто-Должен-Быть в качестве своего божества-покровителя, более обычны среди призрачных, чем среди других подрас халфлингов. В течение своего длительного периода искупления хин восточных земель обратились к Урогалану за руководством и стремились быть достойными его финального суждения. К нынешним дням авантюристы и путешественники, рискующие пройти через великий лес, говорят о тревожащих звуках, которые они иногда слышат в глубинах леса: тихое, мрачное пение и барабанный бой, поднимающиеся и спадающие по вечерам, словно жуткое дополнение естественных звуков леса. Даже те, кто признают в этом шуме церемонию призрачных хин в честь Урогалана, считают его тревожащим.

Большинство призрачных хин предпочли бы не иметь отношений с другими гуманоидными расами, если это не абсолютно необходимо и служит для выгоды клана. Столкновение, которого нельзя избежать, допускается с максимально возможным терпением, поскольку клан не потрудится маскировать свое недоверие к посторонним. Никакой призрачный халфлинг ни при каких обстоятельствах не злоупотребляет и не нападает на гостя, имеющего санкцию матриарха или патриарха клана: это было бы непростительным нарушением чести клана. Все кланы широкое приветствуют нацию диких эльфов, находящуюся в пределах восточных земель. Хин немного знают об эльфах, да и не желают знать. В свою очередь, дикие эльфы уважают желание призрачных к секретности и оставляют кланы на их собственное усмотрение.
Хин, однако, иногда разыскивают приключенческие партии, входящие в восточные поселения, особенно те, которые кажутся имеющими намерения исследовать одни из многих старых руин халфлингов, поглощенных постоянно расширяющимся лесом. Хин узнали через жестокий опыт, что такие экспедиции часто начинают опустошение леса и всех близлежащих кланов, обычно в форме неких ужасов, до прихода авантюристов неподвижно лежащих под этими руинами. Некоторые кланы, особенно пострадавшие из-за стычек с приключенческими компаниями, иногда пытаются предотвратить любые дальнейшие трудности, перехватывая и беспокоя экспедиционные группы. Кланы, которые могут похвастаться парящими в ночи в своем составе, часто назначают некоторых из верховых воинов предотвращать вхождение вторгшихся в любые руины или подземелья, расположенные в пределах территории клана.
Это не говорит, что все кланы призрачных халфлингов разделяют идентичные расовые принятие и ненависть. Некоторые кланы хорошо уживаются с многими группами существ, живущих в или около их территории. Но в целом призрачные халфлинги поначалу осторожны и начинают принимать вторгшихся только после того, как опыт показал им, что специфической группе чужаков можно доверять.

Лагеря призрачных кланов имеют весь спектр механизмов, которые можно ожидать от кочевой культуры: палатки, охотничье оружие, религиозные изображения и так далее. Почти все, что призрачный халфлинг имеет, он может унести на себе.
Характерные предметы Призрачные халфлинги собирают и устанавливают ловушки-капканы, чтобы и защитить восточные поселения от вторгшихся, и поймать продовольствие для клана.

В дополнение к гигантским совам, на которых ездят парящие в ночи, призрачные халфлинги также связываются с несколькими другими типами существ, которых можно найти в восточных землях.
Ужасные летучие мыши: Несколько приключенческих партий, недавно возвратившихся из экспедиций вглубь восточных лесов, утверждали, что они были атакованы группами призрачных халфлингов верхом не на гигантских совах, а на ужасных летучих мышах. Согласно этим слухам, хин верхом на летучей мыши имел особенно агрессивное и враждебное поведение, вызывая предположение, что, возможно, не все следы дикой жажды крови погасли среди призрачных кланов.
Трессим: Призрачные хин полагают, что эти странные существа символизируют хитрость и скрытность, во многом как легконогие халфлинги восхищаются лисами. Колдуны и волшебники призрачных халфлингов иногда выбирают этих крылатых кошачьих в качестве фамильяров. Иногда трессим позволяет себе стать животным компаньоном призрачного друида доброго мировоззрения или частично одомашненным партнером матриарха или патриарха клана.

Большинство легконогих халфлингов прослеживают родословную своих семейств к дням, когда большое племя их подрасы населяло территорию, известную сегодня как Люирен. После событий Сопряжения Сфер большинство легконогих халфлингов, оказавшихся в Илу Нолвэ, распространилось по западным лесам большой диаспорой. Хотя некоторые легконогие халфлинги остались в паралельном мире в городе Люирене, подраса стала вездесущей на всех заселенных землях Илу Нолвэ.

Легконогие халфлинги, возможно, самые обычные из всех подрас, но их поведение сильно различается. Невозможно описать "типичного" легконогого халфлинга, потому что, во многом подобно людям, раса производит индивидуумов, абсолютно противоположных друг другу. Это разнообразие поведения зеркально отображает разнообразие перспектив: Некоторые халфлинги принимают представления и веры о мире, очень близкие или даже идентичные любому человеческому сообществу, в котором они, случается, живут, в то время как другие сохраняют отличительную точку зрения, которая отделяет их от других рас и групп (включая других халфлингов). Нет ничего необыкновенного в том, чтобы встретить халфлинга, поскольку они проводят большую часть своей жизни, бродя с места на место, имея перспективы, являющиеся смесями таковых от многих культур и окружающих сред.
Однако, тот аспект перспективы легконогих, которому уделяют внимание большинство не-халфлингов - то, что они являются подрасой хин, для которой наиболее вероятно блуждать из-за врожденного желания. Для отдельных легконогих халфлингов или даже целых семейств вполне нормально после проживания на одном месте в течение десятилетий решить, что они хотят двинуться куда-то еще. Некоторый ученый народ предполагает, что легконогие хин испытывают обычную потребность увидеть много различных мест и насладиться разнообразием опыта. Другие мудрецы и мастера знаний задаются вопросом, является ли склонность легконогих к полукочевому образу жизни социализированным поведением, изученным за столетия практики. Эти ученые теоретизируют, что легконогие хин, покинувшие Люирен после Сопряжения Сфер, были неспособны найти новую родину, которая также удовлетворила бы их, в своих блужданиях. После многих сотен лет блужданий подобное поведение теперь естественно для легконогих хин, или просто так сложилось. Безотносительно случая, нельзя отрицать, что много легконогих халфлингов, похоже, определены повидать побольше Илу Нолвэ и иметь много интересного опыта в течение своей жизни.

Как приличествует их названию, легконогие халфлинги часто принимают классы, хорошо работающие для странников, типа жулика и барда.
Одобренный класс Жулик. Легконогие халфлинги часто приобретают внушительное количество навыков в течение своих путешествий, и со своей небольшой силой и небольшим размером они нуждаются в преимуществах хитрости и ума.
Престиж-классы: Некоторые халфлинги становятся мастерами засад, появляясь из-за кустов со шквалом камней. Эти стражи, снайперы военной пращи, часто являются первой линией защиты для сообщества халфлингов и соответственно очень ценятся своими согражданами.

Для общества легконогих халфлингов трудно определить количество, потому что легконогих можно разделить на три группы: живущие среди людей, живущие среди других легконогих и те, кто блуждает с места на место. Некоторые семейства легконогих халфлингов живут всю свою жизнь на одном месте, иногда как часть человеческого сообщества, иногда - в поселении, населенном почти полностью халфлингами. Другие проживают всю жизнь на дорогах и тихих тропах Илу Нолвэ, никогда не оставаясь надолго на одном месте.

Легконогие говорят на Халфлингском, Общем и языке своего домашнего региона — который, учитывая охоту легконогих к перемене мест, может быть практически каким угодно. Блуждающие легконогие халфлинги учат языки мест, где они живут; и часто изучают другие широко распространенные языки.
Все легконогие не-варвары (подавляющее большинство расы, другими словами) грамотны.

Легконогие халфлинги любят обобщать, и занимаясь магией, они используют широкий спектр заклинаний и магических изделий, чтобы сделать свое путешествие — или свой очаг — приятнее. Они - квалифицированные клерики и колдуны, но иногда испытывают недостаток дисциплины, чтобы стать волшебниками.

Поскольку они почти всегда бьются с противниками больше себя, легконогие халфлинги предпочитают заклинания, помогающие им перемещаться по полю битвы и нейтрализовать физическую силу их противников. Быстрое отступление, полет, спешка, различные заклинания полиморфа и особенно черные щупальца Эварда - обычные заклинания в арсенале халфлинга-заклинателя.
Некоторые легконогие халфлинги настолько очарованы заклинаниями путешествия, что изучают умение Бродячий Маг Хин.

Легконогие халфлинги очарованы магией, которая некоторым образом облегчает путешествия. Это, конечно, и для того, чтобы путешествовать быстрее, но скорость - не всегда приоритет для легконогих, блуждающих тем или иным способом. Изделия, которые делают путешествие более удобным или более безопасным, особенно лелеют.
Обычные изделия: Мешки удержания, удобный рюкзак Хеварда, летучие ковры и любые магические ботинки могут быть куплены в общинах легконогих халфлингов на 10% дешевле нормальной стоимости.
Характерные предметы Одно из наиболее соответствующих неудобств халфлингов - то, что их размер затрудняет для них использование некоторых типов оружия. В ответ на эту трудность волшебник-халфлинг создал первый хорнблейд — вводящее в заблуждение магическое оружие, причиняющее больше урона, чем может предположить его размер. Этим оружием легконогие хин владеют чаще, чем призрачные или сильные сердцем, вызывая предположения, что, возможно, оригинальный хорнблейд изобрел именно легконогий.

Разнообразие, очевидное в перспективе и в обществе легконогих халфлингов, также отражено в их религиозных верах. Из всех подрас хин легконогий наиболее вероятно будет поклоняться божествам помимо принадлежащих Детям Йондаллы. В дополнение к божеству, которому они возносят почести, многие домашние хозяйства легконогих — особенно предпочитающих дорожную жизнь более оседлому существованию — уважают домашнего покровителя, часто некоего матриарха или патриарха из истории семейства.
Брандобарис, Мастер Хитрости, весьма любим легконогими хин за свое реалистическое и добродушное представление жизни. Брандобарис - обычное божество-покровитель тех халфлингов, которые доверяют своей удаче вести их в своих блужданиях с места на место.
Поклонение Цирроллали, Хранительнице Очага, дико популярно среди легконогих халфлингов, рожденных в пределах последних двух поколений. Ее сообщение о господстве расы халфлингов в становлении уважения и силы на Илу Нолвэ попало в восприимчивые уши. Ряды ее духовенства раздулись от многочисленных легконогих хин, стремящихся распространить ее сообщение и внести вклад в поиски новой родины легконогих.
Вера в Йондаллу нравится легконогим халфлингам - и тем, кто блуждает, и тем, которые предпочитают селиться более постоянными общинами. Недавно имелась некоторая напряженность между ее духовенством и слугами Цирроллали: Йондалла нисколечко не уверена, что призыв этого более молодого божества к родине халфлингов является мудрым.

Эти халфлинги любят военную пращу легконогих, смертельную и мощную версию обычной пращи. Из военной пращи стреляют окатышами, которые халфлинги также могут метать с восхитительной точностью.

Легконогие халфлинги восполняют свой маленький рост, одомашнивая некоторых из самых больших и мощных собак Фаэруна. Высокому человеку-бандиту придется нелегко при встрече с путешественником-халфлингом с парой лояльных собак.

До Сопряжения Сфер сильные сердцем были, подобно своим братьям, главным образом кочевым народом охотников и собирателей. Однако в столетия, последовавшие за этим ужасным конфликтом, сильные сердцем стремились к более аграрному образу жизни, сосредотачиваясь вокруг постоянных общин. Но если общины были стационарны, сильные сердцем не перемещались от одного установленного сообщества к другому.
Эта странная двойственность характера, состоящая из желания свободно перемещаться и симпатии к постоянным структурам и поселениям, произвела некоторую необычность сильных сердцем. Их точка зрения подчеркивает сотрудничество прежде всех других черт, и способность работать в команде - наиболее ценимое поведение в их землях. Сотрудничество у них превыше многих границ, и даже незнакомцы, подозрительные для местных жителей, могут заслужить значительное доверие и терпимость, демонстрируя готовность сотрудничать.

Сильные сердцем имеют больше клериков и военных персонажей (бойцы, рейнджеры и паладины), чем их легконогие кузены, но квалифицированный жулик - все же самый обычный класс персонажа среди сильных сердцем авантюристов.
Одобренный класс Жулик. Сильные сердцем халфлинги хитры, умные воины они или бойкие торговцы — или и то, и другое.

Сильные сердцем развили уникальный, полукочевой образ жизни, при котором дело, семейства и даже целые кланы свободно и независимо движутся с места на место в пределах Илу Нолвэ. Этот сплав желания перемены мест и стабильности - источник удивления и замешательства посетителей, для которых трудно понять, как общество может наслаждаться такой, по-видимому, причудливой подвижностью при сохранении какой-либо жизнеспособной структуры. В свою очередь, большинство сильных сердцем хин не могут понять, почему кто-либо может захотеть связать себя с каким-либо сообществом или структурой на всю свою жизнь.

Сильные сердцем халфлинги говорят на Халфлингском и Общем, и многие также изучают эльфийский. Все, кроме очень редких варваров, грамотны.

Сильные сердцем халфлинги вкладывают больше магии в свои общины, чем легконогие или призрачные халфлинги. Постоянные магические изделия гораздо более обычны; общины сильных сердцем имеют все, от непрерывного огня, освещающего по ночам городские площади, до городских стен, магически отражающих вражеские стрелы. Не каждая деревня имеет такие чудеса, поскольку сильные сердцем не расточительны в своем колдовстве. Но большинство сильных сердцем заклинателей посвящают свои усилия улучшению своих общин — даже если сами заклинатели уйдут, их работа останется.

Скрупулезные сильные сердцем Люирена заботятся о почитании всех божеств в пантеона халфлингов, но их жизненный путь отражает большее влияние со стороны одних сил, чем других. Они не одобряют никаких божеств других пантеонов и активно препятствуют уважению халфлингами богов и богинь других рас. Среди всех подрас халфлингов Арворин наслаждается самым сильным поклонением от сильных сердцем Люирена. В то время как хин Люирена уважают в свою очередь все божества пантеона халфлингов, они очень высоко ценят Бдительного Стража. Его простая догма почти стала, де-факто, девизом нации: "Бдительность против атак защитит сообщество. Готовьте активную защиту, непрерывно тренируйтесь и не упускайте шансов. Раздавите опасность, не позволяя ей зайти с тыла". Клерики Осторожного Меча - одни из национальных передовых религиозных, политических и военных лидеров, большинство их мультиклассируют как бойцы. Сильные сердцем друиды и рейнджеры часто уважают Шилу Периройл, Зеленую Сестру, и поощряют в своих товарищах-хин потребность сбалансировать расширение своих общин и потребность сохранять природу. Большинство общие сильных сердцем в Люирене поддерживает святыни Бдительной Матери, обычно на краю заселенных областей, где они ограничивают дикую местность.
Йондалла, Благословленная, является самым популярным божеством халфлингов после Арворин среди сильных сердцем. Многие из подрасы находят дихотомию ее веры — не приветствовать насилие, но отчаянно защищать дом и сообщество — рефлексивной перспективой сильных сердцем. Йондалла безраздельно властвует в Люирене всякий раз, когда поднимаются вопросы семейства и традиций, и ее духовенство наслаждается значительным уважением и влиянием в большинстве важных национальных советов.

Сильные сердцем хин понимают, что они должны быть готовы защитить свои дома и нацию буквально в момент. Они не могут узнать, когда враждебное существо или вражеская сила могут начать атаку из Люирвуда или с Гор Присевшей Жабы. Они узнали из ожесточенного опыта, что лучше быть подготовленным, даже будучи занятым такими мирскими делами, как земледелие и путешествие. Поэтому они развработали такие устройства, как щиты фургонов, который могут использоваться для поддержания обороноспособности даже в самых маловероятных ситуациях.

Так как арктические дварфы не имеют никаких исторических записей, помимо своих историй, немногое известно об истинной истории этой загадочной подрасы. Ученые полагают, что арктические дварфы мигрировали на северный Илу Нолвэ примерно в то же время, когда Крепкий Народ первоначально основал Баэринден, но, если это истинно, они не оставили никаких следов своего прохождения. Некоторые утверждают, что Инугаакаркаликурит некогда управляли северной империей, которая конкурировала с великим Баэринденом, но после Сопряжения Сфер они потеряли связь с домом, оказавшись в Илу Нолвэ
Арктические дварфы не всегда провозглашали высокие пики Илорка своим домом. До прибытия людей они жили в маленьких деревнях на Горах Проклятых, пока не решили переселиться в более холодные территории на севере. Начиная приспосабливаться к своим альпийским домам, арктические дварфы жили в тихой изоляции, не тронутые ходом времени.

Арктические дварфы дружественны и общительны, не особенно беспокоясь различиями клана или класса. Они наслаждаются жизнью по полной и видят немного причин копить богатство или материальное имущество. Они полагаются на охоту и собирательство продовольствия, чтобы прокормиться, но в остальном имеют немного интереса к работе любого вида. Они стремятся проводить так много времени, сколько возможно, в неторопливых занятиях, рассказывании историй, спортивных состязаниях типа борьбы и игр со своими детьми.
Арктические дварфы редко тянутся к приключенчеству, но те, кто делает это, обычно проявляют любопытство к другим культурам настолько сильно, что охотно отказываются от досуга, которым могли бы иначе заняться. Вместо ожидания того, чтобы случайно наткнуться на свидетельство других культур в своих отдаленных ледниковых домах, они идут исследовать мир, разыскивая экзотическое и новое. Также они натыкаются на приключения при случайности, с радостью исследуя любое новое окружение, на которое натолкнутся.

Из арктических дварфов, как правило, получаются хорошие рейнджеры и варвары, так как они хорошо оснащены, чтобы выжить в чрезвычайной окружающей среде. Аналогично, поколения борьбы с морозными гигантами и другими монстрами сформировали сильную военную традицию. Самостоятельность этих классов позволяет арктическим дварфам чувствовать себя удобно при длительном выживании и, следовательно, порождает смягченное отношение многих жизненных чувств. Инугаакаркаликурит не имеют никакой традиции тайного колдовства, и их недостаток религиозной веры устраняет роль клерика или паладина. Арктические дварфы часто мультиклассируют как рейнджеры/бойцы или рейнджеры/варвары.
Одобренный класс: Одобренный класс арктического дварфа - рейнджер. Резкая полярная окружающая среда Великого Ледника вознаграждает тех, кто обладает превосходными навыками выживания, и неустойчивая вражда между Инугаакаркаликурит и их врагами - морозными гигантами требует специализированных навыков рейнджера - убийцы гигантов.

Культура арктических дварфов заметно гомогенна - результат столетий изоляции от других рас Илу Нолвэ. В сравнении с другими дварфскими культурами, Инугаакаркаликурит почти не придают значения родословной или клану. В то время как индивидуальные достижения добывают уважение, редко такие умения помнят дольше одного поколения. На досуге делаются вышеупомянутая трудная работа или квалифицированное ремесленничество, и немногие арктические дварфы делают что-либо помимо выживания.
Арктические дварфы получают много индивидуального внимания в детстве, все взрослые члены сообщества служат в различной степени родительскими фигурами. Немногое ожидает молодежь Инугаакаркаликурит, так что они проводят свои дни, занятые играми. Будучи взрослым, каждый арктический дварф, как ожидается, внесет вклад в благосостояние сообщества, но есть немного социальных наград за выполнение большего, чем требуемый минимум. Пожилые арктические дварфы, как считается, заработали право прожить остаток своих дней в неторопливых занятиях и просто кладутся под лед и снег, когда смерть наконец заберет их.
Арктические дварфы эмигрировали в столь маленьких количествах из своих горных домов, что они имеют очень немного опыта быть меньшинством внутри других культур. Те, кто уходят, обычно ищут индивидуумов подобного характера, независимо от расы, и пытаются освежить легко идущий образ жизни своих родных деревень.

Подобно всем дварфам, арктические дварфы говорят на диалекте Дварфского и используют рунный алфавит Детека. Они также говорят на диалекте Общего, на котором говорят в Илорке. Диалект Инугаакаркаликурит Дварфского известен как Курит и имеет сильные связи с людским, на котором говорят люди Илорка. Обычные вторичные языки включают Гигантский и Драконий, которые позволяют арктическим дварфам общаться со своими соседями.
Все персонажи - арктические дварфы грамотны, кроме варваров, адептов, аристократов, экспертов, воинов и обывателей.

Арктические дварфы относятся к магии прагматично. Она полезна, если помогает им охотиться, но в остальном заклинания и заклинатели - особенно тайные - тема для сказок, рассказываемых молодежи.

Арктические дварфы не имеют традиции тайного колдовства. Так как они они не поклоняются дварфским божествам, они также испытывают недостаток сильной божественной колдовской традиции.
Большинство заклинателей арктических дварфов - друиды, адепты и рейнджеры. Друиды особенно стараются концентрироваться на огненной магии, потому что многие из их самых обычных противников (типа морозных гигантов и морозных червей) боятся и ненавидят огонь.

Арктические дварфы редко используют магические изделия, поскольку они не имеют культурной традиции клериков или тайных заклинателей, чтобы сработать такие изделия. Те немногие изделия, которые существуют, обычно создаются друидами или редким арктическим дварфом - тайным заклинателем, и включают такие изделия как амулеты естественного доспеха и снегоступы скорости (идентичные ботинкам скорости).
В пещерах, вырезанных в Великом Леднике, арктические дварфы лелеют ледяные кристаллы высочайшей остроты размером с монету. Называемые керрендерит на языке Курил, эти кристаллы могут быть магически зачарованы, сформировав смертельную головку стрелы (см. секцию Магические изделия в Приложения). Кристаллы керрендерит долго формируются в своих ледяных пещерах, так что только величайшие охотники среди арктических дварфов несут в своих колчанах стрелы керрендерит.

Среди различных дварфских подрас Инугаакаркаликурит уникальны тем, что они не почитают Морндинсамман или, в действительности, поклоняются любым богам. Есть несколько исключений, включая нескольких арктических дварфов, направившихся к поклонению человеческого бога Улутиу. Вместо этого арктические дварфы следуют друидским традициям, уважая Талоса и Улутиу.

Изолированные, как и их окружающая среда, арктические дварфы имеют немного контактов с членами других рас кроме людей и морозных гигантов. Они хорошо уживаются с первыми и ненавидят последних. Так как большинство арктических дварфов любезны и миролюбивы, они общаются с представителями большинства других рас благоприятно, если нет причин для обратного. Инугаакаркаликурит находят других дварфов и гномов несколько забавными, комбинацией знакомых и странных (для арктического дварфа) путей. Аналогично, людей рассматривают как странных, начиная с того, что их культуры заметно отличаются от того, что известно арктическим дварфам. К эльфам и полуэльфам Инугаакаркаликурит относятся с некоторым страхом, поскольку когда-либо замечали лишь крылатых эльфов, летящих в высоте над их горными домами. Халфлинги, полуорки и затронутые планами - экзотические существа для типичного арктического дварфа.

Арктические дварфы обычно используют очень немного оружия, включая боевые топоры, полукопья, короткие луки и короткие копья. Большинство арктических дварфов носит шкурные доспехи, и шкуры белых медведей ценятся больше всего. Резкая арктическая окружающая среда Великого Ледника требует использования собачьих упряжек (как сани в "Руководстве Игрока"), снежных очков и снегоступов.

Арктические дварфы в качестве домашних и вьючных животных предпочитают ездовых собак с густым зимним мехом. Когда они охотятся с собачьих упряжек, они часто упорно преследуют добычу, изматывая ее, а затем заканчивают охоту арктическими гарпунами (см. секцию Оснащение в Приложении). Хотя обращаться с арктическим гарпуном для арктических дварфов трудновато, они так или иначе любят его, согласно мифической традиции арктических дварфов-гарпунеров, валивших им невозможно больших белых медведей и другую добычу.

Основанная более шестнадцати тысяч лет назад, первоначальная дварфская родина Баэринден занимала обширную пещеру глубоко под южными равнинами, управляемыми эльфами Илитиира. Баэринден занимал огромное пространство в Подземье, но оставался в значительной степени неизвестным в Царствах Выше. Немногое известно об истории Баэриндена, за исключением великого массового бегства дварфов во главе с Таарк Шанатом Крестоносцем, закончившегося нахождением нового королевства на западе. Окончание эльфийских Войн Короны и Спуск Дроу ускорило падение Баэриндена.
Крах пещеры Баэринден разрушил Телантивар и создал Великую Трещину, рассеяв дроу. Золотые дварфы полагают, что Морадин разрушил Телантивар ударом своего топора, но ученые других рас утверждают, что дроу ослабили крышу пещеры чрезмерным количеством туннелей и уверенностью в том, что магия удержит вес потолка. После падения Телантивара началась великая схватка за новые территории. После Сопряжения Сфер и перемещения дварфов в Илу Нолвэ, Крепкий Народ быстро основал Глубинное Царство, заняв меньшие пещеры и мили туннелей, идущих под Горами Проклятых.
В последующие годы Крепкий Народ Гор Проклятых  стал известен как золотые дварфы. Как только границы их царства были твердо установлены и защищены, они приступили к строительству великих подземных городов и сбору щедрых даров земли. Хотя внешние угрозы от дроу и других рас типа иллитидов никогда полностью не уменьшилась, никакая другая раса не могла соответствовать единству цели, проявляемому золотыми дварфами, и святость их царства никогда не была оспорена. Дварфы получали прибыль от торговли с каждым из последовательных человеческим королевством, достигающих Гор Проклятых.
В последовавшее десятилетие расцветающее население вынудило золотых дварфов разыскивать новые пещеры и селиться на Юге, опрокидывая давно установившееся равновесие южного Подземья.

Золотые дварфы мерят других тем, сколько чести и богатства каждый индивидуум добыл, а также статусом родословной и клана. Для золотых дварфов жизнь лучше прожить в приверженности древним традициям Глубинного Царства. Постоянство их собственного жизненного пути указывает на то, что другие недолгие культуры неотъемлемо испорченны. Также и те, кто испытывает недостаток значащей культурной традиции или отвергает диктат своих старших, ненадежен и, возможно, опасен.
С рождения золотым дварфам преподают соответствие традиционной структуре их общества. Каждое важное решение, от выбора профессии до выбора спутника жизни, диктуется обстоятельствами их рождения. Тех, кто не действует честно в своих деловых отношениях, сразу начинают избегать, начиная огромное социальное давление.
Золотые дварфы испытывают недостаток давней традиции приключенчества, которую можно найти у их кузенов - щитовых дварфов севера. Однако давление населения, вызванное Благословением Грома, родило новое поколение золотых дварфов-авантюристов. Большинство золотых дварфов, блуждающих вне границ знакомого Глубинного Царства, делает это ради нахождения себе новых цитаделей, но многим трудно игнорировать приманку приключенчества, как только она вступила в их кровь.

Золотые дварфы до боли глубоко знают, что много некогда гордых империй понизились, и они поэтому они бдительны в поддержании своей. Понимающие золотые дварфы ради долгого правления гарантируют, что все золотые дварфы обучены биться с младых лет. Большинство обучаются как бойцы, хотя клерики, паладины, рейнджеры, жулики и даже случайные тайные заклинатели играют важные роли в защите Глубинного Царства. Золотые дварфы-колдуны обычно ведут свою родословную от могучего дракона или некоего существа стихии земли или огня. Обычные мультиклассовые комбинации - боец/клерик, боец/паладин и боец/эксперт.
Одобренный класс: Одобренный класс золотых дварфов - боец. Только сильная и жестокая военная традиция хранит Глубинное Царство в безопасности от его врагов сверху и снизу, и в результате поколения золотых дварфов обучаются как бойцы.
Престиж-классы: Бушующие в бою - легендарные дварфские воины, способные входить в божественное безумие битвы через ритуалистическое пение. Учитывая выпивку, шумное и неистовое пении и пьяные танцы, бушующие в бою любят окунаться в сражение, несмотря на любую опасность. Большинство бушующих в бою - щитовые дварфы, но маленькое количество золотых дварфов восстает против дисциплины и традиций своего общества, присоединяясь к рядам берсерков.
Более дисциплинированные золотые дварфы склоняются к престиж-классам дварфского защитника или божественного чемпиона.

Культура золотых дварфов не показывает особой изменчивости, что является результатом того, что поколения золотых дварфов были изолированы от внешних влияний. Классовые и клановые разногласия среди золотых дварфов сильны, и большое значение придается родословным при приписывании социального статуса. Однако, Глубинное Царство настолько заполонено мелкой декадентской знатью, что немного реальной власти вкладывается в кого-либо, помимо совет управления старших клана. И торговля, и мастерство играют важную роль в обществе золотых дварфов, производя эффект ненасытного хватания богатства. Гордость и честь играют важную роль во всех аспектах ежедневной жизни, поскольку позор падает не только на персону, но также и на семью, клан и на давно мертвых предков.
Золотые дварфы растут в тесных семействах, но старшие клана играют важную роль в надзоре за воспитанием каждого ребенка. Изучение книг обычно, как и ученичество для изучения торговли. Все взрослые, как ожидается, поддержат себя и свое семейство, а также принесут честь и богатство клану. Показушная демонстрация богатства важна для поддержания престижа, так что большинство бедных золотые дварфы часто скупятся, чтобы соблюсти приличия. С возрастом золотым дварфам предоставляется уважение за их мудрость. Старшие клана формируют геронтократию, что настоятельно предписывается традициями. Семейства и кланы, как ожидается, отдадут почести старшим после смерти сложными траурными обрядами и гробницами, приличествующими репутации усопших.
За пределами Глубинного Царства золотые дварфы держатся обособленно, формируя маленькие, замкнутые анклавы, пытающиеся копировать традиционную жизнь клана. Немногие золотые дварфы имеют какой-либо интерес к принятию местных методов, кроме тех случаев, когда это способствует продаже их товаров.

Подобно всем дварфам, золотые дварфы говорят на диалекте Дварфского и используют алфавит рун Детека. Они также говорят на Общем, торговом языке. Первичный диалект золотых дварфов (иногда упоминаемый как Говор Трещины) не сильно изменился с момента Сопряжения Сфер. Золотые дварфы, живущие в Горах Проклятых, часто изучают языки близлежащих стран.
Обычные вторичные языки отражают обширные торговые контакты, поддерживаемые золотыми дварфами с их соседями на Юге.
Все персонажи - золотые дварфы грамотны, кроме варваров (которые очень необычны среди народа этой древней цивилизации).

Золотые дварфы имеют сильную божественную колдовскую традицию, и многие из Крепкого Народа призываются на службу как клерики, паладины, рунные заклинатели или рунные кузнецы. Тайные заклинатели намного более редки, но они существуют.

Золотые дварфы предпочитают заклинания, которые помогают их способностям в бою или помогают в ремесленном производстве или горной промышленности. Большинство - божественные заклинатели, но тысячелетняя цивилизация золотых дварфов обеспечила и древние библиотеки волшебства, и странные, колдовские родословные.
Колдовская традиция: Многие золотые дварфы берут умение Кузнец Двеомера Золотых Дварфов, предоставляющее им преимущества при создании или зачаровании оружия магией.
Уникальные заклинания: Золотые дварфы создали за эти годы много заклинаний, многие из которых теперь используются Крепким Народом по всему Илу Нолвэ. Один из примеров - обнаружить металлы и минералы.

Золотые дварфы ценят магические изделия, помогающие в бою, облегчающие ремесленное производство, обеспечивающие персональную защиту или комфорт, оберегающие от воровства или украшенные тонко обработанными металлами и драгоценными камнями. Топоры и другие лезвия обычно обрабатываются со специальными способностями острый, святой, законный, могущественный раскол, раскалывание и ошеломляющий. Молоты и булавы обычно обрабатываются со специальными способностями святой, удар, законный, возвращающийся, ошеломляющий, раскалывание и метательный. Доспехи, как правило, обрабатываются со специальными способностями укрепление, неуязвимость, отражение и сопротивление заклинаниям, отражая долгую традицию сражений против дроу и других существ Подземья.
Обычные магические изделия: Магические изделия, особенно распространенные в Великой Трещине и торговых городах по ее краю, включают наковальню кузнеца, пояс дварфоподобных, горн кузнечного дела, молот оружейного мастера и клещи оружейника. Эти изделия могут быть куплены в Великой Трещине.
Характерные магические изделия: Золотые дварфы изготовили много уникальных магических изделий, но они лучше всего известны великими топорами - камнеубийцами.

Золотые дварфы уважают дварфские божества Морндинсамман со времен основания Баэриндена, но столетия относительной изоляции и безопасности сделали их культуру гораздо менее религиозной по своей природе, чем их семья - щитовые дварфы. Среди золотых дварфов церкви Морадина и Берронар преобладают настолько и столь долго, что многие меньшие дварфские божества получают немногим более чем символическое почтение. Высокопоставленные клерики обеих вер держат большинство верховной власти в обществе золотых дварфов. Клерики веры Берронар ответствены за сохранение записай необычайно древней генеалогии благородных семейств и служат стражами традиций дома и сообщества.
Все золотые дварфы уважают Кователя Душ как основателя дварфской расы, и его церковь - преобладающая вера Глубинного Царства, сосредоточенного в монашеском городе Туулурн. Клерики Морадина поддерживают много ремесленников, особенно доспешников и оружейных мастеров, и служат основными судьями и чиновниками общества золотых дварфов. Преданные Кователя Душ идут прежде всего из рядов тех, кто работает кузнецами, ремесленниками или инженерами, но он также считается защитником дварфской расы в целом и таким образом почитаем многими законно-добрыми дварфами независимо от профессии.

Чувствующие себя уверенно и безопасно в своем отдаленном доме, золотые дварфы имеют заслуженную репутацию надменных и гордых. Они смотрят свысока на всех остальных дварфов, даже на щитовых и серых дварфов, достижения и королевства которых соответствовали славе золотых дварфов. Золотые дварфы смотрят на эльфов и полуэльфов с подозрением после поколений борьбы против их живущих в глубинах кузенов. Гномы, особенно глубинные гномы, приветствуются и приглашаются в качестве торговых партнеров. Впечатление от халфлингов сформировано сильными сердцем жителями Люирена, которых золотые дварфы считают прямыми и трудолюбивыми.
Золотые дварфы немного знают о полуорках, но обычно воспринимают их в общем с остальными гоблиноидами и орками. Золотые дварфы очень осторожны в своих деловых отношениях с людьми, обнаружив большую изменчивость своих деловых отношений с ними.

Ремесленные гильдии золотых дварфов столетиями владели своими ремеслами, так что почти любое законченное изделие имеет некоторую филигрань, руническую метку или другое художественное оформление, отмечающее его как явную работу золотых дварфов. Даже простой ковш имеет тщательную вязь по внутреннему ободу, выгравированные руны, показывающие его владельца, и изогнутую ручку, формой приспособленную под толстую дварфскую руку.
Обычные изделия: Солнечные палочки, громовые камни.
Уникальные изделия: Золотые дварфы обычно используют хорошо спроектированное оснащение типа передвижных скоб и веревочных подъемников. Небесные наездники Великой Трещины верхом на гиппогрифах, как известно, используют тормозящие крылья и экзотические военные седла.

Золотые дварфы любят широкий диапазон оружия, включая боевые топоры, арбалеты, перчатки, ручные топоры, тяжелые кирки, легкие молоты, легкие кирки, кувалды, метательные и военные молоты. Более необычное оружие - дварфские ургроши и дварфские военные топоры. Типичные формы доспеха - нагрудники, полупластинчатые и полные пластинчатые доспехи, чешуйчатые кольчуги, большие и маленькие стальные щиты.
Обычные изделия: Боевой топор, легкий арбалет, тяжелая кирка, дварфский ургрош, чешуйчатая кольчуга, полный пластинчатый доспех. Золотые дварфы производят адамантиновые тяжелые кирки и боевые топоры для тех, кто может позволить себе такие вещи; оружие из адамантина доступно в Горах Проклятых.

Золотые дварфы в качестве домашних животных и фамильяров предпочитают маленьких ящериц типа плюющего пресмыкающегося и ящериц-шокеров. Глубинный рот - привилегированный тип домашнего скота. Они используют как тягловую силу вьючных ящериц и мулов, обычно выводя последних от Лесперанских или Метских лошадей, скрещивая их с ослами. Золотые дварфы обычно используют в качестве скакунов в подземелье ездовых ящериц, а военных пони - для путешествия по поверхностным странам. Небесные наездники золотых дварфов Великой Трещины используют в качестве верховых животных гиппогрифов.

Серые дварфы прослеживают свою историю от основания Баракуира, одного из восьми королевств Шанатара. Железное Королевство было во власти щитовых дварфов Клана Дуэргар, уважавших Ладугуэра как покровителя своего королевства. Хотя они поклялись в преданности Трону Черепа Вирма, правители Клана Дуэргар считали, что их король должен быть выбран для управления Шанатаром при объявлении Второй Паучьей Войны. После отказа дварфы Баракуира в значительной степени отделились от остальной части империи. Глупость этого действия быстро была доказана, когда вспыхнула война с иллитидами Ориндолла, города, находящегося глубоко под Сияющими Равнинами. Хотя Шанатар постоянно бился против иллитидов, армии врага сумели отрезать Баракуир за пределами укреплений. Ко времени окончания Войн Охотников за Разумом Баракуир пал перед иллитидами и большинство его жителей было порабощено.
После тысячелетий порабощения и бесчисленных экспериментов иллитидов потомки Клана Дуэргар были преобразованы в новую дварфскую подрасу: серых дварфов. Примерно за четыре тысячи лет до начала Отсчета Долин дуэргары восстали против своих владык-иллитидов и в конечном счете освободились от доминирования пожирателей разума. Эти недавно освободившиеся серые дварфы высекли себе владения в северном Подземье под Горами Орсрон и в изолированных пещерах глубоко под Великим Ледником.
На Севере серые дварфы основали Граклстад, Город Клинков. Учитывая, что это был первый город их вида на Севере, его владения росли без конкуренции по всему Подземью. Глубинное королевство достигло свего пика, но в королевство начало медленное снижение после разрушения нацией квагготов Урсадуитар, лежащей глубоко под Хребтом Мира. В течение столетий после этого дуэргары боролся против варваров-квагготов (подстрекаемых дроу), так что Сражения Глубинных Медведей бушевали ещё много лет пока не произошло Сопряжение Сфер и часть дварфов не оказалась в Илу Нолвэ.
В сердце Илу Нолвэ серые дварфы основали поселение Дунспейррин и неизвестный Город Затонувших Шпилей, под Горами Пролктях, где серые дварфы стали сильнее.

Серые дварфы смотрят на мир с горечью, убежденные семейством и кланом, что другие дварфы и остальная часть мира обманули их, отняв то, что им принадлежит. Они не видят в жизни ничего более, чем бесконечную работу в поте лица, мучение от рождения до смерти. Дуэргары проявляют немного милосердия к беспомощным или слабым, и любят мучить тех, из кого они могут вытягивать жилы. С раннего возраста серые дварфы быстро учатся жесткости мира, узнавая, что их партия в жизни - не более чем бесконечная работа, сопровождаемая предательством и затем смертью.
Серые дварфы редко уходят на приключения по своему выбору. Сосланные или бежавшие от неизбежного изгнания часто стремятся к приключенческой жизни просто в надежде на выживание. Дуэргар-приключенец обычно сосредотачивается на приобретении материального богатства, не особенно заботясь о тяжелом положении других.

Вездесущие опасности окутывающей все темноты преподаются серым дварфам с младых лет. Большинство получает некоторое обучение как бойцы или жулики, чтобы лучше защитить свои дома против тех, кто может украсть их с трудом заработанное богатство. Клерики также обычны, среди тех, кто служит дуэргарским богам, провозглашая свое влиятельное положение среди членов своего клана. Эксперты, объединяющие традиционное кузнечное дело с навыками в тайных искусствах, также очень уважаются. Волшебники среди серых дварфов намного более обычны, чем колдуны. Обычные мультиклассовые комбинации - боец/клерик, боец/эксперт и боец/жулик.
Одобренный класс: Одобренный класс серых дварфов - боец. Подземье "Роторон" - резкая и неумолимая окружающая среда, где только сильнейший может выжить. Серые дварфы-бойцы за поколения сформировали из армий дуэргаров краеугольный камень, позволив удержать такие различные угрозы, как аболеты, дроу, иллитиды, куо-тоа и свирфнеблины.
Престиж-классы: Серые дварфы стремятся к престиж-классам типа убийцы и черного стража. Некоторые становятся дварфскими защитниками. Как и их кузены, щитовые дварфы, серые дварфы имеют традицию рунной магии, так что многие клерики становятся рунными заклинателями.

Подобно всем дварфам, серые дварфы говорят на Дварфском и используют рунный алфавит Детека. Серые дварфы также говорят на Нижне-общем, торговом языке. Первичный диалект серых дварфов, Дуэрган, является ответвлением диалекта щитовых дварфов под сильным влиянием слов дроу и иллитидов и языковых конструкций, которые можно найти в Нижне-общем.
Обычные вторичные языки отражают переговоры с традиционными противниками и включают Драконий, Эльфийский (диалект дроу), Гигантский, Гоблинский и Оркский.
Все персонажи - серые дварфы грамотны, кроме варваров.

Серые дварфы имеют сильную божественную колдовскую традицию, и многие из Крепкого Народа призываются на службу Ладугуэру или Глубинной Дуэрре в качестве клериков, рунных заклинателей или рунных кузнецов. Тайные заклинатели намного более редки, но волшебники, квалифицированные в обработке магических изделий, очень уважаются.

Серые дварфы предпочитают заклинания, помогающие их способностям в бою, помогающие в ремесленном производстве или в горной промышленности или облегчающие скрытное передвижение.
Колдовская традиция: Некоторые серые дварфы берут умение Дуэргарский Изменитель Разума, часть знаний, украденных ими у пожирателей разума.

Серые дварфы ценят магические изделия, помогающие в бою, облегчающие ремесленное производство, ограждающие разум или позволяющие скрытное передвижение. Клинки и топоры обычно обрабатываются со специальными способностями губитель, острый, законный, могущественный раскол, раскалывание, ошеломляющий, несвятой и ранящий. Молоты и булавы обычно обрабатываются со специальными способностями губитель, удар, законный, возвращающийся, ошеломляющий, раскалывание, метательный и несвятой. Доспехи, как правило, обрабатывается со специальными способностями эфирность, тень, гладкость, тихое движение и сопротивление заклинаниям, которые облегчают скрытное движение.
Обычные магические изделия: Плащи арахнида, пыль неотслеживания, кольца щита разума и точила острого края. Дуэргары известны своей подозрительностью к чужакам, но торговцы-дуэргары торгуют по всему Подземью "Роторон". Эти изделия обычно доступны со скидкой 10% в любом поселении дуэргаров размером по крайней мере с большой городок.
Характерные магические изделия: Серые дварфы изготовили много уникальных магических изделий, типа поглощающих щитов, разбивающих зарядов и топоров-камнеубийц.

Ладугуэр, Серый Защитник - строгий надсмотрщик дуэргаров и покровитель их подрасы. Хотя дуэргары номинально уважают все дварфские божества Морндинсамман, по правде говоря, они уважают только Ладугуэра и его дочь, Глубинную Дуэрру. Перед возвышением Шанатара каждое из подкоролевств щитовых дварфов имело свое божество-покровителя. Королевство Баракуир во власти дварфов Клана Дуэргар отдавало почести Ладугуэру и никогда не приняло восхождение Думатойна как божество-покровителя щитовых дварфов. Предки серых дварфов продолжали поклоняться Ладугуэру в течение своего долгого порабощения иллитидами Ориндолла. В отличие от своих братьев - щитовых дварфов, дуэргары не развивали свою религиозную практику до почитания пантеона в целом.
Глубинная Дуэрра, Дочь Ладугуэра, считается великой королевой-воином, укравшей много секретов Невидимого Искусства (псионики) у Илсенсайн, бога пожирателей разума. Глубинную Дуэрру уважают прежде всего дуэргаром, изучающие Невидимое Искусство, и те воинственные серые дварфы, которые предпочитают сокрушить своих подземных соседей, чем торговать с ними. Ее вера особенно сильна под Горами Осрон в Тёрмише, где ее последователи правят Дунспейррином, Город Затонувших Шпилей.

Мрачные и подозрительные к чужакам, серые дварфы имеют одинаково плохие отношения со всеми другими расами, включая другие дварфские подрасы. Отношение дуэргаров к их кузенам - щитовым дварфам со специфической горечью восходит к неудаче щитовых дварфов помочь Клану Дуэргар во время Войн Охотников за Разумом. Столкновения Семьи навсегда закремили взаимную враждебность между двумя дварфскими подрасами, ненависть, которая продолжается и сегодня. Серые дварфы расценивают своих кузенов - золотых дварфов как высокомерных конкурентов и потенциальную угрозу, но торговля между этими двумя группами возможна.
Серые дварфы смотрят на живущие на поверхности расы - эльфов и полуэльфов, гномов, халфлингов, полуорков и затронутых планами - с подозрением, но охотно торгуют с теми, кто безрассуден достаточно, чтобы рискнуть зайти в глубины. Дуэргары питают давнюю ненависть к своим подземным конкурентам, дроу и свирфнеблинам. Однако они регулярно торгуют с обеими группами, стравливая их друг с другом при малейшей возможности.

Дуэргары вырезают и чеканят сцены кровопролития на многих из изделий, которые они обрабатывают. Хотя они имеют жестокую оценку для точного мастерства, они достаточно прагматичны, чтобы избежать показного художественного оформления (типа блестящих драгоценных камней), когда это не дает им двигаться невидимыми по Подземью "Роторон". Дуэргары-торговцы могут быть богато одеты или казаться плохо оснашенными, в зависимости от вида сделки, которую они стараются заключить.
Обычные изделия: Экзотические военные седла, громовые камни и любой яд.
Уникальные изделия: Серые дварфы усовершенствовали смазку доспеха, чтобы помочь бронированным воинам в скрытном маневрировании.

Даже более чем другие дварфы, дуэргары предпочитают оружие, явно произошедшее от инструментов. Они любят молоты и кирки всех видов.
Обычные изделия: Тяжелая кирка, легкий арбалет, легкая кирка, кувалда, военный молот, нагрудник, цепная кольчуга.

Серые дварфы любят держать в качестве домашних животных и фамильяров обычных летучих мышей, волосатых пауков, осквипов и плюющих пресмыкающихся. Глубинный рот - привилегированный тип домашнего скота. Они используют вьючных ящериц как тягловую силу. Хотя серые дварфы известны своим использованием стидеров в качестве верховых животных, некоторые кланы также используют ездовых ящериц.

Ороги происходят от Черепокусов, большого племени, которое жило на Хребте Мира тысячи лет назад. Эти орки были одними из самых зверских и диких воинов первой орды орков, которая напала на южные земли. Когда нападение орды было наконец отбито, орки-Черепокусы были отрезаны от путей отступления на север. Загнанные в угол между Нетерезскими и эльфийскими армиями, Черепокусы сбежали в узкую пещеру в конце каньона. В момент их отсутпления произошло Сопряжение Сфер, а узкая пещера быстро уступила место по-видимому бесконечному лабиринту пещер: Черепокусы обнаружили Подземье Гор Проклятых.
Орки скоро осознали, что безнадежно потерялись, но они знали, что их враги никогда не последуют за ними в эти лишенные света склепы. Всякий раз, когда им приходилось выбирать при путешествии через Подземье, они выбирали маршрут, который вел глубже в землю. В конечном счете, Черепокусы пришли в обширную подземную пещеру, заполненную истинными джунглями фосфоресцирующих грибов. Орки решили, что сбежали достаточно далеко, и в бледном свете грибных джунглей они и решили поселиться.
За следующие несколько сотен лет Черепокусы, подобно чуме, распространились по глубинам, часто выбирая пещеры, заполненные смертельными грибами или другими опасными существами. Орки почти всегда порабощали эти существа. При своем расширении орки также обнаружили многочисленные вены чистого металла, от железа до мифрила. Черепокусы раскололись почти на дюжину новых племен и стали действительно сильными. Вскоре эти некогда орки стали известны как ороги.
Ороги поняли, что путь в поверхностный мир чист. Одинокие ороги давно наткнулись на поверхностный мир, но они всегда были изолированными. Теперь ороги начали подниматься из глубин в больших количествах, чем когда-либо. Вид верхнего мира пробудил мистическое убеждение в их сердцах. Ороги к своему великому восхищению обнаружили, что над их меньшей семьей, горными орками, легко измываться и зарабатывать их подобострастие.
Огромное большинство орогов все еще живет в пещерах внизу, но когда поднимется следующая орда орков, это будет нечто, чего Север никогда еще не видел. Ороги медленно, но верно снабдили свою менее талантливую семью созданным в глубинных горнах оружием и доспехами, и более чем несколько племен горных орков теперь возглавляются военачальниками и чемпионами-орогами.

Ороги провели тысячи лет, борясь против ужасных существ за жизненное пространство в Подземье. Теперь, когда они наконец начали возвращаться в поверхностный мир, они находят, что он будет чем-то вроде рая. Более сильные и лучше оснащенные, чем большинство их врагов, ороги быстро занимают лидирующее положение в северных племенах горных орков. Принимая во внимание, что горные орки упиваются самим процессом войны, ороги упиваются ее результатом. Они быстро поднимаются в битве, но затем они падают, наслаждаясь плодами своих побед. Концепция продвижения орды бушующих орков в бессмысленном крестовом походе, который заканчивается, как только падет последний агрессор, остановив продвижение, является чуждой для рассудительных орогов. Зачем идти на войну, если Вы не можете наслаждаться результатом?

Большинство персонажей-орогов - бойцы или варвары, но с недавних пор все большее количество орогов становится рейнджерами и жуликами, поскольку они исследуют поверхностный мир.
Одобренный класс Боец. Ороги непрерывно бились в Подземье в течение столетий. Поскольку ороги имеют более высокий показатель Харизмы, чем другие расы орков, существенное меньшинство их - барды и колдуны.
Престиж-классы: Многие ороги около поверхности берут престиж-класс военачальника орков в надежде, что они смогут использовать случайную, почти бессмысленную ярость орды орков при своих завоеваниях и набегах.

В глубоком подземелье ороги используют рабочую силу рабов, чтобы расширять пещеры до хорошо защищенных городов. Эти города полностью врезаны в скалы и состоят из огромного, по-видимому бесконечного количества комнат, связанных многочисленными большими общественными площадями. Города орогов часто состоят из слоев, с расположением одних комнат над другими. Знать обычно живет в самых высоких палатах, к которым ведут приставные лестницы и вертикальные шахты с грубыми веревочными подъемниками. Города орогов такого типа могут вместить более восьми тысяч орогов и в три раза больше рабов.
Большинство городов орогов намного меньше и насчитывают лишь несколько сотен орогов и рабов. Все близкие к поверхности города подобны этому, хотя они чем-то похожи на большие города из-за множества (если не сотен) связанных маленьких комнат. На поверхности ороги не пока построили собственных городов. Скорее, они просто переместились в племена горных орков, захватывая лучшие здания для себя и выгоняя орков в меньшие.
Единственное, что связывает все общества орога - размещение кузниц. Ороги имеют долгую традицию ковки доспехов и выделывания оружия, и первое, что ищет племя орогов, выбирая участок для нового города - естественное место для основания горна. Вулканические выходы и выплески магмы - лучше всего, но также действуют и более традиционные горны, построенный в эпических масштабах. Орогские кузницы поддерживаются сообществом, и для любого орога приветствуется ковать доспехи и вооружение в кузнице столь долго, сколько необходимо, и то, что произведено, идет для немедленного личного использования или помещается в арсенал сообщества.

Ороги говорят на Оркском и Нижне-общем. Те немногие, кто имеет сноровку к языкам, изучают другой язык, обычный в Подземье, типа Дварфского или диалекта дроу Эльфийского. Теперь, когда ороги исследуют поверхность Гор Проклятых, вероятно, некоторые персонажи-ороги также изучат языки поверхностного мира.
Все ороги грамотны, кроме варваров, обывателей и воинов.

Хотя орогам не свойственно недоверие к магии, у них для нее немного терпения. Клерики уважаются в обществе орогов не только за их лечебную магию, но и потому, что они представляют расу орогов и служат духовными руководителями. Они часто призываются на помощь при создании магического оружия. Тем не менее, самыми обычными заклинателями в обществе орогов являются барды. Барды-ороги - часто важные члены тактического удара, использующие барабаны и пение, чтобы подхлестнуть солдат к безумию, а затем вылечивающие их раны после сражения. Ороги-колдуны редки, но естественное лидерство и сила личности, которой обладают ороги, делают их идеальными колдунами. Те немногие, кто развивает магические силы, становятся действительно могущественными.

Ороги не славятся своим творческим потенциалом; магические изделия орогов обычно недалеки и целенаправленны. Орог, обрабатывающий магическое оружие, не станет трудиться над причудливыми качествами оружия, выбирая вместо этого простое увеличение зачарованного бонуса оружия. Они не особенно заинтересованны изделиями, подобными жезлам, палкам и свиткам, но микстуры любят из-за их мобильности и бесконечного использования в бою. Армия орогов, оснащенная микстурами силы быка, выносливости, увеличения и спешки - действительно могучая сила.

Ороги поклоняются Груумшу, находящемуся с ними в Подземье, и более или менее забыли других божеств орков. Некоторые крайние культы орогов в глубинном Подземье начали поклоняться Гонадору, но эти ороги избегают своей более традиционной семьи. Религия - установленный аспект общества орогов, но не подавляющий. Во многих городах на клериков-орогов смотрят немногим более чем на целителей, средний орог не особенно заинтересован духовными вопросами.

Ороги лучше всего уживаются с орками, над которыми им легко измываться и которых легко порабощать. Они заинтригованы концепцией полуорков, так как эти гибриды могут без проблем работать при слепящем солнечном свете и становятся превосходными воинами для кампаний в поверхностном мире.
Те ороги, которые остаются глубоко в подземелье, часто участвуют в более-менее дружественной торговле с серыми дварфами и дроу, ценящими производительность шахт орогов достаточно, чтобы не трогать орогские города. Ороги часто воюют со свирфнеблинами, но стараются избегать более чужих рас, типа иллитидов и аболетов, ментальные силы которых могут с легкостью завалить даже самого могущественного орога.

Ороги не желают использовать доспехи или вооружение качеством ниже чем мастерской работы; любое оружие, создаваемое ими, которое оказывается ниже этого ожидаемого уровня качества, обычно откладывается для практики молодых орогов. Они не особенно интересуются более экзотическими типами вооружения, которое можно найти в Подземье, предпочитая использовать вместо этого относительно простое оружие. Великий меч - любимое рукопашное оружие орогов, и они считают, что из-за их высокой Силы хорошо использовать метательные топоры в близких четвертях многих сражений в Подземье.

Типичное логовище орогов не только включает в два-три раза больше, чем орогов, различных гуманоидных рабов, но также и большое количество обученных для войны животных. Около поверхности ороги предпочитают ужасных животных (особенно ужасных боровов и ужасных медведнй), в то время как в глубоком подземелье они часто обучают гигантских ящериц и ужасных летучих мышей как скакунов или стражей. В некоторых из больших городов орогов они держат существ, подобных токкуа, и даже саламандр или огненных элементалов в качестве стражей своих кузниц.

Горные орки были частью Илу Нолвэ в течение тысяч лет, но в течение большинства этого времени они были немногим более чем дикие животные, спорадически вторгавшиеся в земли эльфийских наций. Эльфы, не особенно напрягаясь, отбивали эти неподготовленные вторжения и часто посылали партии на север, чтобы охотиться на орков просто из спортивного интереса. К нашим дням горные орки накопили глубокую и кипучую ненависть к эльфам, а также и к людям, поскольку эльфы брали на себя защиту людей от оркских набегов.
В течение последовавших войн эльфийские нации ослабели, и орки получили шанс стать сильнее. "Цивилизация" орков Севера заняла много поколений, и в это время орки развили важные навыки типа обработки металлов, ковки доспехов и изготовления оружия. Наконец, скатились со своих северных земель первой большой оркской ордой и учинили невыразимую резню, принеся отчаяние неоперившейся нации эльфов. Эту орду отогнали объединенные силы эльфов и людей, но орки были просто отброшены, а не разбиты.
После этого первоначального вторжения орды орков периодически текли на юг в попытке отобрать земли людей и эльфов. Одно большое вторжение орков произошло немногим позже; единственным королевством, противостоящим их натиску, было эльфийское царство Гэделин. Другой большой налет спустя несколько лет; это вторжение продолжалось в течение шести лет и было отбито лишь направленным объединением армий.
Каждый раз, когда появляется новая орда, она в конечном счете отгоняется обратно на север. Однако, народы этих регионов живут в постоянном страхе того, что следующая может оказаться ордой, которая сломает хребет цивилизованного мира раз и навсегда.

Горные орки прежде всего воинственны и разрушительны. Они твердо полагают, что в один прекрасный день они должны наконец сокрушить цивилизованный мир и унаследовать земли, по праву принадлежащие им. О своих предыдущих поражениях они думают не как о потерях, а как о предварительных атаках, разработанных в основном для проверки ресурсов и решений их врагов.
Несмотря на это общее видение дикарского Илу Нолвэ, управляемого орками, самое большое препятствие, перед которым они стоят - их неспособность объединиться по какой-либо причине, кроме войны. Когда поселения орка становятся достаточно большими и появляется оркский лидер достаточными обаянием и влиянием, чтобы сплотить их, племена орков Севера могут потрясти мир. Но большинство времени горные орки проводят в ожесточенной борьбе между собой.

Варвары и бойцы доминируют среди горных орков, жулики и адепты занимают соответственно третье и четвертое место.
Одобренный класс Варвар; горные орки построили свое общество вокруг концепции силы, дающей право.
Престиж-классы: Самый печально известный престиж-класс среди племен Севера - ужасающий военачальник орков, эти харизматичные индивидуумы ответственны за сбор и продвижение разрушительноых орд орков на юг против цивилизованных стран. Горные орки иногда становятся черными стражами или убийцами, но это - скорее исключение.

Горные орки собираются в огромные племена. В отличие от семьи серых орков, горные орки не кочевые. Они выбирают пещеру или старые руины в качестве логовища и заселяют их. По мере того, как их поселения растут, строятся грубые новые здания, и во многих местах Севера логовища орков начали походить на фактические города. Когда город орков становится слишком большим, обычный результат - ожесточенная гражданская война, которая заканчивается тем, что проигравшая фракция убегает, чтобы сформировать свое собственное племя в другом месте. Эта традиция борьбы удерживает большинство городов и крепостей орков от становления слишком большими. Размер племени горных орков значительно варьируется в зависимости от успеха племени и его возраста. Меньшие племена редко насчитывают менее 50 членов, а большие племена, типа Орков Колючего Черепа, могут насчитывать более 5,000 боеспособных орков.
Количество племен орков на Севере невозможно предположить, и племена поднимаются или исчезают ежемесячно. Однако несколько племен велики и достаточно стары, чтобы стать печально известными повсюду в регионе. Три главных племени - совершенный пример: Красные Клыки, Берущие Сердца и Колючие Черепа долго терроризировали этот регион. Племена орков в предгорьях и высотах Хребта Мира намного многочисленнее, а также это место, где теперь живет одно из самых печально известных и успешных племен орков - племя во главе с Королем Оболдом Множество Стрел.

Все персонажи-горные орки могут говорить на Оркском и Общем. В отличие от серых орков, различные северные племена говорят на очень подобных диалектах Оркского, скорее всего вследствие того, что есть намного больше взаимодействия среди различных горных племен, чем среди независимых племен востока. Горные орки часто изучают также Гигантский и Гоблинский, так что они могут связываться со своими согласными соседями, и Общий, чтобы допрашивать заключенных.
Все горные орки неграмотны, кроме имеющих классы игрового персонажа помимо варвара.

Горные орки больше заинтересованы физическим боем, чем магией. Тем не менее, они понимают и ценят тактическую ценность наличия магической поддержки на войне. Их заклинатели сосредотачиваются на магии, которая может непосредственно применяться в бою, особенно на заклинаниях, подобных спешке, острому краю, благословению, молитве и другим, которые поддерживают боевые отряды. Несмотря на это, многие племена орков думают о магии как о пути трусов, чем-то используемым их ненавидимыми врагами (особенно эльфами). Охват использования магии должен признавать, что врагов следует уважаться - концепция, которая не уживается со многими из орков.

Магические изделия горных орков - почти всегда оружие или доспехи. Они предпочитают использовать изделия, доступные любому, типа микстур, колец, оружия, доспехов или большинства чудесных изделий и палочек. Свитки, посохи и жезлы - изделия, подвергаемые осмеиванию, главным образом потому, что большинство горных орков просто не может заставить их работать и таким образом высмеивают их, чтобы раздуть свою важность.
Характерные магические предметы: Некоторые заклинатели горных орков изготавливают копья накалывания, предназначенные для того, чтобы убивать эльфов и дварфов, которых они ненавидят.

Горные орки горы признают различных оркских божеств, но они не позволяют вопросам веры и религии вставать на пути своих целей. Они предполагают, что божества орков привели их в этот мир, чтобы делать то, что они делают лучше всего, и не чувствуют потребности постоянной поддержки от клериков и т.п.. Почти все клерики горных орков - прихожане Груумша, так как о других членах пантеона орки думают немногим более чем о слугах Груумша. На Севере также есть большое количество друидов-орков; они - обычно одиночки, живущие вне племен орков. Друид-орк является или хаотически-нейтральным, или нейтрально-злым. Они служат оракулами и советниками оркских вождей и часто призываются использовать свою власть над природой, чтобы помочь армиям орков.

Горные орки питают ненависть к большинству рас не-орков (отдельно - к эльфам, людям и дварфам). Несмотря на это, они остаются в хороших отношениях с другими расами, подобно различным расам гоблиноидов, гигантов и другим злым жителям Севера. Часто огры, тролли и холмовые гиганты могут быть найдены живущими в общинах орков. Это часто говорит о том, что орки охотно скрещиваются с кем угодно, даже не определенно с гуманоидами; см. статью "Полуорки" для большей информации об их самом обычном смешанном потомстве.

Горные орки имеют технологию и навыки для создания своего собственного оружия и доспехов и специализируются в изготовлении специальных топоров типа двойного оркского топора. Тем не менее, для оснащения, доспехов и вооружения помимо топоров, горные орки предпочитают экипировать свои армии механизмами и оружием, награбленными у побежденных врагов. Горный орк обращается со своим топором с уважением, но большинством остального своего оснащения пренебрегает и игнорирует его; когда оно наконец ломается или разваливается, оно просто выбрасывается и заменяется при первом же удобном случае на отобранное у другого врага. Они предпочитают носить лучшие доспехи, которые могут найти или позволить себе, обычно чешуйчатую кольчугу.

Горные орки часто используют животных, тварей и других монстров как стражей своих логовищ, но обычно такие стражи столь же опасны для орков, как и для потенциальных вторгшихся. Орки рассуждают, что приручение дикого животного притупляет инстинкты и чувства существа, так что полностью дикое существо - намного более эффективный страж. Вообще, племя орков отделяет часть своей территории для логовища этих существ. Химеры, дисплейсеры, мантикоры, фазовые пауки и зимние волки часто могут быть найдены живущими в общинах орков в этой манере. Если существа-стражи неразумны, орки вместо этого сажают их в ловушки, оборудуя подземные ямы и пещеры с монстрами и затем устраивая люки в полу, чтобы вторгшиеся проваливались в эти пещеры. Илы и чудовищные паразиты часто используются этим способом в качестве живых ловушек

Царства Илу Нолвэ были относительно свободны от бича серых орков довольно долго в истории. К сожалению, все изменилось, когда Знаток-Волшебник, последний из выживших учеников древних волшебников, открыл роковой портал к дикому миру во власти империй фанатичных религиозных орков. Волшебник был казнен немного позже за подстрекательство волшебников к восстанию, после чего никто на Илу Нолвэ не знал о существовании портала. В течение пяти лет портал оставался бездействующим, пока не был обнаружен орками, хлынувшими сквозь него и осадившими нации людей. Эта атака продолжалась в течение шести лет и стала известна историкам как Войны Врат Орков.
Войны Врат Орков быстро выросли в войну разрушительного масштаба. Воины-орки убивали тысячи и тысячи, но самым ужасным аспектом этой армии была ее магическая мощь. Эти орки были намного более фанатичны, чем таковые Севера, и их клерики развили удивительно мощные и смертельные заклинания. Мощнейшей из этой магии была способность клериков орков призывать прямых аватаров своих божеств, способность, с которой они имели обыкновение часто сокрушать своих врагов. Боги людей и эльфов также обладали аватарами, находящимися на Илу Нолвэ, но они израсходовали многое из своей силы на освобождение преданных от годов притеснения горных орков и были плохо подготовлены, чтобы защититься от орд серых орков. Однако, божества этих двух наций выступили против орков, ответивших призывом аватаров своих богов. Финальным сражением была Битва Богов, колоссальное столкновение сил, травмировавшее землю.
Разрушение орд орков было столь полным, что серые орки в регионе оказались неспособны оправиться полностью. За следующие несколько сотен лет серые орки разбивались вновь и вновь на бесчисленные маленькие племена, рассеянные повсюду в Северных Земель и в соседних регионах. Ожесточенная борьба среди их собственного вида предохранила серых орков от возвращения к силе, которой они когда-то владели в течение Войн Врат Орков.

Серые орки столь же злобные, дикие и варварские, как их горные кузены, но они испытывают недостаток адреналина горных орков для побед и порабощения. Серый орк, весьма вероятно, реагирует на события внезапно и абсурдно, доверяя более своему сердцу и инстинктам, нежели логике. Когда представляется возможность напасть на ненавидимого конкурента, серый орк не смущается ничем, даже если он был жестоко побежден ранее тем же самым врагом.

Сила серого орка ведет к классам бойца и варвара, а их восприятие и хитрость также делают их эффективными рейнджерами.
Одобренный класс: Клерик. Хотя серым оркам удобна дикая жизнь варвара, они обычно быть более спокойны и собраны, чем северные орки, сосредотачивая свою ярость и ненависть внутри. Это позволяет им превосходить других как клерики воинственных оркских божеств.
Престиж-классы: Серые орки не имеют непосредственного интереса в большинстве престиж-классов и предпочитают оставаться с одним классом, который они выбрали изначально. Многие клерики орков становятся божественными чемпионами или божественными учениками, если могут выполнить требования, но немногие проживают достаточно долго, чтобы сделать так.

Серые орки - кочевники. Они живут в отдаленных, пустынных углах северо-востока Илу Нолвэ и влачат бедное существование, путешествуя по традиционным миграционным маршрутам между установленными местами разбивки лагерей и любимыми пещерами от сезона к сезону. Когда ресурсы области истощаются, племя уходит в более богатый район.
Типичное племя серых орков состоит из 30-50 членов, во главе с самым сильным орком племени. Этот орк известен как вождь, и он ответственен за решение, когда племени напасть на своих соседей. Эта позиция обычно в лучшем случае временная, поскольку вожди орков постоянно убиваются (или в сражении, или через предательство) и заменяются новыми вождями. Истинной силой племени серых орков, тем не менее, является высокий священник племени, как правило, адепт или клерик (часто женщина), удерживающий свое положение много лет. Серые орки - фанатики, и слово их племенных клериков - закон. Клерики других племен обычно рассматриваются как еретики, несмотря на тот факт, что оба племени, вероятно, поклоняются одному и тому же божеству в одной и той же манере.

Серые орки говорят на сложной вариации языка орков. Любой, кто может говорить на Оркском, может понять этот язык, но многие слова, словосочетания и произношение дико изменяются от племени к племени и обычно требуется несколько дней, чтобы разобраться и привыкнуть к особенностям нового племени. Серые орки не любят узнавать новые языки, но клерики племени, как правило, знают Общий (чтобы допрашивать пленников) и Гигантский и Гоблинский (чтобы взаимодействовать с возможными союзниками).
Серые орки неграмотны, если они не имеют уровней классов игрового персонажа, кроме варвара.

Тайные заклинатели хоть и не неизвестны неизвестный среди серых орков, но все же весьма редки. В обществе зверства и силы остается немного места для больших академических изучений. Те орки, которые становятся тайными заклинателями - неизменно одиночки или изгои.
Божественные заклинатели намного более обычны среди серых орков. Когда они изначально вторглись в течение Войн Врат Орков, они обладали многими уникальными и мощными заклинаниями, самые мощные из которых могли призывать аватара божества заклинателя. Начиная с их поражения многое из знаний этой магии было утеряно, и теперь адепты и клерики орков сосредотачиваются на более обычной магии. Серые орки нечасто становятся друидами.

Адепты и клерики часто изготавливают свитки и микстуры, чтобы помочь себе или поддерживать силу своего племени, но главным образом большинство магических изделий, которые можно найти в племени серых орков - изделия, снятые с тел их врагов.

Серые орки поклоняются всем различным божествам орков одинаково. Они признают Груумша как лидера оркских богов, но типичный серый орк не чувствует надобности поклоняться ему белее, чем любому другому божеству, и обычно выбирает божество, которое ближе всего соответствует специфическим интересам и характеру орка. Большинство орков определенного племени поклоняется одному и тому же божеству.

Серые орки ни с кем не общаются хорошо, кроме непосредственно племени. Другие племена орков рассматриваются с подозрением и ревностью. Если предполагается, что другое племя имеет материальное преимущество перед тем, к которому Вы принадлежите, племена орков часто нападают друг на друга, чтобы украсть ресурсы. Они не питают никакой специфической ненависти к другим расам; серые орки в значительной степени ненавидят всех одинаково. Известные исключения - гоблины и кобольды (которых орки часто принимают в свои племена как любимчиков или рабов) и огры (которыми орки восхищаются за их дикую силу).

Серые орки немного чистоплотнее, чем горные орки, и их оснащение в результате сохраняется в лучшей форме. Топоры в особенности рассматриваются как святые, и орк скрупулезно заботится о своем топоре, постоянно затачивая его и восстанавливая вмятины и крошечные изломы. Они часто отмечают свои величайшие убийства зарубками на рукояти топора или надписывая имена на обухе. Символы типа перьев, бусинок, драгоценных камней и частей тел, собранных у побежденных врагов (пальцы и уши - фавориты), часто украшают топор орка. Серые орки любят легкие доспехи, которые позволяют им использовать преимущества их скорости.

Племена серых орков часто держат маленькое семейство животных или тварей в качестве стражей, но забота о таких существах - ответственность всего племени. Эти опекуны обычно не не очень опасны, так как многие племена познали трудный путь, при котором столь мощный охранник, как буллит, может просто-напросто съесть племя. Обычные стражи племени - ужасные ласки, ужасные росомахи, ужасные боровы, совиные медведи и различные виды паразитов.

Полуорки были частью Илу Нолвэ в течение очень долгого времени, но тем не менее они никогда не организовывались в собственную истинную цивилизацию. Уникальные полуорки часто получают великую власть в избранной области и становятся известными в текстах истории, но их действия всегда идут от имени других народов или (чаще) изолированно, без привязки к какой-либо специфической цивилизации.

Большинство полуорков - неприветливые индивидуумы, пережившие ужасное детство. Они слишком грубы и дики, чтобы хорошо уживаться с людьми, и слишком хрупкие и вдумчивые, чтобы соответствовать оркам. В результате большинство полуорков становится одиночками без какого-либо влияния оркского или человеческого общества. Таким образом, полуорки высказывают свое мнение и действуют, когда чувствуют, что не будет страшных последствий. Они - кочевники, одиночки и отшельники в лучшем случае и убийцы и дикари в худшем случае.
Не имея места, которое можно назвать домом, и часто без семейства или близких друзей, на которых можно рассчитывать, полуорки с раннего возраста учатся блюсти свои интересы. Это часто интерпретируется другими расами гонками как жадность или эгоизм, но слишком много полуорков познали трудный путь, на котором их нигде не приветствуют и они должны сами позаботиться о себе.

Естественная сила и крепость полуорков настоятельно подталкивает их к классу бойца и варвара и отодвигает от колдовских классов. Жулики-полуорки также обычны.
Одобренный класс: Варвар; полуорки, как правило, избегают общества и в результате должны быть сильными и способными выжить в диких местах.
Престиж-классы: Полуоркам в их кочевых путешествиях часто предоставляется широкий диапазон престиж-классов. В результате не необычно для полуорка более высокого уровня обладать одним-двумя уровнями почти во всех престиж-классах, для которых он может выполнять требования.

Хотя полуорки Илу Нолвэ не имеют никакой истинной нации, которую они могут назвать своей собственной, в мире есть некоторые маленькие области, которые управляются их видом. Странно, но кажется, что когда полуорки собираются большими группами, подобно этим, они обычно намного более цивилизованны, чем их дикая семья - орки. Ранее разрушенные города восстановлены большим племенем почти в десять тысяч полуорков, теперь мирно торгующих со своими соседями.

Все полуорки говорят на Общем и Оркском. Они принимаются и в оркском, и в человеческом обществе и способны ясно связываться с обоими, что увеличивает для полуорка шанс найти союзников. Хотя из них и не получаются особенно одаренные лингвисты, полуорки изучают множество других языков просто в результате своего кочевого, блуждающего образа жизни. Другие языки, обычно изучаемые полуорками, включают Гигантский, Гноллский, Гоблинский, человеческий и Нижне-общий.
Все полуорки грамотны, кроме варваров, адептов, обывателей и воинов.

Полуорки не имеют централизованного общества, которое они могут назвать своим собственным, и в результате не развили никаких уникальных расовых заклинаний или колдовских традиций.

Учитывая их склонность к войне, полуорки предпочитают, как правило, магическое оружие и доспехи. Их полная опасностей жизнь часто зависит от их наступательных и защитных способностей. Изделия, подобные шляпам маскировки, нравятся полуоркам, живущим в тех регионах, где их вид ненавидят или не доверяют.

Полуорки, остаются среди орков, поклоняются богам оркского пантеона, часто с большей верой и пылом, чем обычные орки, поскольку многие полуорки чувствуют потребность доказать своим божествам, что они столь же мощны и сильны, как их энергичные родственники-орки. Те полуорки, которые не живут среди орков, свободны выбирать божества как пожелают. Обычные божества-покровители таких полуорков - Бэйн, Гарагос, Хоар, Ловиатар, Малар, Талона, Темпус и Тир.

С полуорками готовы драться большинство других рас, так как многие просто предполагают, что оркская кровь дала полуоркам дикость и жестокость. Большинство полуорков возвращает это подозрение и не любят взаимодействовать с другими. Они нелегко заводят друзей. Как только доверие установлено, часто оно мимолетно и может быть сломано всего одним извращенным комментарием. Часто полуорк присоединяется к приключенческой компании и никогда не чувствует себя полностью непринужденно со своими компаньонами по путешествию, независимо от того, сколько раз они доказали свою лояльность.

Полуорки как раса не развили никаких уникальных типов экзотического оружия, хотя многие индивидуумы любят оркское оружие типа двойного топора. Большинство их сдержанно относится к обладанию большим количеством оснащения и механизмов, чем они могут легко унести, и из-за их кочевого духа, и потому, что они всегда должны быть готовы порвать свои корни и уйти, если соседи внезапно решат повернуться против них.

Полуорки особенно любят держать животных в качестве домашних животных, так как у домашних животных немного предвзятых понятий о персоне или расы. Охотничьи собаки, лошади и соколы - популярный выбор, и те, кто имеет специфические навыки Приручения Животного, иногда обучают более опасных монстров, типа совиных медведей, паукоедов и ужасных животных, как домашних животных или фаворитов.

Юирвуд, дом многих тысяч полуэльфов, расположен в Агларонде на Недоступном Востоке. Юирвуд некогда был населен большим количеством лесных эльфов. Однако, люди прибыли в эту область и начали основывать поселения. Сначала эти две культуры столкнулись, но в конечном счете объединились против взаимной угрозы монстров, которые жили в те времена в лесу. Две расы, живущие в Юирвуде, смешивались в течение столетий, в конечном счете сформировав истинную полуэльфийскую культуру.
Полуэльфы Юирвуда заключили мир с людьми, живущими на побережье между их землями и Морем Упавших Звезд, и так родилась нация Агларонд. Люди, отказавшиеся от мира, ушли на западную оконечность Агларондского полуострова и сформировали свою собственную страну, Алтумбел. Агларонд управлялся полуэльфийскими монархами в течение поколений. Приблизительно пятьдесят лет назад королевская линия заглохла, и последняя королева передала трон своей ученице Симбул. Под ее правлением народ Агларонда выстоял перед лицом Тэйской агрессии и крепкой защитой своей земли вынудили могучих соседей отказаться (по крайней мере временно) от мечты о расширении до Моря Упавших Звезд. Юирвуд уникален среди лесов, будучи непроницаемым для магии наблюдения и обнаружения. Это было большим преимуществом для Симбул и ее народа, поскольку сделало невозможным для враждебных сил контролировать движение людей и отрядов в пределах леса, охватывающего большинство Агларонда. После Сопряжения Сфер и появления полуэльфов в Илу Нолвэ, большинство полуэльфов начали кочевать в поисках своего "дома". На сегодняшний день наибольшее скопление полуэльфов можно обнаружить в Гэделине и Тирвуэле.

В то время как эльфов и полуэльфов уважают и восхищаются ими во многих частях Илу Нолвэ, люди в тех странах, где с эльфами обычно не сталкиваются, могут быть недовольны эльфийской кровью. Эльфы изящны, привлекательны, долгоживущи, таинственны и квалифицированы в могущественной магии, и людям, не знающим их достаточно хорошо, бывает легко расценить эльфов — и, в продолжение им, полуэльфов — с завистью и страхом.
Многие полуэльфы отвечают на подозрения и притеснения своих человеческих соседей, держась подальше от человеческой цивилизации, предпочитая уединенную жизнь в диких местах Илу Нолвэ. Другие вместо этого начинают за жизнь в путешествии, никогда не оставаясь на одном месте достаточно долго для выдерживания расстояния от народа вокруг себя из-за расовых предубеждений.

Полуэльфы - разнообразное сообщество, приветствующее иммигрантов. Среди них могут быть найдены представители практически каждого из классов персонажей и почти любая мультиклассовая комбинация, поскольку гибкость - ключевая черта среди полуэльфов.
Одобренный класс Самый высокий класс, который имеет полуэльф, рассматривается как его одобренный класс.
Престиж-классы: Полуэльфы могут использовать любые престиж-классы, открытые для людей. Они также имеют доступ к престиж-классам тайного стрелка, певца заклинаний и певца клинка.

Агларондское общество в общем свободно и открыто. Несмотря на запертость между затворническими людьми Алтумбела и агрессивными зулкирами Тэя, Агларонд в недавние годы познал мир. Однако Агларондцы знают, что цена их свободы - вечная бдительность. Только их решимость, храбрость и навыки удерживали Тэйские завоевания в заливе. Любой народ с добрым сердцем, желающий стоять плечом к плечу на защите своих домов и своей свободы, приветствуется в Агларонде, и за более чем сорок лет правления Симбул Агларонд был заметно усилен иммиграцией полуэльфийских ремесленников, лесников и авантюристов.
Среди Агларондцев люди, полуэльфы и эльфы живут рядом, принимая пути своих соседей. Полуэльфы здесь достигают взрослой жизни приблизительно в возрасте 20 лет и затем принимают любую роль, которую чувствуют лучшей для себя в своем обществе. Многие работают в лесу, охотясь на диких животных, собирая кожи, собирая редкое дерево и травы или орехи и ягоды. Агларондские лесники заботятся о том, чтобы не грабить Юирвуд, и избегают брать от леса слишком много или валить много живых деревьев.
Старшие уважаются в Агларонде за мудрость, которую они получили за эти годы. Как только полуэльф становится слишком старым, чтобы работать, о нем заботится его семейство или его деревня.
За пределами мест, подобных Агларонду и ныне в Илу Нолвэ, полуэльфы - одиночки и часто держатся обособленно. Некоторые ценят дух товарищества и чувство семейства, получаемые при путешествии с группой авантюристов.

Полуэльфы говорят на Общем, Эльфийском и человеческом. В качестве бонусных языков полуэльфы часто выбирают Драконий, Эльфийский, или Оркский.
Все обычные полуэльфы грамотны, кроме варваров.

Обычные полуэльфы могут использовать расовые заклинания и людей, и эльфов. Они, однако, не имеют никаких собственных колдовских традиций. Агларондские тайные заклинатели часто следуют в выборе магических школ, в которых она концентрируется: Воплощение и Превращение.

Обычные полуэльфы могут выбирать любое эльфийское божество в качестве покровителя. Многие почитают Суни, за любовь, соединившую их родителей. Агларондские полуэльфы ценят Чонти, Селунэ, Валкура и эльфийский пантеон (Селдарин). Полудроу доброго мировоззрения, живущие в Агларонде, вместе с ними поклоняются Леди Танца. Поклонение Илистри распространилось за пределы тех, в чьих жилах течет кровь дроу, и много обычных полуэльфов, наслаждающихся полночными кутежами — главным образом, следует заметить, барды — выбирают Илистри в качестве покровителя.

Обычные полуэльфы хорошо уживаются с большинством главных рас Илу Нолвэ. Они ценят свой вид прежде всего, но счастливы работать и с людьми, и эльфами, а также с дварфами, гномами и халфлингами. Полуэльфы показывают заметную терпимость к полуоркам.

Обычные полуэльфы не имеют никакого собственного необычного расового оснащения. Однако, они могут использовать любое оснащение или оружие, определенное для людей или эльфов.

Обычные полуэльфов часто выращивают животных и держат домашних животных того же вида, что и люди и эльфы. Так как много полуэльфов - рейнджеры или друиды, они часто имеют необычно умных, сильных и лояльных животных компаньонов. Волки, ястребы и орлы - обычные спутники полуэльфов.

Изначально Ссри-Тел-Куэссир были самыми успешными эльфийскими колонистами в новом мире. Нация Илитиир быстро стала одной из мощнейших среди ранних эльфийских наций. Но Ссри-Тел-Куэссир были не только самыми успешными среди эльфов своего времени, они были также самыми жестокими и ревнивыми. Несмотря на свои собственные достижения, они все равно завидовали таковым своих соседей. Пока Первая Война Короны бушевала на севере, темные эльфы вели свою войну против соседей, стремясь доминировать над эльфийскими царствами.
После трех неудачных попыток поработить соседние царства, темные эльфы Илитиира обратились к новому и секретному покровителю при начале Четвертой Войны Короны. Темные эльфы заверили свою лояльность изгоям Селдарина в Яме Паутины Демонов и Лолс - в частности. Паучья Королева и ее товарищи по изгнанию (с известным исключением - Илистри) предоставили темным эльфам Илитиира за их преданность великие магические силы, союзников-извергов и поддержку, и Иллитиири устроили великое опустошение других эльфийских царств.
Но их успех и победа были недолгими, поскольку Кореллон был потрясен и глубоко разгневан изменническими действиями темных эльфов. В соответствии с его декретом эльфы Иллитиири были прокляты, преобразованы в дроу и высланы с поверхностного мира в Подземье. На столетия они стали известны как даэраоу (эльфийское слово, означающее предателя), и это слово с тех пор дало им название, которым они и известны: дроу.
После своего изгнания, под землей, дроу жили как кочевники, падальщики и дикие твари. В конечном счете под руководством Лолс они сблизились как раса и начали извлекать пользу из ситуации, колонизировав большие территории Подземья. Дроу основали первые подземные цивилизации, а вскоре дроу захватили у золотых дварфов великую пещеру Баэринден и основали первое великое королевство дроу, Телантивар. К сожалению, дроу Телантивара быстро погрязли в ужасных гражданских войнах, возможным результатом которых были несколько мощных магических взрывов, разрушивших пещеры их нации и сформировавших Великую Трещину.
Немногие выжившие при этом катаклизме дроу рассеялись по всему Подземью, медленно осваивая регионы все дальше и дальше от своей первоначальной родины. В свое время дроу построили глубоко под землей множество великолепных и ужасающих городов, настоящее достижение для народа, столь предрасположенного к
предательству, борьбе и гражданским войнам. Шшамат, Город Темных Плетений, был основан под Далекими Холмами. Мензоберра Кинлесс, высокая жрица Лолс, основала город Мензоберранзан. Дом Насадра, сосланный из Мензоберранзана, основал Чед Насад. Много других городов лежит под другими частями старого мира.
После Сопряжения Сфер и проникновения в Илу Нолвэ, дроу начали обустраиваться в Пещерах под Горами Проклятыми и основали город Рокиндор в Адэладосе, принявшись расширять свое влияние на поверхности в большем масштабе, чем когда-либо прежде, перемещаясь в покинутые эльфийские города и дома. Они начали обучаться и создавать условия, позволяющие им действовать в блистающем поверхностном мире. Многие к своему удивлению и восхищению обнаружили, что в связи с Сопряжением Сфер присутствие поверхностных эльфов намного меньше и хуже организовано, чем они ожидали. Маленькие банды дроу, настроенных оппозиционно в отношении этого возвращения на поверхность, приложили усилия, чтобы подготовить поверхностный мир к этой новой угрозе, но пока нет никакого организованного сопротивления вторжению дроу в поверхностный мир.

Дроу в целом садистские, разрушительные и предательские. Они рассматривают себя законными наследниками Илу Нолвэ и все еще помнят несправедливость своего изгнания в Подземье. Они ненавидят другие расы и либо желают идти на них войной, или смотрят на них с презрением и допускают их только по мере необходимости для торговли или временных военных союзов. Даже среди своего вида дроу жестоки и подозрительны. В обществе дроу немного места для любви и дружбы. Они могут ценить союзы с другими членами семейства или знакомыми, но никакой дроу в действительности не доверяет другому. Дроу создают союзы только тогда, когда они мощнее "союзника", обладают достойным шантажа знанием или имеют общего врага, что отвергает их взаимную ненависть. Но даже тогда они держат свои глаза и уши открытыми для самого небольшого намека на предательство. Неплохим девизом дроу может быть "Сделай другим раньше то, что они могут делать тебе".
Конечно, всегда есть исключения из правил. Достаточное количество дроу оценили свое положение в Подземье и теперь считают себя истинными уроженцами своего темного царства. У них немного желания возвратиться на поверхность, и они предпочитают править в глубинах, чем биться за восстановление царства, к которому у них больше нет никакого интереса. Еще более редки немногие дроу, оставившие свой злой путь и думающие о своих соплеменниках как о монстрах, которые должны быть остановлены. Эти дроу - или обитатели поверхности, борющиеся, чтобы быть принятыми в новые общества, или беглецы, живущие в отдаленных пещерах глубин Подземья. С новым расширением на поверхность больше дроу, чем когда-либо прежде, видит правду о поверхности, и многие понимают, что жизнь на поверхности намного лучше, чем утверждали им агенты Лолс и семьи. При надлежащем принятии и поддержке количество нейтральных или даже добрых дроу на поверхности Илу Нолвэ может в наступающие годы резко возрасти. Духовенство Илистри находится в центре деятельности этого движения, отчаянно пытаясь обратить войну дроу на поверхности в массовое отведение темных эльфов с их ужасного пути.

Темные эльфы известны своими навыками клериков, бойцов, жуликов и волшебников. В то время как многие дроу достаточно природно одарены, чтобы превзойти других почти в любой карьере, на которую они обратят свое внимание, их общество вознаграждает навык в оружии, божественной силе (прежде всего в руках женщин-клериков Лолс) и тайной мощи (прежде всего в руках мужчин-волшебников). Аналогично, все дроу имеют укоренившееся восхищение хитростью, скрытностью и неожиданными клинками из темноты. Темные эльфы хорошо подходят для бардов, но немногие следуют этим путем; многогранность бардов не соответствует обществу дроу, хотя все дроу могут восхищаться их навыками. Дроу также ценят рейнджеров, служащих разведчиками, способными бродить по туннелям Подземья, разыскивая угрозу великим городам темных эльфов. Дроу нечасто мультиклассируют, поскольку их общество обычно вознаграждает специализацию в ожидаемых ролях и навыках.
Одобренный класс: Столетия традиций и социального давления закончились противостоянием между мужчинами и женщинами дроу в отношении их одобренного класса. Женщины-дроу одобрены обществом в качестве клериков, поскольку Паучья Королева предпочитает клериков своего рода. В результате одобренный класс женщин-дроу - клерик. Для мужчин-дроу подобного фаворитизма нет, и они имеют стандартный эльфийский одобренный класс волшебника.
Престиж-классы: Самый обычный престиж-класс среди дроу - без сомнения, убийца. Многие города дроу имеют престижные и печально известные академии, обучающие предполагаемую молодежь различным философиям смерти, и эти гильдии убийцы выпустили в свет одних из самых смертельных и наиболее успешных убийц Подземья. Черные стражи также обычны среди дроу, как и другие божественные престиж-классы типа божественного чемпиона, божественного ученика и божественного искателя. Любой дроу, желающий процветать в культуре дроу, старается связать себя с верой Лолс.

Дроу живут в милитаристских обществах с сильными религиозными основами. Они - матриархальное общество, управляемое наиболее мощными жрицами-дроу. Дроу не формируют наций, но собираются в значительно мощных городах- государствах, расположенных в массивных пещерах глубин подземелья. Города дроу торгуют друг с другом, но часто ввязываются в открытые войны.
Типичный город дроу управляется большой группой мощных семейств дроу, сильнейшее из которых, собственно, и
правит самим городом. Каждое семейство в свою очередь управляется Матроной-Матерью, как правило (хотя и не всегда), мощным клериком Лолс. Борьба среди правящих семейств города дроу обычна, даже ожидаема. Ранжирование мощи семейств изменяется почти ежедневно, хотя верховные пять-десять семейств относительно стабильны.
Города дроу обычно организуются случайно, поскольку сильные семейства захватывают лучшую территорию для себя и предоставляют простым дроу строить свои лабиринты кто как сможет. Поместья различных семейств часто группируются близко друг к другу в наиболее защищенной части пещеры, но это бывает не всегда. Как правило, большой общественный храм, посвященный Лолс, расположен в той же самой области, часто как часть поместья правящего семейства. Сам город - обычно запутанный, хаотический беспорядок сотен архитектурных стилей. Магические изделия, и спускающие огонь фейри, украшают более преуспевающие дома, а также как большинство поместий семейств. Главным образом, в сердце города дроу правят бедность, притеснение и отчаяние.
За пределами города лежат обширные фермы, где рабы выращивают глубинных ротов, съедобные грибы и другое, необходимое для жизни города. Гарнизоны постоянной армии города (разделенные по полу) расположены поблизости, наряду с академиями, обучающими волшебников, бардов, жуликов, убийц и экспертов различных областей (даже псионов и психовоинов, если Вы используете псионику в вашей игре). Часто город дроу вступает в союз с мощным жителем Подземья типа бехолдера или глубинного др акона, подталкивая существо устроить логовище в предместьях города. Мензоберранзан, домашний город знаменитого изгнанника Дриззта До'Урдена, является наиболее известным городом-государством дроу и служит превосходным примером того, как структурированы такие места.
Поверхностные дроу все же формируют нечто похожее на свое собственное общество. Главным образом поверхностные дроу живут как изгои и отшельники, взаимодействуя с основанными обществами только при необходимости.

Большинство дроу говорят на Эльфийском, Нижне-общем и языке, соответствующим их родному региону. При наличии времени или склонности они, особенно воины, изучают Язык Знаков Дроу или языки, на которых обычно говорят существа, селящиеся поблизости, включая Абиссал, Общий, Драконий и Гоблинский. Дроу также изучают обычные языки, на которых говорят на поверхности около входов в их часть Подземья.
Дроу развили уникальный язык знаков, Язык Знаков Дроу, который позволяет бесшумную связь жестами рук на расстоянии до 120 футов, пока обе стороны могут видеть друг друга. Язык Знаков Дроу не имеет алфавита или письменной формы.
Все персонажи-дроу грамотны, кроме варваров.

Дроу развили поразительное количество уникальных (и часто тревожащих) заклинаний; многие из них с тех пор просочились сквозь Подземье и стали известными даже в поверхностном мире. Дроу имеют специфическую близость к заклинаниям и эффектам левитации и часто строят структуры и защиту, требующие левитации (или некоторой другой формы полета), чтобы добраться с одного уровня до другого. Много важных или влиятельных дроу имеют отличительные знаки дома дроу, позволяющие использовать левитацию.

Дроу близки магические глифы и руны, и они давно оберегают свои дома мощной магией, сотканной в различные символы и помещенной в руны, где она может оберегать от вторжения. Эти глифы подобны созданным заклинаниями глиф оберега или великий глиф оберега, за исключением того, что они остаются на своем месте даже после высвобождения силы. Глифы дроу попадают в одну из трех категорий: маркирующие путь руны (используемый в областях патрулирования или там, где дроу путешествуют, но не живут), священные глифы (специальные глифы, размещаемые клериками Лолс, чтобы защитить области, священные для Паучьей Королевы) и глифы защиты домов (специализированные глифы, разработанные членами благородных домов, чтобы защитить свое жилье и семейство). Эти руны устанавливаются клериками-дроу, которые стали рунными заклинателями, и часто содержат уникальные заклинанию, которые исследовались специально для определенной руны или места.

Дроу особенно любят магическое оружие и доспехи, и для всех дроу на службе мощному городу или семейству дроу можно ожидать, что их оружие и доспехи будут иметь по крайней мере некоторые малые магические зачарования. Дроу часто носят знаки дома дроу, пивафуи (плащи эльфоподобных) и великие пивафуи. Поскольку они эгоистичны и параноидальны, дроу иногда обрабатывают свои магические изделия так, чтобы они могли использоваться только дроу, сберегшим изделия от рук своих врагов - по крайней мере тех, которые не дроу.

Дроу поклоняются пантеону божеств, известному как Темный Селдарин. Эти божества были выброшены из Селдарина века назад и сосланы в Ямы Паутины Демонов. Они возглавляются Лолсом, Паучьей Королевой, и она - та, кому поклоняются подавляющее большинство дроу. Второе по популярности божество дроу - Ваэрон, почитаемый большинством живущих на поверхности дроу. Другие божества дроу остаются младшими в вели ком порядке вещей, или слишком поглощенными собственными интересами увеличения числа своих прихожан (типа Гонадора), или также страшащиеся Лолс или довольствующиеся ролью ее слуг, чтобы получить больше силы (типа Киарансали и Селветарма). Известное исключение - Илистри, единственное божество доброго мировоззрения в пантеоне дроу. Поскольку все больше дроу выходит на поверхность в попытках расширить свои домены, увеличивающееся количество уводится со своего злого пути церковью Илистрей, в последнее время знаменательно усилившей "спасение" дроу от их разрушительного пути.

Дроу не сильно взаимодействуют с различными другими разумными расами Илу Нолвэ. В лучшем случае дроу думают о других расах как о смехотворных или презренных. У них низ кое мнение даже о бывших союзниках, тип а куо-тоа. Против большинства других рас единственный путь, который знают дроу - ненависть и прямая война. Они создали мощные города- государства, основанные на понятии, что путь к власти лежит в покорении меньших рас и уничтожении тех, кто ставит под угрозу их дома.
Заключенные, захваченные при набегах дроу и в сражениях, обычно возвращаются в города, чтобы служит ь остаток своей жизни рабами. Обычные рабы - орки, хобгоблины, огры и другие дикие гуманоиды. Большинство домашних хозяйств дроу имеет два-три таким раба на каждого дроу в доме. Размножение и продажа рабов - процветающий в городах дроу бизнес, потому что эти несчастные рабы исполняют всю черную и низкоквалифицированную работу в городах дроу.
Истинная фокусировка ненависти дроу, тем не менее, сохраняется для поверхностных эльфов. Они действуют быстро и безжалостно, ухватывая любой шанс принести боль, страдание и смерть другим эльфам,с которыми они сталкиваются. Даже немногие злые поверхностные эльфы рассматриваются как враги. Дроу иногда вступают в перемирие с другими расами или индивидуумами, если это поможет им понять их зловещие цели, но эти перемирия, со ответственно их характеру, временны. Только вопрос времени - когда дроу повернутся против своих союзников.

Дроу часто используют отравленное оружие. Их любимец - мощный нокаутирующий токсин, которым обычно захватывают пленников живьем. Изготовители ядов дроу извлекают этот токсин из скользкого черного гриба, растущего подобно огромной масляной пленке в некоторых пещерах Подземья. Различные естественные хищники подземелья, типа скорпионов, фиолетовых червей и особенно пауков, являются другими обычными источниками яда.
Уникальные предметы: Нокаутирующий яд дроу.

Дроу предпочитают биться оружием, которое использует преимущество их Ловкости, так что рапиры - любимое оружие темных эльфов. Большинство дроу также хорошо обращается ручным арбалетом и используют это оружие, чтобы скрытно и точно поражать мощным нокаутирующим ядом. Они носят мифриловые кольчуги или мифриловые цепные рубахи, когда могут себе это позволить, но дроу сторонятся большинства других доспехов, препятствующих их проворству или скорости.

Дроу не держат животных в качестве домашних; они предпочитают любимчиков, которые могут полностью постигать возможности и быть зависимыми от своих владельцев. Соответственно, многие дроу держат пленников как персональных слуг или рабов. Эти миньоны,по правде говоря, для дроу немногим более чем домашние животные и с ними в общем обращаются так же.
"Домашние животные", которых запоминает большинство посетителей городов дроу - пауки. Этим паразитам покровительствует Лолс, и, поскольку ее церковь управляет большинством городов дроу, естественно, что пауки обычны в землях дроу. Меньшие чудовищные пауки часто живут как домашние животные или им просто позволяется свободно блуждать по улицам, служа контролем вредителей. Больших пауков часто держат как стражей или даже в некоторых случаях как верховых животных. Обучить невежественных паразитов делать что-либо чрезвычайно трудно, так что многие города дроу вывели для службы специализированные типы пауков. Паук-мечник, как считают, один из наиболее успешных. Дроу также используют различные породы подземных ящериц. Они развели разновидность с липкими подушечками на ногах, чтобы использовать их как вьючных и верховых животных. Дроу иногда используют летучих мышей всех размеров и пород в качестве разведчиков или для сигналов тревоги. Различные почвы, грибы (особенно визгуны) и илы обычно используются в ловушках дроу или в областях очистки. Более редко дроу тренируют кэввеканов в качестве домашних животных или для охраны.
Наконец, дроу часто призывают опасных аутсайдеров из Ям Паутины Демонов, чтобы те служили как стражи или миньоны. Мирлочары (описанные в "Монстрах Фаэруна"), бебилиты и ретриверы наиболее обычны из-за свое го паукоподобного вида.

Около 500 лет назад варварское человеческое королевство Дамбрат столкнулось с мощным городом-государством дроу Т'линдет, находящимся под близлежащими Горами Гноллуотч. Когда дроу победили, они поработили людей региона. В течение нескольких человеческих поколений победившие темные эльфы брали человеческих возлюбленных из числа своих рабов, что закончилось большим количеством полудроу. Сегодня этот народ составляет приблизительно 15% населения страны.
В свое время правящая знать дроу стала проводить все меньше и меньше времени на поверхности, возвращаясь в свой подземный город и оставляя свои поверхностные завоевания в руках своих гибридных детей. Великий Дом Т'линдет превратил широкие земли Дамбрата в свои персональные феодальные владения и отпрыски-полудроу служат хорошие управляющими их обширных поместий. Эти большие старые семейства полудроу, управляющие Дамбратом до наших дней, номинально лояльны древнему Дому Т'линдет. Кровь Дроу - признак власти и богатства в Дамбрате, но когда поверхностные полудроу посещают свои древние семейства под Горами Гноллуотч, они понимают, что полнокровные дроу обращаются с ними как с неполноценными.

Дамбратские полудроу комбинируют холодное, снисходительное высокомерие с тайны позором. Хотя они рассматривают себя лучше людей, которыми они управляют, они знают, что их кузены-дроу чувствуют нечто подобное к ним. Они проводят много времени, пытаясь что-то доказать каждому вокруг себя.
Многие полудроу становятся авантюристами, чтобы избежать фанатизма, перед которым они стоят почти в каждом сообществе вне Дамбрата. Дамбратанцы, с другой стороны, часто уходят подальше со своей родины, чтобы добыть богатство и известность, которая может доказать их превосходство дома.

Полудроу Дамбрата - часто бойцы и волшебники — два быстрых пути к власти в поверхностном мире. В отличие от управляемого кастой общества их предков-дроу, из которого они прибыли, полудроу показывают всю адаптируемость других полуэльфов. Соответственно, многие из их выбирают мультиклассирование.
Одобренный класс Самый высокий класс, который имеет полудроу, рассматривается как его одобренный класс.
Престиж-классы: Полудроу могут использовать любые престиж-классы, открытые для людей. Они также имеют доступ к престиж-классам тайного стрелка, певца заклинаний и певца клинка.

В Дамбратском обществе полудроу - аристократы по рождению. Они становятся избалованными, но и от них ожидается многое. Когда они становятся взрослыми, они должны стараться доказать, что достойны своей крови. Если они терпят неудачу, они позорят все свое семейство и могут быть отвергнуты и с позором изгнаны из страны.
Пожилые полудроу, оказавшиеся там, могут осесть и преподавать более молодым то, что они знают. Иначе они должны держаться своей избранной профессии, пока их наконец не посчитают достойными. В любом случае, пожилые полудроу редко живут намного дольше возраста, в котором начинают слабеть, поскольку всегда найдутся более молодые, жаждущие возможности потребовать богатства и статуса полудроу в возрасте.
Вне Дамбрата многие полудроу - уединенные души, предпочитающие скорее советоваться с самим собой, чем запятнать себя мнением других. Иногда они объединяются в важничающую группу, часто измываясь над теми, кого, как они чувствуют, могут запугать.

Полудроу говорят на Эльфийском и человеческой языке своего домашнего региона. Если они выросли в Подземье или Дамбрате, они говорят на Нижне-общем. Иначе они говорят на Общем.
Все полудроу грамотны, кроме варваров.

Полудроу имеют все полуэльфийские расовые черты, прописанные в "Руководстве Игрока", кроме следующего:
• Темновидение до 60 футов.
• Кровь дроу. Для всех специальных способностей и эффектов полудроу рассматриваются как дроу.

Полудроу могут использовать расовые заклинания и людей и дроу. Они не имеют, однако, никаких своих колдовских традиций.
Обычные магические изделия: Из-за влияния Ловиатар в Дамбрате магические кнуты могут быть куплены со скидкой 10% от полудроу.

Полудроу могут выбирать любое человеческое божество или божество дроу как покровителя. Дамбратские полудроу почти всегда выбирают или покровителя из пантеона дроу, или, еще лучше, Ловиатар. Добрые полудроу почти всегда берут в качестве покровителя Илистри. Для многих добросердечных полудроу выбор Илистри - компромисс между обеими сторонами их наследия, такой, с каким они могут жить счастливо.
Вера Ловиатар занимает определенное место среди народа Дамбрата. Эта богиня боли и страдания имела в Дамбрате последователей, прежде чем дроу завоевали эту землю. Фактически, без помощи культа Ловиатар дроу могли бы никогда на занять эту страну вообще. В уважение к ней, поклонение Ловиатар - все же официальная вера Дамбрата и большинство полудроу, живущих там, следуют этой линии.

Большинство полудроу не особенно хорошо уживаются с кем-либо, кроме других полудроу. Дамбрат - реальное место для такого народа. Добрый полудроу часто дружественен, когда подходит с принятием или пониманием, но иначе спесив. Все они слишком хорошо знают, как большинство людей относится к их семье-дроу, расширяя это и на них.

Полудроу не имеют никакого необычного собственного расового оснащения. Однако, они могут использовать любое оснащение или оружие, специальное для людей или дроу. Они питают особую нежность к ручному арбалету.

Наряду с зелеными эльфами и литари, авариэль - одна из трех старейших эльфийских рас. Сегодня, тем не менее, они почти вымерли, загнанные в далекие уголки мира века назад древними драконами и беспощадными охотами злых народов.
Авариэль, после первого появления в Илу Нолвэ, нашли, что мир - обширное, красивое место. К сожалению, порочные драконы правили небесами над. Недавно прибывшие авариэль были почти стерты драконами перед Первым Расцветом в своем мире. Последние из их расы прилетели на задолго до первой Война Короны, блуждая в небесах только при необходимости, скрываясь на земле подобно паразитам и живя ужасными, грязными жизнями кочевников и падальщиков.
Последний оплот авариэль сегодня известен как Гнездо Снежных Орлов, кристальная цитадель, скрытая на вершине одного из самых отдаленных пиков Гор Ледяного Края в отдаленном Соссале. Точное местоположение Гнезда Снежных Орлов - одна из самых охраняемых тайн авариэль.
Само гнездо походит на огромный замок или башню из стекла, построенную на надломленной вершине горы. Летучие кочевники-авариэль обнаружили, что она срезана века назад. Авариэль полагают, что первоначальная вершина горы была забрана архимагом-Нетерезом, пожелавшим использовать ее для строительства летучего города. Современное гнездо чудесно. Стены стеклянного гнезда магически укреплены до прочности стали. Внутри Гнездо Снежных Орлов поддерживает тропический климат и заполнено джунглями из растений и деревьев, давно исчезнувших в других местах.
После Сопряжения Сфер, в течение двух столетий Илу Нолвэ был последним логовищем авариэлей. Авариэль все еще летают высоко в горах у прибрежных вод, выуживая рыбу из замерзших вод Великого Ледяного Моря и охотясь в ледяных пределах Великого Ледника.

Авариэль давно уже опасно приблизились к грани исчезновения, и потребуется тысячи лет, чтобы им оправиться до состояния, когда им не нужно будет волноваться о судьбе своей расы. Только недавно они начали расширяться обратно в мир, посылая исследователей, дипломатов и торговцев на запад Илу Нолвэ. Маленькие, рассеянные группы авариэль все еще существуют, но эти группы редко насчитывают больше дюжины и обычно избегают цивилизованных областей.
Авариэль - свободный дух, не желающий ничего, кроме как просто взмыть в восходящих потоках высоко над землей, наслаждаясь видом, который предлагает Илу Нолвэ. Они обладают неудержимым интересом к жизни. Даже в самой темной, самой отчаянной ситуации авариэль остаются веселыми. К сожалению, будучи дружественными к тем, кто равен им, авариэль также обычно снисходительны и даже прямо невежливы к наземным расам. Авариэль обычно не сознают этого; это лишь их естественная реакция - обращаться со связанными с землей расами как с меньшими существами. Со временем и достаточным подверганием другим культурам авариэль могут преодолеть свои естественные предубеждения.

Крылатые эльфы комбинируют традиции бдительности и навыков в оружии с радостным почтением к пикам и открытым небесам своей родины. Многие становятся бойцами, рейнджерами или клериками. Цивилизация авариэль стара и уверенна, так что варвары-авариэль неслыханны. Крылатые эльфы склоняются скорее к божественному, чем к тайному, но небольшое количество берется за изучение колдовства вообще и превосходит других в этом. Обычные мультиклассовые комбинации – боец/клерик, клерик/рейнджер и клерик/волшебник.
Одобренный класс: Одобренный класс авариэль – клерик. В то время как многих авариэль тянет к изучению боя и навыков в оружии, сердца крылатых эльфов одобряют более созерцательное и философское существование. Даже те, кто проводят свои жизни в изучении военного пути, часто откладывают это, чтобы вернуться к священному призыву.
Престиж-классы: Некоторые авариэль практикуют искусство песни клинка и используют его, чтобы защитить свои общины. Подобно другим видам эльфов, крылатые эльфы очень уважают навыки, необходимые, чтобы стать певцом клинка. Волшебники-авариэль часто стремятся стать тайными приверженцами или мастерами знаний, в то время как авариэль всех других классов тянет к престиж-классам божественного чемпиона и божественного ученика.

Авариэль имеют уникальную модель своего общества, разделяясь на две группы, когда собираются в большом количестве: воинственное общество бойцов и солдат и мирное общество мыслителей и религиозных ученых. Эти две субкультуры, противопоставленные столь же диаметрально, как и их философии, могут работать вместе, чтобы сковать мощные симбиотические отношения.
Воинственные авариэль имеют сложный кодекс чести, который используют, чтобы вести и умерять свои милитаристские действия и обучение. Эти авариэль проводят свою жизнь, защищая свою семью. Их жизнь - обращение к войне и силе, и они отвечают перед военными руководителями, разделяющими ответственность за управление обществом с религиозными лидерами мирных авариэль. Военные авариэль горды и сердечны, и они навечно дружны с теми, кто зарабатывает их уважение и доверие.
В боевых, воинственных авариэль немного жалости или раскаяния к поверженным врагам. Концепция капитуляции постыдна для этих авариэль, и для себя, и для врагов. Как только смертельный бой начнется, немногие авариэль прерываются, пока они или их враги не будут мертвы. Пускание крови врагам - не менее чем обещание расквитаться с врагом навыками в бою и не оскорблять его, оставив в живых, пораженным. Акт убийства врага рассматривается просто как сдерживание этого обещания.
Воинственные авариэль предпочитают использовать дальнобойное оружие, и они не используют крылья, чтобы получить преимущество над прикованными к земле врагами. Это поддерживается их кодексом, который позволяет снизиться на врага с неприступных небес. Те, кто не может защититься против атаки с небес, должны подумать, прежде чем делать врага из явно превосходящего противника.
Мирные авариэль, в отличие от своей воинственной семьи, сосредотачиваются главным образом на искусствах и интеллектуальных аспектах жизни. В конфликте мирные авариэль полагаются на свои умственные и дипломатические способности - и часто на свою магическую силу. Мирные авариэль - художники, философы и исследователи, проводящие свою жизнь, изучая мир и его историю и создавая произведения искусства просто из явной радости созидания. Мирные авариэль также ответственны за обеспечение своего общества дичью, развлечениями и образованием. Много мирных авариэль также очень религиозны и проводят много времени, рассматривая пути своего божества, Аэрдри Фэйниа.
Несмотря на расходящиеся персоналии, эти две субкультуры взаимодействуют удивительно хорошо. Молодые авариэль, как правило, проводят время погруженными в каждую из субкультур, узнавая ее и от воинов, и от священников. Эти обмены, которые часто длятся в течение десятилетия или дольше, позволяют авариэль, выросшим в одной субкультуре, учиться тому, как живет другая субкультура.

Все авариэль могут говорить на Эльфийском и Общем, и каждый изучает дополнительный язык, основанный на своей родной области. Большинство крылатых эльфов интеллектуальны достаточно, чтобы получить по крайней мере один дополнительный язык. Этот дополнительный язык - обычно Ауран, так что авариэли могут говорить с союзническими воздушными существами типа гигантских орлов, которых они обожают. Дополнительные языки, часто изучаемые авариэль, включают Гоблинский, Оркский и преобладающий человеческий язык(и) их домашнего региона. Авариэль также часто изучают Драконий и Гигантский, чтобы могли при потребности общаться с ненавистными врагами.
Все авариэль грамотны, кроме варваров-авариэль (если предположить, что таковые существуют).

Хотя воинственная субкультура общества авариэль ценит магию и уважает ее силу, члены мирной субкультуры - истинные владыки божественной и тайной магии. Авариэль, подобно большинству других эльфийских рас, целиком и полностью охватывают искусство и божественной, и тайной магии. Тем не менее, в отличие от большинства других рас, авариэль лишь недавно (в эльфийских терминах) переобосновались на Илу Нолвэ. В большинстве своей истории авариэль просто не имели роскоши экспериментирования и игры с магией; они были сосредоточены на простом выживании. Но с открытием и колонизацией ими Гнезда Снежных Орлов они в течение последних 500 лет почувствовали себя достаточно безопасно, чтобы вновь начать исследовать магию.

Авариэль предпочитают магию призывания и превращения за их многосторонность, и миниатюрный мир джунглей внутри Гнезда Снежных Орлов - кульминация их наиболее мощных призываний и превращений. Авариэль также в последнее время сосредоточились на заклинаниях предсказания, поскольку они разыскивают своих потерянных - и хорошо скрытых - братьев.

Авариэли, как считают, являются создателями крыльев полета. Ходят древние слухи, что мощные и сострадательные заклинатели-авариэль изобрели первые крылья полета в качестве подарка для прикованных к земле друзей, чтобы те тоже могли познать счастье и экстаз подъема в небеса над Илу Нолвэ. Можно также рассудить, что крылатые ботинки, возможно, тоже были предоставлены миру щедрыми авариэль.

Подобно водным эльфам, авариэли признают Селдарин в целом и почитают большинство этих эльфийских божеств, но особо почитают единственного члена этого пантеона - в их случае Аэрдри Фэйниа, эльфийскую богиню небес, погоды и летунов всех видов. Хотя они и не поднимают свою религиозную веру до уровня фанатизма, авариэль в целом глубоко религиозны, и мысль о неуважении божества инородна и вредна для большинства из них.
Авариэли полагают, что из-за вмешательства Аэрдри Фэйниа они способны выжить вообще. Века назад Аэрдри Фэйниа одарила авариэль с их крыльями, потому что она знала, что они в будущем будут стоять перед великими испытаниями и опасностью и будут нуждаться в преимуществе полета, если хотят иметь какую-либо надежду на выживание. Авариэль также полагают, что она больше напрямую вмешивается в их жизнь, чем боги других эльфов. Авариэль часто приписывают Аэрдри Фэйниа вмешательства, которые большинство других рас восприняли бы просто как случайные совпадения.

Авариэли находятся в хороших отношениях с другими разумными птичьими расами доброго мировоззрения. Они восхищаются и уважают гигантских орлов - связь, пережившая темные столетия драконьего преследования. Авариэли также любят ааракокр, но с тех пор как крылатые эльфы были вытеснены со Гор, их взаимодействие с этими птицелюдьми значительно снизилось. Они также хорошо уживаются с воздушными дженази, хотя они часто их расстраивает двойственность дженази и их незаинтересованность добром и злом.
Авариэль почти на поддерживают отношений с прикованными к земле расами. Авариэль традиционно рассматривают тех, кто не может летать, как объектов жалости (в лучшем) или высмеивания (более обычно). Недавно авариэль начали понимать ошибочность своих взглядов - запертые на земле расы, несмотря на их недостаток крыльев, могут быть мощными и полезными союзниками. Авариэль из Гнезда Снежных Орлов недавно послали дипломатов в соседние королевства (Нарфелл, Рашемен, Дамара и Великая Долина в особенности) и старались обращаться с наземными расами как с равными.
На авариэль все еще охотятся до наших дней злые драконы, рассматривающие крылатых эльфов и их магические способности как самую большую угрозу своему доминиону в небесах Илу Нолвэ. Драконы не имеют того присутствия в небесах, как в древние века, но у них длинная память. В частности, белые драконы Хоарфаэрна особенно посвящены финальному разрушению авариэль и Гнезда Снежных Орлов.

Авариэль приняли ремесло стеклодувов и возвысили его до художественной формы. В то время, когда большинство рас обратилось в ремеслах к металлу, древесине или камню, авариэль обратились к хрупкой и тонкой среде стекла. По сути, им близко стекло, достаточно отражая их природу, поскольку сами авариэль - хрупкий и красивый народ.
В то время как многое стекло авариэль тонко и декоративно, крылатые эльфы имеют также мастерство стеклянной стали (см. Приложение), формы стекла столь же прочного, как металл. Многие заставы авариэль сделаны из стеклянной стали, как и некоторые доспехи, оружие и инструменты.

Авариэли предпочитают биться дальнобойным оружием и обычно носят луки некоего вида, когда удаляются от гнезда. Авариэль иногда предпочитают дальнобойное оружие, выводящее их жертв из строя. В результате крылатые эльфы широко обучаются лассо и болас. Вовлеченные в рукопашный бой, авариэль используют почти исключительно мечи, предпочитая длинные мечи (для более сильных авариэль) или рапиры (для более ловких авариэль). Авариэль предпочитают более легкие доспехи, которые не ограничивают их способности летать, так что мифриловые доспехи особенно ценятся.

Авариэли давно имеют близкие связи с гигантскими орлами Илу Нолвэ, и они селятся в одних и тех же областях. Гигантские орлы - интеллектуальные существа и рассматриваются как союзники, а не домашние животные. Авариэль, естественно, любят любых незлых птичьих существ, особенно птиц; большинство авариэль держат несколько птиц в качестве компаньонов или домашних животных. Любимые птицы, тем не менее, никогда не сажаются в клетки и могут прилетать и улетать по своей воле. Авариэль не терпят клеток.
Авариэли иногда используют воробьиных ястребов, гриффонов и гиппогрифов для охраны своих орлиных гнезд. Они обожают рухов и смотрят на них как на великолепных тварей, которых коснулась Аэрдри Фэйниа. Рухами, однако, восхищаются издалека, поскольку также массивные существа не приспособлены к городам авариэль.

Большинство тифлингов происходят от родословных из Малхоранда и Тэя. Малхорандские тифлинги произошли от слуг или проявлений Сета или Себека, в то время как Тэйские - обычно результат развлечений с извергами всех видов. Как и аазимары из Малхоранда, многие тифлинги из этой древней земли покидают регион, чтобы искать свою судьбу без внешнего вмешательства. Тэйские тифлинги - обычно внуки мощных волшебников, рожденные как часть некоторого заговора о власти, и обычно проводят свои жизни как рабы или заложники обеих сторонам семейства (хотя Неврон, зулкир Призывания, по слухам, тифлинг). В другом случае, тифлинги из этих двух регионов обычно походят на человеческую расу своих родителей, но их нечеловеческие черты выделяют их из других Тэйцев или Малхорандцев.
Предполагают, что Унтер имеет население тифлингов, сопоставимое с Малхорандом, но, по правде говоря, это неправильное представление, поскольку злой и безумный король-бог Джилгим не произвел детей из страха, что они могут узурпировать его трон. Однако, Нергал (Унтерский бог преступного мира), как думают, породил по крайней мере одного ребенка, прежде чем был убит в течение Войн Врат Орков более двух тысяч лет назад, и возможно, что некоторые Унтерские мужчины и женщины все еще носят родословную этого злого божества. Маги Унтера могут также быть отвественны за порожденных дьяволами тифлингов.

Тифлинги живут как изгои. Опасаясь из-за своего злого наследия и часто действуя соответственно своей родословной, они учатся держать людей на расстоянии и скрывают то, что отличает их. Подобно всем затронутым планами, они отличаются от своих родителей; редко встречается тифлинг, выросший в доме, полном любви. Тифлинги - ожесточенный народ, ожидающий возможного отречения даже лучших своих друзей и легко падающий на жизнь преступлений, развращенности и жестокости. Тифлинги смотрят на истинных извергов и других злых аутсайдеров с завистью и страхом.
Некоторые тифлинги отвергают свою зараженную кровь и ищут света. Немногие преуспевают долгое время, и гораздо больше соскальзывают на удобное место на полпути между злом и добром. Но существам, работающим, чтобы быть хорошими, доброго мировоззрения тифлингами, вероятно, приходится труднее всего.

Многие тифлинги мультиклассируют между жуликом и другим классом; даже самый квалифицированный волшебник-тифлинг может иметь способность к кувырканию, открыванию замков или тихому движению. Тифлинг разносторонен достаточен, чтобы быть почти кем угодно, но из них получаются плохие колдуны.
Одобренный класс Жулик. Никакой другой класс не вознаграждает высокую Ловкость и Интеллект подобно жулику, и его гибкий характер удовлетворяет статус тифлинга как изгоя.
Престиж-классы: Из-за их врожденной ассоциации со злом многие злые тифлинги становятся черными стражами. Другие становятся убийцами, теневыми танцорами или адептами тени.

Из-за различных обстоятельств рождения большинство тифлингов становится взрослыми, не зная других своего вида. Учитывая их рассеянное наследие и тенденцию ко злу, тифлинги не доверяют друг другу, в то же время желая иметь рядом другого своего вида, чтобы испытать некоторое родство. Поэтому не необычно найти маленькую группу согласных тифлингов во главе гильдии воров. Иногда добрый тифлинг находит других своего вида в надежде спасти их от зла или преследования, но большинство тифлингов осматривается только ради себя, так что такая мысль никогда не приходит к ним.
Тэй необычен своим количеством тифлингов-рабов. Неизвестное количество извергских родословных существует в Тэе, некоторые из них утеряны за поколения. Когда истинный тифлинг является результатом скрытой родословной, часто Красный Волшебники вступают в схватку за затронутый планами результат. Некоторые Красные Волшебники обучают этих молодых тифлингов с другими их вида работать шпионами в других домах, персональными убийцами или приносят их как некую жертву злому проявлению. Эти тифлинги могут развивать ощущение сообщества среди своих товарищей. Если они удачливы, они могут суметь сбежать от своих злых владельцев, рассеиваясь на четыре ветра, чтобы уклониться от преследования. Некоторые из этих рабов начинают восстания, чтобы скрыть свои следы, другие возвращаются, чтобы убить своих прежних владельцев, остальные же никогда не оглядываются назад. Таким образом, некоторые тифлинги продлили свои семейства, хотя найти своих сводных братьев обычно остается для них проблемой.

Тифлинги не разделяют никакого общего языка. Некоторые учат Адский, хотя большинство понятия не имеет, откуда пришла их родословная, и выбирают неправильный расовый язык. Тифлинг обычно изучает язык своих родителей и может приобрести другие языки, соответствующие его региону.
Все тифлинги грамотны, кроме варваров и обывателей.

Многие тифлинги разыскивают магию, которая приносит им силу Нижних Планов, особенно магию предсказания, которая позволяет тифлингам задавать вопросы мощным извергам, и заклинания призывания, вызывающие существ тьмы.

Многие тифлинги приобретают умение Адский Торговец, который позволяет им призывать более мощных существ своими заклинаниями и дает им других злых союзников.

Тифлинги не имеют никакого общего расового божества, но иногда поклоняются мощным демонам, дьяволам или тому, кому служит их божественный предок (или ему самому, если предок является божеством). Тифлинг, рожденный за пределами Старых Империй или Тэя, или тот, которого путешествия завели далеко от этих стран, обычно берет согласного покровителя, соответствующего его новой стране. Следующие божества - наиболее обычные покровители злых тифлингов, но, конечно же, не единственные.
Бешаба, Дева Неудачи, покровительствует множеству тифлингов. Эта злая и красивая богиня за века создала несколько родословных тифлингов, многие из которых имеют белые волосы и рожки вместо других видов рогов. Тифлинги, поклоняющиеся Бешабе, делают так, потому что они полагают, что им не повезло в рождении, как что они стремятся передать эту неудачу другим. Хотя Цирик и не породил никаких родословных тифлингов начиная со своего апофеоза, убийцы-тифлинги, иллюзионисты и те, кто ищет противоречие и агрессию в своем наследии, часто поклоняются Цирику.
Горгот, бог искажения, предательства и жестокости, как известно, маскировался под полезного незнакомца, оказывающего дружескую поддержку доброй женщине при трудных обстоятельствах и оставлял ее прямо перед тем, как она рождала их ребенка-полукровку. Эти дети зла подражают методам своего отца, так что родословная Горгота имеет много отростков на Илу Нолвэ. Он почитаем тифлингами, рассматривающими уничтожение ненавидимого конкурента (возможно, храма доброго мировоззрения, который беспокоил их в юности) или желающими очень быстро получить силу.
Так как многие тифлинги естественно стремятся к искусствам жулика, множество их приняло Маска как покровителя. Известна только одна Маскарранская родословная тифлингов, линия из Теска, отмеченная тем, что никогда не дает отражений, но скрытный характер Маска означает, что другие могут быть почти где угодно. Маск почитаем ворами-тифлингами или теми, кто должен делать свою работу, скрываясь в тени. Шар, как известно, не имеет никакого затронутого планами потомства, но она притягивает поклонение тех, кто желает забыть свою старую боль и повреждения. Она особенно наслаждается стравливанием своих прихожан-тифлингов с аазимарами-слугами Селунэ.

Тифлинги обращаются с большинством других рас одинаково - на длину руки. Они не спешат доверять другим и всегда осторожны, поскольку друг внезапно может стать врагом. Аазимары часто вызывают в тифлингах инстинктивный страх или отвращение, вообще затрудняя для них совместную работу.
Полуорки - единственная раса, которую легко терпят тифлинги, так как они - единственная обычная раса смешанной породы, которая высмеивается настолько же, насколько и тифлинги. Однако тифлинг, скорее всего, доверится полуорку; только он, более вероятно, поймет его перспективу.

Тифлинги не имеют никакого обычного оснащения, хотя они питают нежные чувства к оружию, которое причиняет много боли и кровотечения. Тифлинг обычно чувствует себя весьма комфортно с несвятым оружием в руке.

Учитывая разнообразие их подготовок, тифлинги не имеют никаких специфических животных, которые могут быть признаны расовыми фаворитами. Однако, они одобряют порочных собак, крыс, змей и воронов как домашних животных, и имея талант к магии, могут иногда устанавливать связь с извергским животным некоего вида.

Пожалуй, единственный вид развлечений, который любят иллитиды - гладиаторские бои, где на арене вынуждены сражаться за свою жизнь плененные иллитидами дроу и эльфы, минотавры и люди, дуэргары и свирфнеблины. Особенное удовольствие доставляет иллитидам сражения гладиаторов с животными и чудовищами подземного мира - с мантикорами, драугами и прочими существами. Однако исход подобных сражений изначально предрешен и оба участника обречены. Даже если раб побеждает, его мозги уже разрушены иллитидами в ходе подготовки к состязанию. При помощи своих способностей иллитиды лишают бойцов рассудка, не позволяя им чувствовать боль, и превращают их по сути в зверей, чтобы бои были как можно зажигательнее. Сознание рабов уничтожается, они утрачивают свою личность, становясь машинами убийства, тем самым принося колоссальное внутренне удовольствие иллитидам, стоящим вдоль ямы и наблюдающим за боями. Такие иллитиды - или, как их еще называют, Готовящие - самые привилегированные члены общества и пользуются всеми благами. Именно они обладают привилегией изменить разум раба перед тем, как он будет спущен в ямы гладиаторов.
В городах иллитидов процветает игра на тотализаторе, хотя практически неизвестно, используют ли они деньги как таковые. Для многих работорговцев, торгующих с иллитидами, гладиаторские бои - развлечение и отличный заработок, если заранее знать на кого ставить. Вторым интересом иллитидов после рабов являются разнообразные магические предметы - чаще всего они находят их у захваченных ими существ. Ставки на арене иллитидов делаются как неким аналогом денег, так и этими предметами.
Разумеется, одним из редких занятий, которыми занимаются иллитиды, является торговля. Иллитиды торгуют с жителями Подземья - дуэргарами, ящерицами и дроу, однако пожирателей разума интересует всегда только один товар - рабы. Рабом в мире иллитидов становится каждый, осмелившийся проникнуть в запретный город пожирателей разума без специального шлема. Именно поэтому в таких поселениях нередко можно встретить сотни коричневых увальней, гномов, дварфов, эльфов - представителей всех народов - ставших рабами иллитидов. Рабов используют чаще всего для питания, реже - в качестве рабочей силы и просто развлечений. У рабов нет собственной воли, их глаза пусты, а разум полностью подчинен иллитидам. Немногие рабы, которым удалось сбежать, сравнивают те эмоции, которые испытывает несчастная жертва, с полным забвением и даже смертью.

Иллитиды живут в специальных городах, полностью защищенных от проникновения солнечного света, вредного для чутких глаз иллитидов. Сами города уставлены ловушками, не позволяющими ни проникнуть в город, ни скрыться из него. Во главе общества иллитидов, построенного на принципе жесткой социальной иерархии, стоит старейшина - огромный мозг, полностью контролирующий жизнь отдельно взятого города иллитидов и заключающий в себе разумы всех иллитидов, когда-либо ушедших из жизни. Мозг постоянно следит за своими подопечными, проникая все глубже в разум каждого. Каждый иллитид чувствует в своем разуме присутствие мощной силы, слова которой звучат как тысячи голосов из многоголосого хора, слышного в пустоте. Иллитиды как разумная, жестокая и очень самовлюбленная раса, просто ненавидят другие расы. Эльфы - могут быть рабами и более никем. В отношениях друг с другом иллитиды, несмотря на стремление к власти, склонны к сотрудничеству.
В обществе иллитидов действует небольшая группа существ, более известная как инквизиция, искореняющая предателей и раскрывающая возможные заговоры. Сама инквизиция чем-то напоминает партию искателей приключений, в которой каждый член группы удачно дополняет остальных. Если же задание слишком сложно для инквизиции, иллитиды формируют культ. Как правило, такой культ возглавляют два иллитида, тем самым создавая некий баланс сил. Не совсем понятно, почему же ни одна группа иллитидов не возглавляется одним единственным лидером.
Иллитиды живут в специальных спальнях сна, в которых каждой особи выделен специальный каменный кокон, чем-то напоминающий пещеру. Иллитиды предпочитают общаться телепатически, но иногда нисходят до беседы на обычном наречии Подземья. Пожиратели разума - очень скрытная раса, поэтому предпочитают всеми способами оставлять как можно меньше следов за собой.
Проницатели — гермафродиты, размножающиеся личинками. Эти личинки, выглядящие как головы-кальмары с четырьмя щупальцами, обитают в бассейне Верховного Мозга. Выжившим в борьбе с прочими головастикам предоставляется тело: как правило, человека или эльфа. Личинка, надевшись на голову жертвы, сращивается с ее телом и поглощает мозг, вызывая постепенную мутацию в полноценного иллитида. Этот процесс, известный как цереброморфизм, в случае неудачи как правило убивает и паразита, и жертву.
Упоминались случаи неполного превращения в результате цереброморфизма: иллитиды, сохранившие разум человека или наоборот, люди, получившие разум иллитида при прежней внешности. Из-за этого иллитиды с подозренем относятся к своим сородичам, проявляющим хоть какое-либо сходство с человеческим поведением. Если такого мутанта удается выявить, его уничтожают немедленно.

Независимые интриганы, иллитиды редко вступают какие-либо долгосрочные альянсы с представителями своей расы, и выходят из них когда это им выгодно. Ошибочно считается, что постоянными союзниками иллитидов являются дроу - это большое заблуждение. Очень часто армии темных эльфов воюют с иллитидами более или менее успешно. Некоторые иллитиды действительно принимают участие в набегах дроу на города свирфов и поверхность, но только с корыстной целью - заполучить как можно больше самых разных рабов, чтобы после похода повысить свой социальный статус.

Иллитиды могут существовать в виде разнообразных мутантов, вступая в симбиоз с различными существами или создавая их искусственно.

Улитарид — высшая разновидность иллитида. Улитариды, составляющие всего одну сотую от иллитидов, обладают шестью щупальцами и намного более мощными псионическими способностями. Они появляются из таких же личинок, как и простые проницатели, совершенно случайным образом.

Неотелид — переразвитая личинка, не получившая своего тела, например в случае гибели города и бегства его жителей. Такое существо может развиться до крупных размеров и самостоятельно передвигаться по тоннелям. Возможно, такой была изначальная форма иллитидов до начала паразитирования на других расах.

Алхун — иллитид-лич, обладающий могущественной магией. Они бывают враждебны к другим иллитидам, не желая сливаться в единый разум с их обществом и Центральным Мозгом. Они всегда изгои, поскольку изучают тайную магию, а не псионику, и из-за этого Мозг не может поглотить их способности после смерти.

Иллитид-вампир. Происхождение этих уникальных восставших из мертвых иллитидов неясно (скорее всего, аналогично таковому для восставших из мертвых других рас). Всё, что известно об этих существах — это то, что они не способны дать потомство, нуждаются в свежих мозгах и свежей крови для поддержания своей жизни, более злобны, чем обычный иллитид, и не особенно разумны.

Мозговой голем — переразвитый мозг Иллитида, потерявший оболочку впоследствии механического или магического воздействия. Создается в некоторых общинах Иллитидах из-за нехватки рабов. В многих источниках упоминается как Аникус Коянкотиус. Внешне уродливый, похожий на механические существа, переразвитый мозг с механическими щупальцами вместо конечностей, передвигающийся, как улитка, и истекающий зловонной слизью. Мозговые големы не имеют телепатических способностей и предназначены лишь для выполнения несложной примитивной работы. Часто мозговых големов создает главный мозг для защиты себя. Были случаи когда на героев в городе илитидов нападали именно они.

Порождение упадка и плохие урожаи
Согласно Венгерским преданиям, вампир мог испортить урожаи зерновых культур. Венгры нанимали специальных людей, talbos (тэлбос) и kresnik (кресник), чья единственная цель, состояла в том, чтобы защитить зерновые культуры от вампиров.
Кресники были лучшей европейской группой истребителей вампиров

Управление животными
Вампиры могут подчинить себе и управлять дикими животными. Домашние животные, как правило, испытывают дикий ужас перед вампирами, и ищут защиты у хозяев.

Создание других вампиров
Об этом говориться выше.

Вечная жизнь
Как было уже сказано вампир немертв. Умерев однажды, еще будучи смертным, это существо уже не может умереть естественным образом. Его не беспокоят болезни, он не может умереть от травмы, но он не неуязвим. Причины его смерти будут рассматриваться ниже.

Полет
Вампиры могут летать, как в своей физической форме, так и принимая вид летучих мышей, птиц или насекомых.

Гипноз
Немертвые обладают умением гипноза, и способны управлять человеком. Они могут заставить его подчиниться и выполнить любое их желание. Однако есть одно но, для того чтобы загипнотизировать человека, вампир и жертва должны смотреть друг другу в глаза. Именно поэтому, никогда, НИКОГДА, не надо смотреть в лицо вампиру, чтобы он не говорил.

Просачивание
Способность вампира проникать сквозь щели или просачиваться сквозь землю. Именно так он покидает свой гроб, после первого пробуждения.

Перемещение по вертикальным стенам
Вампиры способны подняться по вертикальной поверхности или повиснуть на потолке. Они двигаются подобно пауком, по стенам зданий, приближаясь к окнам, чтоб проникнуть в спальню к своей добыче.

Чувства
Обычные человеческие чувства (такие как осязание, обоняние, слух и т.д.) у них значительно острее чем у человека. Кроме того они обладают способностью видеть в темноте, чувствовать присутствие других существ и способны воспринимать колебания воздуха и материальных вещей.

Скорость
Вампир способен двигаться с большой скоростью. Его тело отлично переносит любые физические нагрузки, и он может совершать много сложных движений одновременно. Для них это настолько естественно, что находясь среди людей и забывшись, они могут выдать себя.

Сила
Сила вампира в несколько раз больше средне человеческой. Кровь, которую вампир потребляет, вносит вклад в его силу. Поскольку время идет, и он поглощает кровь все большего числа людей, вампир становится все более сильным, поэтому старый вампир сильнее более молодого.

Преобразование
Одно из лучших защитных средств вампиров, это принятие другой формы. Чаще всего это форма летучей мыши или огромного волка, впрочем он может принять и другие формы. Это могут быть птицы, крысы, мыши, собаки и даже блохи.
Преобразование в летучую мышь дает вампиру способность полета. В наше время, вампиры ассоциируются прежде всего с летучей мышью.
Превращение в волка имеет много противоречий. По преданиям племен Латинской Америки, каждый вампир, должен провести какое то время в облике волка. Однако в Славянском фольклоре волк, наиболее жестокий враг вампиров. Цыгане Косова, полагают, что вампиры обречены скитаться по земле, до встречи с волком, который разорвет их.
Вампиры в обществе

Убивая человека, вампир обычно грабит свою жертву, а благодаря огромной продолжительности своей жизни, многие сотни лет убийств, приносят им огромные состояния.
Вампиры всегда стремятся к власти, и добиваются ее, становясь президентами корпораций, или видными политическими деятелями. Однако некоторые их отличия от людей (например боязнь дневного света), заставляют их заводить себе помощников-людей, всецело подчиняющихся им. Чаще всего это люди со слабой психикой, или стремящиеся к власти и богатству, любой ценой.
Группа вампиров всегда имеет людей в своем окружении. В их задачу входит охрана вампиров, от охотников, в течении дня. Они также могут похищать других людей, для утоления голода своих хозяев. Представляют их интересы в человеческом обществе, и время от времени, подкармливать хозяев своей кровью.
В течение дня вампир должен отдыхать. Наиболее известный вампир, граф Дракула, Брэма Стокера, использовал для этого свой гроб, наполненный землей своей родины. Однако это не совсем важно, вампир может провести день в любом месте, защищенном от попадания солнечного цвета.
В течение дня, вампиры, очень слабы, практически бессильны. Вампир пойманный в течении дня, не представляет такой опасности как ночью. Именно поэтому день, лучшее время для охотников за вампирами.

Камарилла / Kamarilla
Камарилла это многочисленное объединение вампиров, сформировавшееся в позднем Средневековье. Она была создана, чтобы защитить вампиров от чисток Инквизиции, утвердить Традиции Каина и провести в жизнь великий Маскарад. Камарилла отвергает образ вампира, как чудовищного хищника, предлагая взамен тайную жизнь среди людей и осмотрительное питание. Система власти в Камарилле чем-то напоминает нестабильную форму парламентаризма, поэтому она медленно принимает решение и часто колеблется во время кризисов.

Бруджа / Brujah (Brujha)
Сейчас они больше похожи на банду чем на клан. Панки, террористы, бунтари, преступники и насильники - вот кто становится членами этого клана. Казалось бы, их объединяет лишь общее презрение к любым социальным институтам, неважно, созданы ли они вампирами или смертными. Но это не совсем так. Клан Бруджа состоит из наиболее свирепых вампиров, и даже незначительный знак неуважения или какая-либо неприятность может вызвать у них приступ Безумия. Несмотря на свою непокорность, Бруджа считаются лучшими бойцами, потому что являются, пожалуй, наиболее опасными противниками в непосредственном поединке. Бруджа печально известны своим вспыльчивым нравом и в гневе близки к самоубийству. Несмотря на разобщенность, при большой необходимости они будут помогать друг другу в независимости от старых трений или вражды. Все остальные Бруджа непременно откликнутся на зов о помощи одного из них, но собравшиеся впадут в гнев, если зов, по их мнению, окажется напрасным.

Гангрел / Gangrule (Gangruel)
Из всех вампиров Гангрел наиболее близки к натуре Зверя. Они нелюдимые кочевники презирающие общественные ограничения, предпочитая простор природы. Когда смертные говорят о том, что вампиры могут принимать образы волка или летучей мыши, обычно, речь идет о Гангрел. Гангрел - свирепые бойцы, но свирепость Гангрел происходит не от бунтарского неистовства, а из животных инстинктов. Их движения сильно напоминают звериные. Гангрел - это путешественники, которые редко остаются надолго на одном и том же месте. В этом они сильно отличаются от всех других вампиров. У них нет никаких руководителей или совета старейшин. Они очень замкнуты, спокойны и серьезны, и уж точно не позволят "заглядывать себе в карты" Это клан настоящих мастеров по выживанию - вампиров, которые способны сами справиться со своими проблемами. Им наплевать на цивилизацию и на других вампиров.

Малкавиан / Malkavia (Malkavian)
Малкавиан обладают одним общим нестабильным свойством: они все совершенно сумасшедшие. Все Малкавиан быстро сходят с ума после Становления (если они не были безумными до нее). Многие Малкавиан становятся париями, изгнанными из общества вампиров, испуганного их неопределенными побуждениями и капризными причудами. Но всегда надо помнить, под ненормальным весельем и лихорадочным трепом скрывается глубокая проницательность и даже мудрость. Все, что связанно с ними, не всегда имеет хоть какой-нибудь смысл. Клан известен своими деструктивными и нигилистскими членами. Их поведение непредсказуемое. Малкавиан имеют древнюю традицию - подшучивать как над вампирами, так и над людьми. Но их понятие о юморе может быть весьма различным.

Носферату / Nosferatu
В то время, как другие вампиры выглядят все так же, как люди и могут пребывать в обществе смертных, Носферату искажены и деформированы проклятьем вампиризма. При Становлении они неумолимо превращаются в отвратительных монстров. Носферату не могут существовать среди людей и должны скрываться в подземных канализациях и катакомбах. Под отвратительной внешностью скрывается практичность и на редкость острый ум и психическая уравновешенность. Носферату превратили свое умение скрываться и тайком собирать информацию в своего рода искусство, благодаря которому они всегда в курсе последних событий. Они избегают любых контактов и живут отдельно от других и очень замкнуто. Носферату имеют на удивление много информации о том, что происходит вокруг. Они всегда делятся между собой раздобытой информацией и по этому являются, наверное, самыми информированными среди всех вампиров.

Тореадор / Torridor (Torreador)
Членов этого клана зовут по-разному: "дегенераты", "артисты", "позеры", "гедонисты. Тореадор может быть попеременно элегантным и вычурным, выдающимся и нелепым, склонным к мечтаниям и беспутным. Только одно можно неоспоримо сказать об этом клане: его члены имеют чрезвычайно развитое чувство прекрасного. Трреадор постоянно вращаются в высшем обществе. Тореадор считают, что их роль - пленять и очаровывать других своими остроумными речами, элегантной внешностью и просто сиянием их существования. Члены этого клана известны своим гедонизмом, но это всего лишь неправильное понимание их истинной сути. Они гордые и высокомерные, очень раздражительные и впечатлительные.

Тремер / Tremer (Tremere)
Клан Тремер имеет репутацию вероломных созданий. Это репутация ими заслужена: Треми это объединение бывших смертных магов, алчущих когда-то вечной жизни и вырвавших секрет вампиризма у недовольных вампиров. Даже некоторые вампиры лелеют мечту об уничтожении клана Тремер. Тремер до сих пор практикуют загадочное искусство, которым занимались при жизни и, таким образом, служат своим волшебством делу Камариллы, одновременно используя ее ресурсы для своих дел. Члены клана очень хорошо организованы между собой. Они агрессивны, очень умны и властны и обращают только тех, кто сам способен справится со всеми трудностями. Тремер считают, что другие кланы и люди созданы для того, чтобы их использовать. Тремер способны получать особые силы, не доступные другим вампирам.

Вентру / Ventrue
Элегантные, аристократичные, царственные Вентру это лорды Камариллы. Этот клан является основой Камариллы, и он управляет и поддерживает ее существование во время кризисов. Для них, конечно, такое положение вещей естественно. По традиции - положение обязывает, и Вентру должны управлять другими кланами для их же собственного блага. В древние времена Вентру дарили Становление аристократам, богатым купцам - тем, кто обладал властью. В настоящее время новообращенные "рекрутируются" из богатых в течении нескольких поколений семей, безжалостных карьеристов из крупных корпораций и политиков.

Саббат / Sabbat
Шабаш был создан как противник Камариллы и ее лидеров. Придерживаясь жестких принципов социального Дарвинизма, члены Шабаша отстаивают догмат превосходства вампиров - учение о том, что вампиры являясь вершиной пищевой пирамиды должны не скрываться от смертных, а наоборот открыто доминировать над ними.

Лесро (Ласомбра) / Lesro (Lasombra(w))
Одновременно мужественные и хищные Ласомбра делают Шабаш тем, чем он есть сейчас. Ласомбра полностью отказываются от людей, которыми они когда то были, и полностью отдаются Тьме, которая поселилась в их душе. Убийство, насилие, жажда крови. Еще со времен создания церкви Ласомбра замешаны с ней. Правда, в наше время клан отвернулся от церкви и почти не связан с ней. Конечно же, есть исключения, но многие Ласомбра не верят в возможное спасение и отпущение грехов. Ласомбра принесли в Саббаи многие ритуалы из церкви и сделали их пародиями на христианскую доктрину. Больше всего Ласомбра известны своей властью над Тенью. Они могут вызвать "живую" тьму и по своему желанию придавать ей форму и управлять ей. Иногда Ласомбра все же поддерживают контакт с церковью, хотя и видят в себе только "орудие дьявола". Типичный Ласомбра - отличный манипулятор и имеет большие руководящие способности. Ласомбра чаще всего занимают в Саббатеруководящие посты.

Тзимиск / Tzimisce
Злые извращенные дьяволы, наслаждающиеся пытками и превращениями плоти в самые странные вещи, известные в мире вампиров, безумно привержены своей территории, но крайне гостеприимны, когда дают разрешение на визит. Они могут переделать себя и кого-либо в пределах досягаемости в самые красивые или самые отвратительные формы. Многие Тзимицу - сдержанные и проницательные. Как правило, Тзимицу оказываются рациональными существами, угрожающе интеллектуальными, владеющими рассудительным и научным складом ума и необычайно гостеприимными.

Неприсоединившиеся / Neutrals
Четыре клана не присоединились ни к Камарилле, ни к Саббату и предпочитают жить своей жизнью, сохраняя неqтральную позицию или продавая свои услуги как Камарилле так и Саббату, при этом обманывая и тех и других.

Аcсамиты / Asamits (Assamites)
Все вампиры ночные убийцы, но Ассамиты приобрели на этом поприще особую славу. Асамиты-наемные убийцы. Скрытные и неразговорчивые, Ассамиты путешествуют везде в поисках своих жертв, принимая в качестве платы кровь своих нанимателей. Проводя большую часть своего существования в охоте и преследовании других вампиров, Ассамиты, как никто другие знают особенности и слабости себе подобных. Они не приходят на помощь, они заключают "контракты" и считают делом своей части выполнять их до последней буквы, но не более того. Если контракт принят, ничто не может остановить убийцу, пока жертва не будет мертва или он не убедится, что наниматель обманул его. Однако, если объекту контракта удается уничтожить наемного убийцу, Ассамиты обычно не предпринимают попыток отомстить. Они никогда больше не принимают новых контрактов на этого вампира и при случае оказывают ему свое уважение.

Джованни / Giovanni
Джованyи это богатые купцы, спекулянты и инвесторы, проводящие большое время ночи в манипулировании своими громадными средствами из офисов в небоскребах. Остаток ночи они проводят в склепах и мавзолеях, проводя свои темные и отвратительные обряды. Они поддерживают свою численность не выше определенного предела и держатся в стороне от дел других вампиров. Оставаясь нейтральными в противостоянии вампиров, клан Джованни ни чем не сдерживался в создании их торговой империи. Сейчас богатство клана не вызывает сомнений, но никто не знает цели для которой они накапливают его. Немногие посторонние, кто участвовал в ритуалах некромантии Джованни, тоже не видят в них смысла. Каждый член этого клана также является членом семьи Джованни. По давно установившейся традиции Становление получают только члены этой семьи. Трое из каждого поколения семьи получают Становление после долгих наблюдений и проверок, остальные могут получить Становление в своей жизни только в чрезвычайных случаях. Джованни верят, что единственный смысл существования - приобретение могущества, приобретении власти над смертью.

Равно (Равнос) / Ravno (Ravnos)
Равно любят компанию, предпочитают избегать прямой физической конфронтации. Равно - мастера лжи и обмана. Они долго не задерживаются на одном месте, и ведут кочевой образ жизни. Мало кто из Равно решают осесть в одном городе, и даже в этом случае они меняют свои убежища как минимум раз в месяц. Воровство и мошенничество основные занятия Равно. Постоянные путешествия затрудняют их поимку. Свобода передвижения высоко ценится Равно. Большинство Равно имеют цыганские корни, или являются представителями цыганских семей. Но Равно принимаются только той семейной группой к которой они принадлежат (если имеют цыганскую кровь). Равно очень серьезно относятся к личной чести и чести клана, это одна из самых важных их ценностей. Хотя их понятия о чести сильно отличаются от общепринятых. Они не считают честью держать слово, за исключением соглашений, которые они заключают друг с другом. Они считают делом чести отомстить любому, кто загрязнит их "честное имя". Они не обманывают и не обкрадывают друг друга внутри клана, но не распространяют этот закон на остальных. Дружба очень высоко ценится ими, они всегда придут на помощь тому, кого считают своими братьями.

Последователи Сета (Сеттиты)/ Followers of Set
Последователи Сета, образуют один из самым ненавистных кланов в мире. Они мастера моральной и духовной коррупции. Они обладают странной способностью находить слабости в любой организации или отдельной личности и использовать их в своих целях. Наркотики, секс, деньги и власть являются их оружием коррупции. И хотя их клан весьма малочисленный, это не уменьшает его влияния и силы. Последователи Сета заявляют, что способны проследить родовое дерево их клана назад в прошлое до самого египетского Темного Бога. Однако, это утверждение та и остается недоказанным. Не смотря на свою не многочисленность, Последователи Сета имеют влияние, не соответствующее размеру их клана. Последователи Сета нашли себе новый дом в западном полушарии. Ямайка и Гаити стали плодотворной почвой для роста клана. Используя современную науку, они стали очень могущественными наркобаронами. Несколько преступных сообществ Гаити и Ямайки находится под их контролем и как минимум одна из организаций террористов с Ближнего Востока.

Мятежники (Каитифы) / Anarchs
Некоторые молодые вампиры стараются сохранять независимость от Шабаша и Камариллы. Эти вампиры называют себя "Мятежниками" . Большая часть этих современных мятежников это банды подлых хищников, отколовшихся от клана Бруджа. Каитифы-Вампиры вне кланов Каитифы - вампиры, не принадлежащие ни к одному из кланов. Обычно это потомки неприсоединившихся, старцев, лишенных прав своей крови или вампиры, кровь которых настолько слаба, что ее принадлежность невозможно идентифицировать. Еще до середины 20 века Каитифов было очень мало, но после второй Мировой войны их количество сильно возросло. Большинство Каитифов влачат жалкое существования на территориях, которые не захотели занять кланы. Некоторые из них объединяются в группы или присоединяются к мятежникам (25% мятежников - Каитифы).

Кроме 13-ти кланов есть 12 Линий крови, из коих я привожу 10(остальные две я не привожу по некоем личным причинам). Линии крови подобны кланам, они имеют вои особенности, слабости и дисциплины, но в отличие от кланов Линии крови не имеют своих Патриархов (вампиров 3-го поколения - основателей кланов). Каждая Линия крови имеет историю своего происхождения, хотя и не всегда достоверную.

АРИМАНЕС (AHRIMANES)
Ариманес происходят от Гангрел Саббата. Основателем этой Линии крови была отступник Гангрел Мюриция. Она много училась у шаманов и, используя приобретенную силу, смогла разорвать Узы крови со своим Сиром. Овладев мистической силой шаманов, Мюриция отстранилась от своего клана и ее кровь навсегда изменилась. Она получила новые, совершенно необычные способности. Она пыталась создать других подобных ей, но скоро поняла, что стала неспособна на это. Она стала учить других Гангрел шаманским ритуалам, и они тоже приобрели полученные ей способности. В дополнении к этому, Мюриция посвящала в свои тайны только женщин, считая, что мужчины недостойны посвящения в Ариманес. Эта традиция сохранилась и по сей день. Ариманес это не только искусственно созданная Линия крови. Все Ариманес отказываются от своего клана, перед тем как присоединится к ней. Число Ариманес очень невелико, в основном они существуют в Алабаме, Джорджии, Миссисипи, Луизиане и некоторых близлежащих областях. Они формируют стаи, состоящие только из представителей их Линии.

БААЛИ (BAALI)
Эта Линия крови возникла в Месопотамии и обладала исключительной силой и влиянием, но вскоре была почти истреблена других вампиров, которые считали ритуалы Баали отвратительными даже по стандартам вампирского сообщества. После этого Баали тайно существовали тысячелетия, и их стали считать легендой. Находять в обществе других вампиров, Баали предпочитают, чтобы их считали Каитиффами, некоторые присоеденились к Cаббату. Ваали поклоняются Дьяволу. Они еще более преданны обсолютному злу, чем большинство сумасшедших Малкавиан и жестоких епископов Саббата. Они твердо верят в приход великой тьмы и, что вампиры являются избранными служителями Сил, которые ждут своего часа в глубинах. Они не желают поддерживать Маскарад перед теми, кто избран служить им пищей. Они даже не желают власти вампиров в мире, как Саббат. Они хотят призвать великих господ назад в мир и ввергнуть всю планету в Ад.

КРОВАВЫЕ БРАТЬЯ (BLOOD BROTHERS)
В своей войне с Камариллой Саббат всегда пытался создать эффективных и преданных солдат. Объединение отступников Треми и Тзимицу собравшиеся в Восточной Европе провели генетический эксперимент экспериментов по созданию идеальных солдат. У них была цель - создать стаю вампиров не только объединенных Узами крови, но и еще более неразрывной связью, делающей их практически единым организмом. Треми использовали свои познания в магии Крови, а Тзимицу свои способности к изменению тела. После ряда неудач был создан отряд фанатически преданных Саббату солдат, которые были связанны друг с другом цепями более серьезными чем Узы крови и общими уникальными способностями. Это положило начало Линии крови, ставшей известной под названием "Кровавые Братья", и которая стала мощным оружием Саббата против Камариллы.

ДОЧЕРИ КАКОФОНИИ (DAUGHTERS OF CACOPHONY)
Никто не слышал о них до 1700, и если бы они существовали раньше, о них бы наверняка знали. Дочери так искусны в пении, что многие вампиры считают их потомками Тореадор, хотя те кто испытал на себе их способности, считают что в них есть что-то от Малкавиан. Дочери Какофонии не имеют равных в искусстве пения, но свою славу они заслужили не за свои гармоничные мелодии. Они способны наносить раны и разрушения своими песнями. Пение Дочерей может быть ужасным так же, как и прекрасным, и никогда не знаешь, что у них на уме. Дочери немногочисленны, в основном встречаются в Новом Свете и дают Становление только тем, кто обладает истинным певческим талантом. Большинство создают не более одного или двух потомков.О ни с осторожностью применяют свои способности и стараются не привлекать к себе внимание. Обычно они демонстрируют свои таланты перед горсткой избранных смертных, которые часто образуют их Стадо. Иногда они поют в небольших ночных клубах, избегая широкой известности. Те, кто слышал их пение, обычно запоминают это на всю жизнь. Хотя они предпочитают придерживаться Маскарада, Дочерей можно встретить и в Камарилле и в Саббате. Обычно они просто выражают свою лояльность секте, которая в данный момент правит городом.

ГАРГУЛЬИ (GARGOYLES)
В раннем Средневековье клан Треми пребывал в большой опасности. Осажденные со всех сторон стараниями Инконню, даже силы Совета Семи были недостаточны, чтобы спасти клан от уничтожения. Захватив несколько вампиров (в основном Гангрел и Носферату) и других сверхъестественных существ, Треми и его Совет использовали их в создании новой расы вампиров, которые должны били стать их послушными рабами и непобедимыми воинами. В результате был создан Карпатианс - первый Гаргулья. Скоро Карпатианс создал множество потомков из запуганных крестьян, возглавив их в борьбе с Инконню. Эти огромные орды помогли Треми отразить первые нападения их врагов. На протяжении веков Гаргульи служили Треми, несмотря на ужасное отношение к ним их хозяев. В конце концов, их терпению пришел конец. В конце Средневековья Гаргульи освободились от власти Треми и распространились по Европе. Многие из них осели в Париже, другие стали наемниками других вампиров или Магов, которые могли платить им золотом или кровью.

КАЕСИД (KIASYD)
Во время правления Джулиана Отступника, трое Ласомбра создали Линию крови Каесид, для того чтобы исследовать возможности своей Власти над тенью. Они захватили несколько фей и получили у одного из могучих тевтонских магов субстанцию, имеющую название "кровь Зирнебуча, бога Мира мертвых". Один из Ласомбра вызвался добровольцем для эксперимента. Смешав свою кровь с кровью фей и "кровью Зирнебуча" он превратился в существо, которое было только частично вампиром. Он стал выглядеть изможденным даже по стандартам вампиров, его кожа приобрела бледную прозрачность, глаза приобрели странную форму, и их залила чернота, скрывшая зрачки. Он вырос больше чем на один фут. Его пальцы удлинились, уши, нос и лицевые мышцы заострились. Мало кто слышал о нем до конца Средневековья. Потом он появился в Страсбурге вместе с несколькими потомками, которые наследовали странную внешность своего Сира. Каесид (так он назвал основанную им Линию крови). Каесид известны своей пассивностью. Обычно они предпочитают заниматься науками. Обычно они держаться по одному. Они никогда не пьют кровь прямо из жертвы, считая это вульгарным. Они предпочитают собирать кровь в бокалы или другие емкости и с достоинством пить ее из них.

НАГАРАДЖА (NAGARAJA)
Много веков назад маги Евтанатос экспериментировали с кровью вампиров. Наиболее глупые из них пытались превратиться в вампиров, минуя Становление. Манипуляции со своей кровью и их природные магические свойства привели к возникновению Нагараджа, Линии крови каннибалов, природных некромантов. Нагараджа отличаются от других вампиров тем, что они должны есть плоть своих жертв, что делает их наиболее осуждаемой и неестественной Линией крови. В дополнении к этому они имеют власть над Обливионом и пустотой Мира мертвых. Они также владеют Некромантией, научившись ей у магов Евтанатос. Нагараджа занимаются различными странными и ужасными экспериментами Некромантии и Чародейства.

СТАРЫЙ КЛАН ТЗИМИЦУ (OLD CLAN TZIMISCE)
Они настолько древние, что даже самые старые легенды рассказывают только об их потомках. Они Старый клан Тзимицу или Истинные Тзимицу и все Тзимицу Саббата (и даже немногие Тзимицу Камариллы и Инконню) являются их отступниками. Их дети оставили путь Тзимицу приобретя способности Изменчивости, что привело к разделению клана. Существует очень мало членов Старого клана Тзимицу, и они очень редко создают потомство. Они все держаться старых путей клана и хотят возродить его былую славу. Они продолжают надеяться, что им удастся уничтожить всех отступников своего клана, которые связали свой путь с возможностями Изменчивости. Несмотря на разделение клана, Старый клан Тзимицу очень похож на своих детей. Они одни из самых жутких и злых созданий в мире. Они очень мало ценят чужую жизнь. Они поклялись спасти мир от угрозы Изменчивости и остальных вампиров. Они также имеют большую любовь к знаниям, которую может превзойти только аналогичная особенность Истинных Бруджа. Они одинаково хорошо разбираются в Чародействе и науке. Они также известны своей скрытностью и конспирацией.

САМЕДИ (SAMEDI)
Линия крови Самеди может быть ветвью Носферату или возможно результатом экспериментов Джованни. Самеди существуют всего несколько столетий. Появились они в Италии и на Карибских Островах. Некоторые из них проникли в США. Самеди легко определить по клочкам разлагающейся плоти, которая постоянно падает с их тел. Те, кто не знают об их существовании, часто принимают их за зомби. Члены этой Линии крови встречаются как в Саббате, так и в Камарилле. Те, кто вступал в схватки с Самеди, редко забывают об этом. Эта Линия крови известна своей способностью лишать вампиров их бессмертия, по крайней мере, временно. Многие считают, что Самеди не имею права на существование, другие находят в них могущественных союзников, и это сохраняет их от полного уничтожения Камариллой. Самеди известны, как квалифицированные убийцы, они готовы служить каждому кто способен оплатить их услуги, будь то человек или вампир. Носферату и Джованни кажутся близкими этим вампирам, и Самеди очень редко нападают на них, только если награда достаточно велика.

ИСТИННЫЕ БРУДЖА (TRUE BRUJAH)
Истинные Бруджа заявляют, что они происходят от самого Бруджа, а не от Троиля, который предположительно совершил Диаблери над своим Сиром - Патриархом Бруджа. Истинные Бруджа ненавидят и предают анафеме его потомков. Они надеются восстановить когда-нибудь былое величие клана и продолжают называть себя просто "Бруджа". Исходя из этого, они редко контактируют с другими вампирами, большую часть своего вемени проводя в сборе информации и укреплении своей силы. Они готовятся к войне с потомками Троиля уже почти 5000 лет (а может и больше), поэтому это представляется мало вероятным. Многие Истинные Бруджа являются членами Черной Руки, но сохраняют в ней свою независимость и часто скрываются под Легендой.

Относительно детей Хаоса ходит множества слухов, и из-за воинственности и сложности восприятия этих существ вокруг Хаоситов ходит множество слухов, один нелепее другого. Кто то называет их всего лишь отступниками своих Богов, которые примкнули к Владыкам Хаоса, отдав за силу и служение свои души, и изменив полностью привычную для них плоть. Кто-то приписывает им ужасный внешний вид и полное отсутствие эмоций, считая, что в них нет ничего от прочих народов, и что они машины разрушения.  Попытаемся поподробнее рассмотреть и рассказать о хаоситах, занимающих центральное место среди прочих представителей данного Пантеона Богов.
Наиболее распространенным определением хаосита является тезис о том, что это существа, использующие силу Хаоса, и сводящие смысл своего существования к уничтожению всего Упорядоченного, после чего должно произойти либо порабощение всего Мироздания, либо слияние с собственно, Хаосом. Существа ненавидящие всех и все, неспособные любить, или испытывать какие либо эмоции, кроме ненависти и злобы ко всему, окружающему их.  Связана эта точка зрения с некоторыми представителя данного народа, что от имени богов ( точнее жрецы, прикрывающиеся именами Богов) устраивали кровавые бойни, пытаясь уничтожить целые миры и империи, чтобы на руинах врагов возвести свои дома. Данный стереотип весьма укреплен в глазах других народов, несмотря на то, что в разных мирах практически все народы творили нечто подобное, доходя до пика кровожадности и безумия, но опечаток остался только на данных существах.
Легенды о появлении первых хаоситах в пределах Упорядоченного весьма туманны, и неясны. Мы рассмотрим буквально несколько из них, чтобы показать то, насколько разносторонне различные народы видят себе эту культуру и образ их жизни, чтобы затем тщательно разобрать жизнедеятельность данного народа с объективной точки зрения.
В эльфийских библиотеках весьма часто встречаются древние летописи о том, как пограничные воины поймали странных существ, имеющих лишь весьма общие черты с людьми, и первоначально Перворожденные считали, что встретились с очередной разновидностью смеси человека и демона ( так называемые тифлинги). Легенда весьма коротко описывает внешний вид данного существа говоря лишь о том, что он напоминало нечто, смешанное с человеком, и разными животными, что создавало очень отталкивающий вид. Их речи были невнятны, и они говорили странные пророчества, фрагменты которых сумели дойти и до наших дней.
- Служители своих Богов, которые считают, что несут свет и справедливость в мир. Убивающие себе подобных ради непонятных никому кроме вас целей. Вы сами обрекаете себя на неминуемую гибель, ибо недостойны вы существовать в божественном замысле Вечного Колеса, которое плетется нашими Владыками. Вы верите в некий барьер, возведенный между нашими домами, но он не устоит и часа, когда поднимутся наши знамена, и Братья по праву вернут свои силу, пробудившись ото сна.
Им пытались задавать вопросы почему они так мыслят, и кто говорил им об этом, но в  ответ получали лишь проклятия в свою сторону и невнятные отрывки явных пророчеств, которыми эти существа верили.
- Все, что окружает нас, это всего лишь остатки Его сил. Вдумайтесь, что наделали вы, и так называемые Боги, посмевшие выйти из лона Его силы? Процесс эволюции еще не был совершен, и нам нужны все жизни, чтобы довести его до конца, и слиться окончательно со Творцом. Возвращение Хаоса неизбежно, и это лишь вопрос времени. Система будет завершена вне зависимости от ваших попыток и действий остановить что-либо, или препятствовать этому. Разве вы не чувствуете, как Он дает силу, разве вы не знаете благодаря кому вы существуете? Братья зовут, мы готовы умереть, но ничего не скажем более.
После этого обычно легенды рассказывают о попытке пленников вырвать из лагеря, и как результат – умерщвление данных существ, чтобы не пострадали невинные.
Ряд таких легенд повторяется и в других мирах, что можно свести к единой мысли о первом выходе Хаоситов на мировую арену – самые первые поколения этого народа были несомненно фанатиками своей идеи, которая по их мнению должна была повернуть и само Мироздание в иное русло развития. Либо.
Либо данные существа, о которых пишут многочисленные легенды не являются теми, о ком пишется данный анализ, и поэтому все вышесказанные выводы о Хаоситах со стороны Детей Упорядоченного являются вымышленными, и неверными.
Чтобы вконец не запутаться, предлагаю пробежать глазами космогонию самих Хаоситов, которые несомненно оставили и свои легенды о первых очагах многочисленных сект, большинство из которых не дошли до наших дней, погибнув в пучине междоусобиц и постоянных войн.
«Когда то давно, когда еще не было жизни, Демиург творил миры, и не мог оживить их. Он создавал почву и материки, он творил скалы и прекрасные равнины. Но не было в них жизни. Не слышалось в них голосов смертных, ибо не хватало его сил для того, чтобы наполнить их этим даром. Даром жить. И тогда вознес он свою пламенную молитву до Обетованного, прося о том, чтобы Творец наполнил их жизнью. И тогда Творец вдохнул в Эрос, что витал над мертвыми мирами частичку себя, создав первого и самого любимого Дитя, что никогда не претендовал на власть. И было ему дано имя Хронос, и так появилось время в Упорядоченном. И зародилась жизнь в мирах, и Упорядоченное стало цвести. Но появившиеся существа были противны Пустоте, вечной ненавистнице всего живого и гармоничного. И породила она ужасную тварь по своей сути, но прекрасную по внешности, которая была отправлена к Демиургу, дабы соблазнить великого Гончара. Непонятно как он поверил ей, но произошло то, что произошло.. Хаос слился с Пустотой своими силами, и этот союз породил Семерку Братьев во Хаосе, что стали олицетворением Хаоса.»
Так начинаются легенды этого народа, которые говорят о том, что Дети Хаоса зародились в Его недрах с помощью тайного Бога, известного в разных космогонических мирах под весьма разными именами и почитаниями.  Они и сами не отрицают того, что относятся к данному Владыке весьма скептически, и относят его скорее к разделу легенд, чем действительной личности, что сотворила первых Хаоситов, от которых и пошел этот народ, до сих пор волнующих умы самых прогрессивных магов своим неоднозначным мировоззрением и темной историей. Не разгаданной до сих пор, да и вряд ли кто сможет полностью раскрыть этот вопрос до конца.
Рассмотрев две разновидности легенд, рассказывающих о данной проблеме, приходится сделать вывод о том, что несмотря на безумную эпоху первого появления Хаоситов в пределах Упорядоченного, это были все же не они, или лишь малая часть из них, что слишком рьяно относилась к учению Владык. Основной контингент так называемых монстров, которые перевоплощались после продажи души Хаосу всего лишь выдумки и неверная интерпретация дошедших до наших дней мифов.
Которая трактуется весьма просто. Все эти существа, говорившие от лица Владык, были всего лишь воссозданными слугами многочисленных сект, коими и руководили Хаоситы, практически всегда оставаясь в тени событий. Какое место занимали они в события первых эпох неизвестно, но из всего вышесказанного следует то, нельзя относить многочисленных слуг и тварей к данному народу, что всегда был малочислен по целому ряду факторов и причин. На это вступление можно считать законченным, и перейти, собственно к анализу данных существ, чтобы разобрать их особенности, и уникальности, присущие только им.

Чтобы лучше всего понять кого-либо, стоит рассмотреть вначале его взгляды на Мироздание, и отношение к миру, дабы понять, что именно ведет его по различным тропам судьбы, выводя к абсолютно разным концовкам.  Не будет исключением и этот анализ, в центр которого мы помещаем Хаосита.
Несомненно, что в глаза сразу же кидаются многочисленные рассказы, и факты агрессии со стороны этого народа, неоднократно пытающего уничтожить, или изменить какой либо мир. Такое явление было, и несомненно будет всегда, ибо фанатики идеи встречаются всюду, и пытаться их избежать или не замечать приводит к плачевным концам.
«Учение гласит о том, что Хаос является причиной всего Упорядоченного, и даже сам Творец появился из Его недр. Это произошло по причине всполохов силы, и изменения Его сущности, в ходе чего появились Наши Боги, и все остальное. Упорядоченное рассматривается как некая среда, необходимая для выращивая животного скота ( невольно прошу прощения за такое грубое название всех вас, но ведь они в самом деле в это свято верят). Цель же любого добропорядочного Хаосита заключается в проповеди Богов, принесении им жертв, и слиянии с Хаосом. Все.. Как вы понимаете, о никак союзе и возможности слияние сил никто и не заикается. Ибо Хаосу нужна подпитка, а Боги нуждаются в жертвах. Именно поэтому было сотворено Упорядоченное»
Такая трактовка породила много безумных сект и течений, создающих своих Богов, или поклоняющихся демонам, убивающие всех и все, и пытающие воплотить свои идеи в реальность, не понимающие того, что слияние с Хаосом будет смертью для всех. Для них в том числе тоже. Нельзя так сразу слиться с Его силой, ибо неподготовленные будут уничтожены как личность полностью.
Потому, говоря о мировоззрение данного народа, его надо делить на 2 части, которые противоречат друг другу полностью.
К первой, несомненно, можно отнести многочисленных адептов и последователей жестоких богов, которые ничего не видели, и не видят в жизни кроме смерти и убийства. Один из самых знаменитых Культов или течений, что в свое время заставляло дрожать целые миры, был культ «Четверки», проповедующий высших демонов, которых Хаоситы почитали Богами. Все сводилось к человеческим приношениям, без которых боги не дают силы. Все сводится к жестокой силе, где все видятся всего лишь как возможность жертвы своим богам. Даже сегодняшние собраться завтра могут стать врагами. Кроме своих 4 богов сектанты не признают никого,  готовые утопить своих врагов в море крови.
Ко второй части мировоззрения стоит отнести хаоситов, которые более спокойно смотрят на мир, поклоняясь своим богам, и не разделяющие моральные ценности прочих народов, на все глядя через свою призму восприятия. Но при этом поклонение Владыкам не требует постоянного истребления и кровавых жертв, и они могут даже мирно сосуществовать с другими народами, если никто не пытается их уничтожить. Такое мировоззрение сложилось после ослабления влияния различных сектантских течений, когда большинство Детей Хаоса осознало, что Упорядоченное уже не сольется обратно с Хаосом, и что Владыки не жаждут полного властвования во всех пределах Мироздания.
Это мировоззрение дает право признания любого божественного пантеона, и некоторые хаоситы могут поклоняться даже светлым Богам ( не считая их Своими богами, но не умаляя веры своих соседей, справедливо полагая, что каждому народу помогает свое божество).
Но, несмотря на эти разделения, в целом мировоззрение обоих сторон совпадает во многих моментах их жизнедеятельности. А именно:
- Обособленность от других народов, связанная с кровавой историей их самих.
- Недоверие к кому-либо, кроме своих собратьев по вере, которые разделяют их точку зрения.
- Невозможность находиться вместе в большом количестве, ибо хаоситы все равно будут пытаться выдвинуть на роль лидера, что приведет к междоусобицам, и только железная рука сможет удержать их от этого. Потому обычно этот народ стоит костяком из небольшого количества в окружении других рас, которые являются слугами, или союзниками. Но равными кого-либо они не признают никогда.

Трудно понять, что перед вами находится хаосит по внешнему виду, ибо у них не бывает каких либо расовых отличий. Внешне они напоминают более всего людей, если он был рожден от родителей. Те, кто сознательно примкнули к какой либо секте, став Хаоситов, сохраняют тот внешний вид, который был до инициации (Хаоситом никогда не сможет стать нежить, демоны, ангелы и драконы Хранители по целому ряду причин их особенности).
Конечно, постигшие особенности своей магической школы, хаоситы в самом деле могут менять свой внешний вид, или морфировать определенные части тела, но это скорее частные случаи, и нельзя говорить о них как о массовом явлении. Посему лишь повторюсь. Внешний вид, как и у всех остальных рас зависит всего лишь от генов родителей, и не более того. Не пытайтесь в каждом собеседнике увидеть хаосита, ибо он решит, что у вас началась фобия.
Физические особенности
У каждого народа есть свои физические особенности, которые выделяют их из прочих рядов рас. Хаоситы, несмотря на свою схожесть с человеческими представителями различных миров живут немного дольше, чем они, доживая иногда до 250-300 лет. Лишь некоторые из них могут продлить свою жизнь и дольше, полностью посвятив себя какому-либо божеству, которое даст ему силы на постоянную регенерацию тканей и органов, отчего адепт не будет стареть. Однако, такое «Бессмертие» требует жертв (необязательно кровавых) и служение божеству. А уход от него означает весьма скорую силу от упадка силы буквально в течении года.
Физические особенности разделяются и у них самих по двум категориям:
- рожден ли он хаоситом, или был посвящен.
- в зависимости от уровня посвящения себя Владыкам, ибо здесь будут различия между воинами, или теми же жрецами.
Рожденный хаосит уже полностью сформирован, и его развитие как личности идет по мере взросления. Грубо говоря, он растет как любой обыкновенный ребенок, изучая окружающий его мир, и развивая некоторые черты характера, присущие только ему. Никаких других изменений в организме наблюдаться у него не будет, естественно, если он не решит посвятить себя Одному из Владык.  Как уже было сказано выше, разделение по физическим параметрам могут следовать из за пути выбора на пути к Единению с Братьями. Воин будет более успешен по регенерации поврежденных тканей, и его сила будет намного больше, чем у жреца, но зато и его магической потенциал будет раскрыт в меньшей форме. Точнее сказать, потенциал то у них один, так как материя Хаоса неделима от энергия, и скорее изменится преобразование силы. Маг или жрец больше сил будет тратить на изменение мира вокруг себя, в то время, как воин полностью потратится на стабилизацию самого себя.

В данный момент мы говорили о тех, кто был рожден хаоситом. Но каковы физические особенности тех существ, которые приняли Хаос добровольно, или стали на этот путь насильственным воздействием?
Есть несколько возможностей стать новоявленным хаоситом. Перечислим наиболее возможные из них.
- добровольное изменение своей сущности, и синтез с энергий Владык, что приводит к изменению сущности самого существа. Как говорилось выше, дальнейшее развитие зависит от выбора пути.
- Насильственное посвящение в Хаоситы. Связанно с возвращением души из того мира путем ритуала призыва, и новоявленный хаосит полностью зависит от своего воскрешателя, который вернул его к жизни. Он никогда не сможет поднять руку на него, ибо это будет равносильно смерти.
Кроме указанного выше особенностей нужно сказать пару вещей о том, как именно меняется хаосит в физическом отношении, или насколько сильно происходит его связь с силами Владык.
Условно можно выделить несколько уровней, а именно:
-ученик, или посвященный. Новоявленный хаосит, чье строение ничем не отличается от человека. Его сила зависит от его генов и образа жизни, и нельзя сказать ничего о том, чем он отличается от прочих смертных рас кроме названия.
-полноценный хаосит – эти существа уже могут с некой долей гордости говорить о том, что они  несут в себе частичку Хаоса, и являются частью целого. Некие изменение уже могут быть при наличии, и только само существо решает как, и насколько сильно оно изменяется. Может появится два сердца, или появятся внешние изменения, но сильных изменений тела все равно не будет заметно.
-высшие служители – немногие достигают таких высот, становясь олицетворением Хаоса в прямом смысле этого слова. Грани личности стираются, и он может говорить не от первого лица, а от лица всех хаоситов, так как по сути является сразу же всем этим. У них не остается ничего общего с прочими смертными расами, и простые удары обычным (не зачарованным оружием) не нанесут ему никакого урона. Их называют еще голосами и ушами Богов, и в некотором роде так оно и есть. К счастью для других, такие существа встречаются крайне редко, и они всегда служат одному из Владык Хаоса, который и сумел поднять их до таких высот.
Магические особенности
Несмотря на многочисленные слухи о том, что данный народ ничего не может без влияния своих Богов, придется развенчать этот устоявшийся миф. Только жрецы, которые черпают силу непосредственно у Владык Хаоса, нуждаются в их помощи, в то время, как полноценные магии являются собственной системой со своей силой и иерархией.
Магия делится на 4 раздела, которые вместе создают нечто единое и целое, дающее сильного соперника в лице хаосита. Магию Хаоса можно разделить на 4 части, которые будут представлены ниже
Боевой.
Созидающий, или он же еще вызывающий.
Перевоплощения.
Лечение.
Удивительно не так ли? Для разрушения отведен только один раздел, и есть даже лечения? Проблема всех начинающих в магии и вообще изучении каких либо сил в том, что они имея слишком мало информации, и не пытаясь даже общаться с непосредственными носителями какой либо силы, пытаются, и даже создают свои выводы. Давайте же пройдемся непосредственно по каждому разделу.
Первый, и надо признаться, один из самых главных у только начинающих жрецов или магов Хаоса, он же боевой. Самый знаменитый и популярный раздел среди всех других магических школ, что постоянно ставят его нам всем в упрек.
Почему же он является одним из самых и частых используемых блоков? Хороший вопрос, заданный мной же вам.. Я и дам ответ. Как я уже говорил в прошлой лекции о том, что Хаос есть первоматерия. Так вот.. Имея ключи к этой силе, можно влиять на мир, разрушая его суть, и уничтожая материю, как живую, так и мертвую.
Для этого существует много способов, начиная с самого простого, и заканчивая многодневными заклинаниями. Хочется рассмотреть самый просто пример. Сгусток Хаоса. Небольшой бесформенный комок, напоминающий более сероватую сферу, что движется, и кажется что дышит. Почему он так опасен? Дело в том, что этот шарик имеет в себе сразу все элементы Упорядоченного. И когда происходит его соприкосновение с какой либо целью, она просто поглощается им, становясь частью более общей системы. Разрушение? Да... Очень девственное, и мощное.
Другие заклинания действуют на той же основе. Суть всех этих заклинаний в том, чтобы вызвать дисбаланс в системе, куда направлен удар, и как итог, уничтожить ее. Это что касается материальной уничтожения.. или как выражаетесь вы, уничтожение материи. Но разрушительный удар может происходить еще на уровне энергии, или астрале. В данных случаях материя остается нетронутой, но правильно нанесенный удар парализует мага, лишая его магических сил, и вообще не позволяя двигаться, или просто уничтожит.
Все зависит от правильно использования Его сил, и того, кто является атакующим. Скажем так, небольшой пример. Если Хаотик попытается парализовать опытного мага, ему понадобится много времени, чтобы подготовить этот удар, рассчитать все возможные варианты уклонения и защиты. Малейшая оплошность приведет к неудаче. Мне же будет достаточно почувствовать ауру жертвы, и нанести удар, выпить его силы.. Но да ладно, об аурах и выпивании энергии мы поговорим позже. Надеюсь, что хоть что то о боевой части магии у вас останется. Суть ее в том, чтобы изменять выбранную систему. А изменение очень часто приводит к уничтожению. И мы не делаем разграничения между живой и мертвый, существо или предмет. Когда вы начнете называть все своими вещами, вам самим станет легче использовать многие заклинания.
Более сложные заклиная являются более сложными лишь по затрачиваемой силе, и проявлению силы в чужеродной системе. Суть все всех заклинаний данного течения только одна. Что можно сказать в итоге. Да, этот раздел один из наиболее используемых, и творимых, но это потому что он самый первый, и наиболее легкий. Очень часто Хаоситы посвящают себя Богам ради корыстных целей, даже не стремясь изучить все глубины Его силы. И потому остаются на своем низком уровне… Хотя можно двигаться все дальше.. и дальше. И кто знает, каких высот вы сможете достичь?
Вторая категория является созидающей, а не уничтожающей. Да, непривычно, а точнее даже невозможно слушать то, что Хаос де умеет созидать… Не так ли? До недавних пор старые поколения Детей почему то избегали этого раздела, вовсю полагаясь на первый.. За что и поплатились. Суть раздела не меняется, меняется лишь знак. Здесь опять идет разговор об изменении. Изменении системы, придание ей ряда форм, или свойств, что ранее были недоступны, или просто отсутствовали. Ну возьмем опять самый простой и действенный пример. Магический щит, что является неотъемлемой частью магов. Есть такое понятия и у нас. Вспомните, что я говорил ранее про материю и энергию? Щит создается из Его сил, что Хаосит черпает из самого себя, и чем сильнее он, тем лучше и качественнее будет Щит. Причем щит может быть как физического плана, что будет отбивать материальные объекты, так можно ставить шит и энергетический, позволяющий вам вмешиваться в схватки с магами мира сего. Кроме щитов можно создавать еще много чего при правильном использовании Его сил. Никогда, никогда не забывайте о том, что суть Хаоса зависит от вас. Возьмем опять же пресловутый и забитый уже всеми фаейрбол. В нашем случае сгусток. В прошлом разделе я рассказывал о том, что он уничтожает цель, изменяя суть ее структуры, приводя к дисбалансу. Помните? Так вот, это еще не все, на что способен он в правильных руках. Не он несет разрушение.. А вы. Ваши помыслы. Этим сгустком вы можете уничтожить систему, а можете и воздействовать на самого себя, создавая щит, или что нибудь еще. Внеся изменение в уже существуюшее.
Вижу, что мои слова у вас вызывают сомнения.. Поверьте мне, я лично проверял все то, о чем говорю сейчас. В этом особенность нашей магии, и нашей силы. Очень немногие могут сказать о том же самом. У нас энергия и материя всегда являются исконно нейтральной силой, что воздействует на окружающий мир посредством того, что будет в нее заложено. Естественно, что говоря о щитах, я говорю аллегориями, и сотворить мощно любой барьер, защищающий вас от внешнего воздействия.
О чем можно еще поговорить, говоря про этот раздел? Многие маги вашего мира используют порталы, позволяющие передвигаться по мирам. Свойства порталов разбирать сейчас я не вижу смысла. В случае необходимости я проведу отдельную тему по порталам, и их свойствам. Скажу лишь то, что наши порталы отличаются от прочих своей неустойчивостью –очень часто он может перенести не туда, куда прокладывался путь мага, но зато он действует всегда, пронзая собой нити Мироздания, и ломая пласты реальности, что через несколько мгновений снова затягиваются. Таким образом, отследить путь крайне сложно, но возможно. Думаю, что нет смысла говорить о силе портала –чем сильнее ваша связь с Ним, чем более вы погружены с симбиоз с Хаосом, тем более тонко вы чувствуете колыхания его силы, и сильнее можете воздействовать на пределы Упорядоченного. Естественно, что вас могут блокировать или не дать использовать возможность телепортироваться обыкновенным путем, и для таких случаев припасены особые лазейки. Вы прекрасно знаете, слушающие меня о том, что Дети Хаоса называются там потому, что являются частью его. Чем опытнее Хаосит, или Хаотик, тем меньше «упорядоченного» остается в нем. Помните о том, что никто никогда не успеет вам расщепиться на части его силы, и собраться снова воедино в другом месте. Опасность в другом. Проделывать такое я бы посоветовал рядом с очагом силы, иначе вы рискуете навсегда остаться в таком виде. Или просто умереть… что по сути будет даже вашим спасением от такой жестокой участи. Говорить о том, что маги могут перехватить вашу попытка морфа тоже не вижу смысла. Делать это надо быстро и стремительно, чтобы никто не успел ничего понять. Или ставьте надежный щит.
Но несомненно то, старые Хаоситы, учителя наших школ и течений не стали бы останавливаться на достигнутом, и создавать отдельную категорию ради столь мелких сил. Сюда же можно отнести то, что лично меня не раз спасало от рук враждебно настроенных магов ,и помогало избежать участи слияние с Хаосом без права возвращения. Я говорю о магических ловушках, что вы можете ставить ради определенных целей. Да, несмотря на то, что она магическая, суть не отличается от банального капкана. Схватить и удержать. Покалечить или убить. Воздействие на систему, на которую ставится она зависит опять же от вас самих. И не забывайте, что под системой я имею в виду как живых или не очень существ, так и всевозможные средства передвижения. Ловушки разделяются на материальные, и энергетические.
Ловушки первой категории являют собой часть силы, искусно замаскированной вами под магический источник, коих в мирах очень много. Разве что только очень осторожный маг сможет почувствовать подвох, и уничтожить ее. А после попадания в район она будет активирована, и задействована. Не стоит конечно вас радовать. Каждый раз после приходится создавать новые маскирующие параметры, ибо ваши враги не дураки, и учатся на предыдущих ошибках. А чем выльется ловушка на головы ваших недоброжелателей зависит только от вас самих – это может быть и поглощающая сфера… или просто огненный удар.. ДА что угодно.
Но энергетическая ловушка более сложная по самой сути и создании. Вы должны создать ей источник подпитки, или самими быть оным. И потому не советую создавать их сразу много, или далеко отходить, пока она в рабочем состоянии – слишком много сил будет уходить на то, чтобы она не исчезла. Эта ловушка сработает только на четко заданную вами цель, и будет нести крайне жестокий урон только по магической системе. Малейшая ошибка в расчете, и вас испепелит на месте. Потому трижды убедить в правильности всех ваших заклинаний и индегриентов, прежде чем потирать руки, и считать ее завершенной.
Кстати, индигриенты. Коль я уже коснулся случайно их, то можно продолжить разговор о них. Они могут и чаще всего являются частью вашей ловушки, что только усиливают ее удар. Главное не перепутать компоненты (надеюсь, что ваши учителя рассказывали вам о совместимости сил?), иначе вся ваша система не сработает, или вы получите такой мощный удар, что найти ваши останки будет проблематично. Сюда можно отнести амулеты, или прочие прелести магического мира. Главное знать меры, ибо они тоже излучают ауры, и очень часто хорошо замаскированная ловушка может быть найдена из за того, что вы забыли закрыть, или изменить ауру и компоненту вашего хитроумного плана.
Говоря о непосредственном влиянии, я имею в виду внесение в существующие уже системы нечто новое, что будет менять ее, но не разрушать. Представим себе опять ситуацию, когда мы будем применять силу. Хаосит, которого вызвали на дуэль. Причем он безоружен, а меч давать ему естественно никто не собирается. Как и доспехи. Что остается делать ему в таком случае? Гордо умереть, проклиная убийц? Вариант несомненно хороший, но есть более действенный, что позволит забрать убийц с собой. А именно: создать себе меч, и доспехи. Причем намного лучше, чем обыкновенная сталь, которой снабжают каганаты или императоры своих воинов. Повторяться о том, что все Дети есть по сути мини очаги Его силы я не буду. Вспомним пресловутый сгусток Хаоса, который я уже не раз цитирую. По сути он является универсальным началом для всех дальнейших изменений на его структуру. При желании и возможности вы можете очень многое. По крайней мере создать себе меч и доспехи вы сможете точно. Но увы, здесь уже обнаруживается обратная сторона силы. Нужна подпитка вызванного вами явления, которое недолговечно, и через некоторое время исчезнет снова в неограниченных просторах Хаоса. Крепкость вызванного арсенала и свойства будут зависеть уже от вас. Я не хочу сказать, что это будет мощный артефакт, но дать отпор своему врагу вы сможете. Шаблонов вызванного оружия не существует. К чему вы привыкли, то и лепите своим сознанием, воздействую на материал, и подпитывая его энергией, как своей, так и Хаоса. Это одно из немногих заклинаний, где нужны сразу две стороны сил Хаоса, зато и эффект виден сразу же.
о давайте перейдем к тем изменениям, что не являются разрушительными для системы, или временным проявлением. А будут цельным завершением, и созданием чего либо на основе старого. Я говорю про изменения окружающей материи путем воздействия Его сил, или создании чего либо нового из уже существующего Очага. Это не создание новой силы, ибо на это Способны ТОЛЬКО Боги, но никак не обычные смертные, и даже не маги. Изменение происходит весь в том, что уже существуют, потому не стоит бояться отлучения от святых братьев за самую великую хулу, что они придумали – создание новой жизни. А создание чего-либо нового требует крайне много сил, как и очага. Но все таки это возможно, и если соберется много детей в одном месте, то их воздействие даже не путем уничтожения, а просто изменением из цветущего леса сотворят высохшую пустыню. Или наоборот, но пока что за всю свою жизнь я не встречал Детей Хаоса, что именно создавали бы гармоничные сады, и поля. Может, это у нас в крови, а может еще не прошел период ощущения того, что нас предали, и что все Упорядоченное должно слиться с Хаосом.
Как бы то ни было, продолжим нашу лекцию, и поговорим о том, откуда пошли слухи об ужасных порождениях Хаоса, несущих разрушение и смерть.
Вы уже могли понять и усвоить то, что Хаос не настолько стереотипен, как его представляют. Так что давайте рассмотрим и этот миф.
Если брать первоисточники из разных источников, то можно сойтись примерно на следующем описании: « Хаос из своих адептов лепит ужасные формы жизни, отнимая разум, прошлое, и красоту. Они превращаются в ужасных тварей, что сеют только смерть и зло. Именно поэтому Хаоситы отвратительные создания, что должны быть уничтожены».. Конец цитаты.
Относительно тварей, уничтожающий все вокруг чистая правда. Да, мы в самом деле можем призывать таких созданий. Но это не изуродованные Его силой адепты, это просто опять же изменения Его силы при помощи воздействия мага или жреца. Это всего лишь выражение его сил в каком либо мире, управляемое напрямую магом, что контролирует эту тварь, и придает ей же формы. Берется тот же забитый уже мной сгусток, который наделяется определенными формами. Хотите, чтобы он летал? Дайте ему крылья. Хотите ядовитые щупальца? Творите их.. Создав с ним связь, вы контролируете эту тварь, фактически вливаясь в нее, и становясь ей. Но чем вы сильнее, тем слабее ваша зависимость. Ваше существо становится сильнее, и удары, что получает оно, не приносит вам никакой боли. Что касается Высших Детей, то они могут творить таких тварей много. Но самое мощное и действенное использование этой слепой силы заключается в том, когда создается портал, он же очаг силы, из которой эти твари и будут выходить. Вам останется только направлять удар, и все… Отсюда и пошла эта легенда о том, что адепты платят за силу собой. Это ложь, и маги видели лишь порождений, и не более того. Твари могут создавать как на уровне материи, что понесут физические изменения. Но также возможно и энергетическое создание твари, когда она не имеет настоящей плоти, и является фактически иллюзией. Боль и урон враг будет получать в силу своего внушения. Трюк опасный и хороший одновременно. Затрата сил намного меньше. Но вот если попадет противник с волей, и бесстрашный к тому же, то вашей иллюзии не устоять…. Запомните это, и лучше всего чередуйте все… Надежнее будет.
Следующим разделом будет перевоплощение. О нем можно говорить ОЧЕНЬ много, и потому я попытаюсь сказать лишь самую суть. Перевоплощение является одной из самых тонких частей Хаоса. Перевоплощение требует очень большой и правильной концентрации со стороны того, кто производит каст. Нужно отречься от всего: самого себя, от своих чувств и прошлого, стать никем. Чтобы разум не мешал потоком силы, для которого открыты вы и ваш астральный двойник. Скажу честно – каждый раз это опасный шаг от безумия. У каждого воспринимается это по своему, но я могу сказать то, что во время слияния меня с силой я слышу голоса.. Голоса тех, кого я когда то любил, и они погибли по разным причинам. Если вы собьетесь с концентрации, то ваша боль будет ужасной и долгой. Или если вам не дадут ее провести правильно. Потому мой совет – учитесь сначала в присутствии учителя, который будет вас направлять и помогать при этом процессе, или резко выдернет вас из этого состояния. Когда вы научитесь концентрироваться во время боя, не обращая внимания на окружающую среду, вам будет легче и проще. Намного проще, и привычнее. Самое главное, к чему вам придется привыкнуть, это жуткая боль, что будет раздирать вашу плоть. Мы не маги-перекидыши, что меняют свое обличье, мы не оборотни, что живут двумя ипостасями сразу. Мы Дети Хаоса, и можем принимать очень разные формы, платя за это болью и своим разумом. Много раз перевоплощаясь в разных существ я был на срыве психики, много раз я не контролировал себя, теряя сознания, и становясь той тварью, в которую происходил морф. Помните, что это идет не просто принятие формы, вы и становитесь тем, в кого перевоплощаетесь. Потому не удивляйтесь тому, когда станете бесформенным сгустком Хаоса… Не удивляйтесь тому, как будет бескрасочен для вас мир, но полон разными всплесками сил. Вы будете видеть как Боги, мои братья.
Сами изменения принимают те формы, которые вы и захотите.. Говорить о конкретных каких то вещах я не могу, и не собираюсь. Могу лишь привести в пример то, что лично я, как и большинство моих детей, принимаем несколько форм, которые наиболее подходят к нам, и стали уже чуть ли не частью нас самих : указанный уже выше сгусток Хаоса, и гордость нашего культа… Облик черного дракона. Истинного дракона, который являет собой олицетворение силы и разрушения, а не то жалкое подобие разумной ящерицы, что постоянно говорит о неком мире.
Но естественно, что было бы слишком странно то, если бы нельзя было изменять отдельные части своего тела. Дети, и вы маги, слушающие, или читающие это. Запомните, что сила Детей в том, насколько сильны их связи с Хаосом. Только уже высшие Хаоситы являются сами носителями его силы. Это я могу менять свое тело, не пробиваясь к Истокам, и не молясь Братьям. Остальным приходится иметь постоянную связь, что помогает им. Принцип изменения все тот же. Концентрация, и боль… Боль как плата за знания и напоминание того, чем вы платите за эту силу, и не увлекались. Боль будет только первое время, затем вы привыкнете к состоянию изменения.
И под конец этого раздела могу лишь сказать, что также вы можете принимать различные формы уже существующих зверей в нашем мире, или вообще в пределах Упорядоченного. Основа системы не будет меняться, ваш разум и ваша аура останутся теми же. То есть маги, способные воспринимать суть живого существа, сразу почувствуют подмену. Но зато параметры вашего тела изменятся. Вы не просто будете выглядеть как определенное животное. Вы и будете им. Ваш вес будет уменьшаться, или увеличиваться, и это и называется морфом. Не забывайте только о боли, и не увлекайтесь. На моей памяти несколько Хаоситов погибло потому, что слишком изуродовали себя, и умерли при перевоплощении обратно. Даже для меня их смерть была ужасной, хотя повидал я очень многое.
И последний раздел, в котором многие Хаоситы сомневаются, считаю его ненужным, или частью других разделов. Прочие же маги вообще отказывают нам в нем. Лечение себе подобных, то есть Детей Хаоса. Мы отличаемся от прочих существ.. По крайней мере моя раса точно. Простые смертные, что стали Хаоситами, конечно могут затянуть свои раны и сами, но это долго, и утомительно. Моя же раса не имеет регенерации, и потому меня спасает только лечение. Суть этого раздела в том, что лишние элементы одной системы переходят в другую. Вы отдаете свою силу, или вливаете силу Хаоса в раненого, и его раны начинают затягиваться, и он снова наполняется внутренним запасом своих сил. Здесь пресловутая монета о двух сторонах. Плоть лечится материей, а внутреннее ядро энергией. К тому же точно также вы можете выкурить яды из тела, если яд недавно проник в тело. Это происходит на основе сжигания в вас лишних элементов. Но скажу честно. Чем больше в вас находится яд, тем это больнее. Однажды инквизиторы отравили меня, и я должен был умереть. Спасло меня то, Братья перенесли меня в Истоки и вытянули яд. Скажу честно – адские описание в аду жалкое подобие. Потому советую лечиться сразу.
Точно также вы можете задержать душу умирающего Хаосита, что собралась отправляться в Истоки, дабы слиться Ним. Обычно смерть Хаосита происходит от невозможности и дальше поддерживать нити с Его силой, и разрушенное тело освобождает то, что вы называете душой. Я не хочу сказать, что у Детей ее нет. Ее нет у меня…и подобным мне. В любом случае ядро вашего «я» можно смело называть душой. Так вот, ее слияние можно остановить на время, если вливать в тело, пусть даже и полностью изуродованное, и невозможное для жизни, силы… если рядом есть еще Дети, то умирающего спасти удастся.. если нет… Право слово..Провести ритуал возвращения не так уж и сложно как кажется.

Как и всегда, в любом описании народа есть такой пункт, как смерть, и мы не могли обойти его стороной. Что можно сказать относительно смерти, когда мы говорим о хаоситах? Насколько смертны эти существа, есть ли у них душа, и как именно они покидают пределы мира, и что случается с ними дальше? Несомненно то, что в любом живом разумном существе есть некого рода внутренняя сила, определяющая его как «я», и называющая в разных народах по разному. Мне будет привычнее называть это как «душа», которая отделяется после смерти от телесной оболочки. Есть такая частичка и у хаоситов, и если он не служил никому из Богов, то его сущность просто растворяется в сонме той силы, которой он служил все этого время. Фактически, его душа растворяется в недрах Хаоса, становясь часть. Нечто принципиального большего, но сохраняет при этом свою память, и может быть возвращена обратно в любое тело, если его призовет воскрешателя. Естественно, что если его сущность была похищена с помощью какого либо магического артефакта, названного в простонародье как «хранитель душ» ( любой магический предмет, специализированный на сохранении энергии существа), то его душа становится рабом нового хозяина.  Дальнейшая судьба полностью зависит от того, кто сумел пленить его. По другому обстоит дело с теми, кто посвятил себя какому либо божеству из очередного Пантеона Богов Хаоса, которых может быть сотни. Проблема попытка анализа любой космогонии заключается в том, что каждое сектантское течение считает только своих Богов истинными, в то время как Владыки Хаоса не показывают свое истинное лицо по ряду причин, всегда оставаясь в тени событий. Но тем не менее, судьба какого либо жреца зависит от того, кому именно служил он, и в некоторых оккультных учениях Хаоса после смерти существо растворяется в недрах Хаоса навсегда, не в силах появиться снова… Так что Детям стоит выбирать покровителей внимательнее.

Как и любой другой народ, хаоситы могут продолжать свой род через естественный процесс, который ничуть не отличается от других народов ( имеется в виду человекоподобных. Они не метут икры, и не откладывают яйца). Возможность появление продолжение рода с другими народами весьма маленькая, но все-таки существует, пусть и весьма маленькая. Невозможны потомки от таких существ как драконы, ангелы, или демоны.  В остальном стоит лишь надеяться на то, что биологические родители были в состоянии зачать, и их кровь не несла никакой проказы, что могла бы повлиять на плод.

Вся эта многочисленная промышленность современного мира непосредственно влияет на данный народ, так как они являются существами разумными. Но все таки действуют не в полной мере, особенно если вспоминать физически отличия, о которых было сказано немного выше.  Чем сильнее приблизился хаосит к владению изучаемой силы, тем меньше шансов ему быть отравленным от яда, или стать зависимым от наркотиков. Кстати говоря, у высших  Хаоситов вместо крови течет энергия Хаоса, и попытка вампира укусить такое существо закончится тем, что оно просто умрет от жуткой боли.

ЧЁРНЫЙ ДРАКОН

Наиболее злобные и подлые из цветных драконов, чёрные драконы собирают сокровища погибших народов. Этим драконам отвратительно видеть, как слабые процветают, и они упиваются моментами краха королевств гуманоидов. Они располагают свои логова в смрадных болотах и ветхих руинах, там, где когда-то были такие царства.

Морда чёрного дракона, с глубоко посаженными глазами и широкими ноздрями, очень напоминает череп. Его изогнутые, составные рога меняют свой цвет от костного у основания до мёртвенно-чёрного у кончиков. С возрастом плоть чёрного дракона у его рогов и на скулах портится, становясь будто бы проеденной кислотой, оставляя лишь тонкий слой шкуры, которая лишь подчёркивает его схожесть с черепом. Голова чёрного дракона покрыта шипами и рогами. Его язык плоский и раздвоенный, а изо рта течёт слюна, чей кислотный запах дополняет вонь гнилых растений и тухлой воды, исходящую от дракона.

Когда чёрный дракон вылупляется, его чешуя глянцево-чёрная, но со временем она тускнеет и толстеет, помогая сливаться с трясиной и руинами, служащими ему домом.

Грубые и жестокие. Все цветные драконы злы, но чёрные драконы особо выделяются садизмом. Они живут моментами, когда жертва умоляет о пощаде, и часто предлагает иллюзию спасения или побега, прежде чем покончить с врагом.

Чёрный дракон нападает в первую очередь на самых слабых, обеспечивая себе скорую и жестокую победу, которая подогревает его эго и ужасает остальных противников. На грани поражения чёрный дракон сделает что угодно, чтобы спастись самому, но предпочтёт смерть, не давая другому существу получить над собой власть.

Противники и слуги. Чёрные драконы ненавидят и боятся других драконов. Они шпионят за своими драконьими соперниками издали, выискивая возможность убить более слабых и избежать более сильных. Если более сильный дракон будет ему угрожать, чёрный дракон покинет своё логово и отправится на поиски новой территории.

Злые людоящеры почитают чёрных драконов и служат им, устраивая набеги на поселения гуманоидов ради сокровищ и еды, которые они преподносят драконам в качестве дани. Они также возводят грубые подобия дракона на границах владений своего драконьего хозяина.

Злобное влияние чёрного дракона может также привести к спонтанным появлениям ползающих насыпей, которые ищут и убивают добрых существ, приближающихся к логову чёрного дракона.

Кобольды населяют логова многих чёрных драконов, как паразиты. Они становятся жестокими, как их тёмные хозяева, и часто пытают и мучают пленных укусами многоножек и скорпионьими жалами, прежде чем подать несчастных в качестве блюда для драконьего пиршества.

Богатства древних. Чёрные драконы создают клады из сокровищ и магических предметов рухнувших империй и завоёванных королевств, чтобы напомнить себе о собственном величии. Чем больше прошлых цивилизаций дракон переживает, тем больше заявляет он прав на богатства нынешней.

Логово Черного Дракона

ЛОГОВО ЧЁРНОГО ДРАКОНА

Чёрные драконы обитают в болотах на оборванных окраинах цивилизации. Логово чёрного дракона обычно располагается в мрачных пещерах, гротах или руинах, которые хотя бы частично затоплены, и в которых есть заводи, в которых дракон может отдыхать, переваривая своих жертв. Логово заполняют изъеденные кислотой кости предыдущих жертв и облепленные мухами останки свежих убитых. На всё это взирают обваливающиеся статуи. Многоножки, скорпионы и змеи населяют логово, наполненное вонью смерти и разложения.

СИНИЙ ДРАКОН

Тщеславные и территориальные, синие драконы парят в небесах над пустынями, охотясь на караваны, разоряя стада и поселения в плодородных землях за границами пустыни. Эти драконы также живут в сухих степях, раскалённых пустошах и на каменистых побережьях, и ревностно охраняют свои границы от возможных соперников, особенно от латунных драконов.

Синего дракона можно узнать по крупным перепончатым ушам и массивному рогу, возвышающемуся на его сплюснутой голове. Шипы рядами поднимаются от его ноздрей к бровям и густо растут на его выдающейся нижней челюсти.

Чешуя синих драконов варьируется от светло-голубого до тёмно-синего, и обычно отполирована до блеска песками пустынь. По мере старения дракона, его чешуя становится толще и крепче, и его шкура гудит и потрескивает от статического электричества. Эти эффекты усиливаются, когда дракон становится злее или вот-вот набросится, создавая запах озона в пыльном воздухе.

Тщеславные и смертоносные. Синий дракон не потерпит каких-либо замечаний или намёков на его слабость или унижающих его, получая огромное удовольствие от господства над низшими и человекоподобными созданиями.

Синий дракон — терпеливый и методичный боец. Сражаясь на своих условиях, он превращает бой в длительную дуэль, которая может затянуться на часы или даже дни, атакуя с расстояния залпами молний и улетая на значительное расстояние, лишь чтобы дождаться выгодного момента для новой атаки.

Пустынные хищники. Синие драконы плотоядны, и хотя они могут есть кактусы и другие пустынные растения, чтобы утолить свой голод, они предпочитают лакомиться стадными животными, поджаривая их с помощью своего молниевого дыхания, прежде чем проглотить их. Гастрономические предпочтения и привычки синих драконов угрожают пустынным караванам и кочевым племенам, которых драконы рассматривают как удобные наборы еды и сокровищ.

Охотясь, синие драконы закапываются в песок так, что на поверхности остаётся только рог на его голове, выглядящий торчащим из песка камнем. Когда добыча подходит достаточно близко, дракон вырывается из своего укрытия в туче песка, который лавиной разлетается от его крыльев.

Владыки и приспешники. Синие драконы стараются привлечь ценных и талантливых существ, чья служба укрепит их чувство превосходства. Барды, мудрецы, художники, волшебники и убийцы становятся ценными агентами синих драконов, которые щедро вознаграждают за верную службу.

Синий дракон держит местонахождение своего логова в тайне, и хорошо охраняет его. Даже самые верные его слуги редко допускаются туда. Он позволяет анхегам, гигантским скорпионам и другим пустынным существам обитать рядом со своим логовом для большей безопасности. Старшие синие драконы иногда привлекают к себе на службу воздушных элементалей и других существ.

Коллекционеры самоцветов. Синие драконы особенно ценят самоцветы, хотя и собирают всё, что кажется им ценным. Считая синий цвет наиболее благородным и прекрасным, они выше других камней ценят сапфиры и предпочитают ювелирные украшения и магические предметы, украшенные именно этими камнями.

Синие драконы закапывают наиболее ценные из своих сокровищ глубоко в песок, а менее ценные украшения разбрасывают на видных местах, которые на самом деле являются скрытыми ямами, чтобы покарать и уничтожить возможных воров.

Логово Синего Дракона

ЛОГОВО СИНЕГО ДРАКОНА

Синие драконы обустраивают свои логова в пустынных местах. С помощью молниевого дыхания и способности копать они роют кристаллические тоннели и пещеры под песками.

Грозы бушуют рядом с логовами легендарных синих драконов, тонкие трубки из песчаного стекла обеспечивают вентиляцию, а спрятанные смертоносные ямы служат первой линией драконьей обороны.

Синий дракон может обрушить стены пещер, которые служат ему логовом, если посчитает, что логово захвачено. После этого дракон выкопается, а захватчики останутся задыхаться под завалом. Вернувшись позже, он соберёт не только свои сокровища, но и добро мёртвых захватчиков.

ЗЕЛЁНЫЙ ДРАКОН

Наиболее изворотливые и коварные из истинных драконов, зелёные драконы используют хитрость и обман, чтобы получить преимущество над врагом. Вредные по натуре и злые до глубины души, они испытывают особое удовольствие, расстраивая планы и совращая добросердечных. В древних лесах, в которых они бродят, зелёные драконы демонстрируют агрессию скорее, чтобы заполучить больше власти и богатств с наименьшими усилиями, чем ради территории.

Зелёного дракона можно узнать по изогнутой линии челюсти и хохолку, начинающемуся у глаз и спускающемуся вдоль хребта и достигающего наибольшей высоты у основания черепа. У зелёного дракона нет внешних ушей, вместо которых у него располагаются кожистые пластины, спускающиеся по обеим сторонам к шее.

Тонкая чешуя вирмлингов зелёных драконов настолько тёмная, что кажется чёрной. С возрастом их чешуйки увеличиваются и светлеют, окрашиваясь в цвета леса, изумрудные и оливковые оттенки зелёного, что помогает им скрываться в окружающем лесу. Крылья их покрыты пятнистым узором, тёмным у передней кромки и более светлым у задней.

Лапы зелёных драконов длиннее, чем у других видов драконов, что позволяет им легко проходить над подлеском и тем, что лежит на земле. С помощью такой же длинной шеи более старые зелёные драконы могут смотреть над деревьями, не приподнимаясь на задних лапах.

Прихотливые охотники. Зелёные драконы охотятся, патрулируя территорию леса по воздуху и земле, пожирая всех увиденных существ. Они могут есть кустарники и маленькие деревца, если сильно проголодаются, но их излюбленная добыча — эльфы.

Зелёные драконы — законченные лжецы и мастера двусмысленных речей. Они предпочитают запугивать меньших существ, но действуют более тонко, общаясь с другими драконами. Зелёные драконы нападают на животных и чудовищ без повода, особенно когда речь идёт об угрозе его территории. Имея дело с разумными существами, зелёные драконы демонстрируют жажду власти, которая идёт вразрез с драконьей тягой к сокровищам, и всегда ищут существ, которые могут помочь им претворить их амбиции в жизнь.

Зелёный дракон преследует своих жертв, пока планирует своё нападение, иногда скрываясь по нескольку дней. Если цель достаточно слаба, дракон смакует ужас, который внушает его внешность, прежде чем наброситься. Он никогда не убивает всех своих жертв, предпочитая использовать запугивание, чтобы установить контроль над выжившими. Так он узнаёт всё, что может, о деятельности существ близ его территории, в особенности о сокровищах неподалёку. Зелёные драконы иногда отпускают своих пленников, если за них можно получить выкуп. В противном случае существо должно доказать свою повседневную ценность для дракона или стать его жертвой.

Великие комбинаторы. Коварные и подлые существа, зелёные драконы подчиняют других существ своей воле, узнавая их самые потаённые желания и позже пользуясь этим. Тот, кто достаточно глуп, чтобы взять зелёного дракона в подчинённые, рано или поздно узнает, что тот лишь притворялся слугой, чтобы узнать больше о своём «хозяине».

При манипулировании другими существами речи зелёных драконов сладки, гладки и изысканны. Среди своих собратьев же они горласты, грубы и нахальны, особенно когда общаются с драконами равного им возраста и статуса.

Конфликт и развращение. Зелёные драконы иногда конфликтуют с другими драконами за территорию там, где их леса заходят на другие местности. Тогда зелёный дракон обычно притворяется, что отступает, с тем лишь, чтобы понаблюдать и выждать — иногда несколько десятилетий — когда представится шанс убить другого дракона и завладеть его логовом и кладом.

Зелёные драконы приемлют услужение разумных существ, таких как гоблиноиды, эттеркапы, эттины, кобольды, орки и юань-ти. Они также получают особое удовольствие, развращая и подчиняя эльфов своей воле. Зелёные драконы иногда с помощью страха подтачивают разум своих подручных до почти безумного состояния, распространяя туман из их кошмаров по всему лесу.

Живые сокровища. Излюбленные сокровища зелёного дракона — это разумные существа, подчинённые его воле, такие как прославленные герои, известные мудрецы и популярные барды. Из материальных сокровищ зелёные драконы предпочитают изумруды, резьбу по дереву, музыкальные инструменты и скульптуры гуманоидов.

Логово Зеленого Дракона

ЛОГОВО ЗЕЛЁНОГО ДРАКОНА

Предпочитающие селиться в лесах, зелёные драконы иногда конфликтуют с чёрными драконами за заболоченные леса и с белыми драконами за ледяную тайгу. Лес, находящийся под контролем зелёного дракона, легко узнать. Постоянный туман укрывает лес легендарного зелёного дракона, донося едкий запах его ядовитого дыхания. Покрытые мхом деревья растут близко друг к другу везде, кроме извилистых троп, которые образуют лабиринт вокруг сердца леса. Свет, проникающий сквозь плотные кроны, окрашен изумрудно-зелёным цветом, а звуки кажутся приглушёнными. 

В самом центре леса зелёный дракон выбирает пещеру в отвесной скале или на склоне, холма и располагает там своё скрытое от любопытных глаз логово. Некоторые из них прячут пещеры за водопадами или выбирают частично погружённые в воду, чтобы добраться внутрь можно было лишь вплавь. Другие скрывают вход в логово растительностью.

КРАСНЫЙ ДРАКОН

Наиболее алчные из истинных драконов, красные драконы безустанно ищут способ пополнить свои сокровищ. Они исключительно тщеславны, даже по драконьим меркам. Их самомнение отражается в надменном обращении и презрении к другим существам.

Запах серы и пемзы окутывает красного дракона, которого легко узнать по изогнутым назад рогам и перепончатому гребню вдоль хребта. Из его ноздрей на похожей на клюв морде постоянно исходит дым, а в глазах вспыхивают огоньки, когда он злится. Размах крыльев красных драконов больше, чем у любого другого вида цветных драконов, а цвет их переходит от красного к иссиня-чёрному цвету пережжённого металла у края крыльев.

Чешуя вирмлинга красного дракона блестящая и ярко-алая, но темнеет и тускнеет с возрастом, становясь всё толще и крепче. Также их зрачки с возрастом исчезают, и глаза старейших красных драконов становятся похожи на колодцы расплавленной лавы.

Хозяева гор. Красные драконы предпочитают селиться в гористой местности, каменистых пустошах и других местах, где они смогли бы забраться достаточно высоко, чтобы осматривать свои владения. Время от времени это приводит их к конфликту с обитающими на холмах медными драконами.

Высокомерные тираны. Красные драконы часто впадают в разрушительную ярость и действуют импульсивно, если их разозлить. Многие культуры считают их классическими представителями злых драконов.

Ни один другой драконий вид даже отдалённо не сравнится с красными драконами по высокомерию. Эти существа считают себя не менее, чем королями и императорами, а другие драконьи виды ставят себе в подчинение. Веря в то, что они помазаны Тиамат править от её имени, красные драконы считают всех существ в мире своими подчинёнными.

Рабы и статус. Красные драконы — изоляционисты, и яростно защищают свою территорию. Впрочем, они стремятся узнать о событиях в мире, используя низших существ в качестве информаторов, посыльных и шпионов. Они наиболее заинтересованы в новостях о других красных драконах, с которыми они постоянно соревнуются.

Когда им необходимы слуги, красные драконы требуют верности от хаотично-злых гуманоидов. Если те отказывают им в преданности, драконы убивают лидеров племени и заявляют свою власть над выжившими. Существа, служащие красным драконам, живут в постоянном страхе быть испепелёнными или сожранными за то, что не угодили дракону. Большую часть времени они проводят в попытках задобрить владыку, чтобы остаться в живых.

Одержимые коллекционеры. Красные драконы ценят богатство более всего, а их клады поистине легендарны. Они присваивают всё, что имеет какую-то ценность и часто могут на глаз определить ценность вещицы, ошибаясь лишь на пару медяков. Красные драконы особенно любят сокровища, отобранные у убитых ими могучих врагов, выставляя такие вещи напоказ, как доказательство своего превосходства.

Красный дракон отлично помнит ценность и происхождение каждого предмета в своей сокровищнице, также как и его точное место. Он может заметить пропажу одной монеты и впасть от этого в ярость, бросаясь в погоню за вором, чтобы безжалостно расправиться с ним. Не обнаружив вора, дракон будет бушевать, разрушая города и деревни в попытке утолить свой гнев.

Логово Красного Дракона

ЛОГОВО КРАСНОГО ДРАКОНА

Красные драконы устраивают свои логова высоко в горах и холмах, обитая в пещерах под укрытыми снегом вершинами, в глубинах брошенных шахт и покинутых залах дварфских твердынь. Пещеры с вулканической и геотермической активностью выше прочих ценятся красными драконами, так как создают опасную среду, которая мешает нарушителям, и в то же время позволяет спать среди обжигающего жара и вулканических газов.

Хорошо спрятав свой клад, красные драконы проводят почти столько же времени вне логова, как и внутри. Для красного дракона высоты мира служат троном, с которого он может обозревать не только всё подконтрольное ему, но и новые горизонты для захвата.

Тем временем, по всему логову его слуги воздвигают монументы драконьей мощи, рассказывающие о пугающих историях его жизни, поверженных им врагах и народах, порабощённых им.

БЕЛЫЙ ДРАКОН

Меньшие, менее разумные и наиболее звероподобные из цветных драконов, белые драконы обитают в холодных условиях, предпочитая снежные области и ледяные горы. Эти драконы злобны, жестоки и ведомы голодом и жадностью.

Белые драконы отличаются диким взглядом, обтекаемой формой тела и острым хохолком. Чешуя вирмлингов белых драконов сверкает идеальной белизной. С возрастом их блеск исчезает, и некоторые из чешуек темнеют, к старости создавая бледно-голубые и светло-серые пятна. Такая расцветка помогает драконам во время охоты спрятаться среди льдов и камней или затеряться на фоне затянутого тучами неба.

Дикие и мстительные. Белым драконам не хватает хитрости и тактики, присущей другим драконам. Но их звериная природа делает их лучшими охотниками среди драконьего племени, полностью сосредоточенными на выживании и уничтожении врагов. Белые драконы питаются только замороженной пищей, поглощая существ, убитых их дыханием, пока те всё ещё твёрдые и замороженные. Не съеденных убитых они заключают в лёд или закапывают в снег у логова. Обнаружение такого «запаса» служит верным знаком того, что белый дракон обитает поблизости.

Белые драконы также держат тела своих величайших врагов в качестве трофеев, замораживая их трупы на видных местах, чтобы после, глядя на них, злорадствовать. Останки великанов, реморазов и других драконов часто располагаются на виду в логове белого дракона, как предупреждение нарушителям.

Белые драконы, хотя и не наделены выдающимся интеллектом, но обладают экстраординарной памятью. Они помнят каждую мельчайшую обиду и поражение, которое они познали, и вершат зловещие расправы ради мести своим противникам. Ими часто оказываются серебряные драконы, чьи логова располагаются на схожих территориях. Белые драконы, как и другие драконы, могут говорить, но делают это с неохотой и лишь когда это крайне необходимо.

Одиночки. Белые драконы избегают других драконов, кроме белых драконов противоположного пола. Но даже найдя себе пару, белые драконы держатся вместе лишь до тех пор, пока не зачнут потомков, и после опять отправляются в изоляцию.

Белые драконы не терпят соперников возле своего логова. Вследствие этого, белый дракон нападает на других существ без предупреждения, считая их либо слишком слабыми, либо слишком сильными, чтобы жить. Единственные существа, которые обычно служат белым драконам — это разумные гуманоиды, которые достаточно сильны, чтобы пережить гнев дракона, и смириться с регулярными потерями из-за его голода. Обычно это поклоняющиеся дракону кобольды, которые часто встречаются в драконьих логовах.

Могучие существа иногда подчиняют белых драконов с помощью физической или волшебной силы. Ледяные великаны выходят на бой с белыми драконами, чтобы доказать свою силу и упрочить своё положение в клане. Обломки их костей устилают логова многих белых драконов. Тем не менее, белый дракон, побеждённый ледяным великаном, часто становится его слугой, принимая более могучее существо своим хозяином в обмен на утверждение своего собственного господства над другими существами, которые служат великану или выступают против него.

Сокровища во льдах. Белые драконы любят холодный блеск льда и предпочитают сокровища, обладающие схожими свойствами, в частности — бриллианты. Однако в логовах, расположенных в ледяных удалённых местах, сокровища чаще состоят из бивней моржей и мамонтов, скульптур из китовых костей, носовых украшений кораблей, шкур и волшебных предметов, захваченных у излишне смелых искателей приключений.

Монеты и драгоценные камни лежат, разбросанными по всему логову белого дракона, сверкая, как звезды, когда свет падает на них. Большие сокровища и сундуки покрыты слоями инея от дыхания белого дракона или находятся в безопасности под толстым слоем прозрачного льда. Огромная сила дракона позволяет ему легко добраться до своего богатства, в то время как более слабые существа должны будут потратить многие часы, раскалывая или растапливая лёд, чтобы добраться до основных сокровищ дракона.

Безупречная память белого дракона даёт ему возможность вспомнить, как он получил каждую монету, самоцвет и каждый магический предмет в своей сокровищнице, что связывает каждый предмет с определённой победой. Белых драконов, как известно, очень сложно подкупить, поскольку любые такие предложения воспринимаются как сомнение в их способности просто убить предлагающего откуп и присвоить его сокровища.

Логово Белого Дракона

ЛОГОВО БЕЛОГО ДРАКОНА

Логова белых драконов располагаются в ледяных пещерах и глубоких подземных палатах, укрытых от солнца. Они предпочитают высокогорные долины, приспособленные только для полёта, пещеры на отвесных утёсах и лабиринты ледяных пустот в ледниках. Белым драконам нравятся возвышенности в пещерах, подлетев к которым они могли бы, зацепившись, свеситься как летучие мыши или соскользнуть вниз по ледяным расщелинам.

Легендарная врождённая магия белых драконов усиливается холодом на территории вокруг их логова. Горные пещеры быстрее покрываются льдом в присутствии белых драконов. Белый дракон зачастую может обнаружить вторжение в его логово по изменившемуся там оттенку звука леденящего ветра.

Белый дракон лежит на ледяной возвышенности в своём логове, пол вокруг него — коварное месиво из битого льда и камня, скрытых ям и скользких склонов. Пока враги тратят силы на перемещение среди всего того, дракон парит над ними от навеса к навесу и уничтожает их своим замораживающим дыханием.

ЛАТУННЫЙ ДРАКОН

Самые общительные из истинных драконов, латунные драконы обожают разговоры, солнечный свет и горячий, сухой климат.

Голова латунного дракона окаймляется широкой защитной пластиной, отходящей от его лба и шипами, выступающими из его подбородка. Перепончатый гребень бежит вдоль всей его шеи, а его сужающиеся крылья простираются до самого кончика хвоста. Чешуя вирмлингов латунных драконов тускло-коричневая с пятнами. По мере роста дракона чешуйки приобретают тёплый оттенок и начинают блестеть, будто полированные. Его крылья и перепонки, покрытые зелёными точками на краях, темнеют с возрастом. Когда латунный дракон становится старше, его зрачки постепенно исчезают, пока глаза не становятся похожи на расплавленные металлические шары.

Отчаянный болтун. Латунный дракон общается с тысячами существ на протяжении своей долгой жизни, накапливая полезную информацию, которой он с удовольствием поделится в обмен на подарок в сокровищницу. Если разумное существо попытается сбежать от латунного дракона, не вступая в диалог, дракон последует за ним. Если существо пытается сбежать, используя магию или силу, дракон в порыве досады может использовать усыпляющий газ, чтобы обездвижить существо. Когда оно просыпается, существо осознает себя прижатым к земле гигантскими когтями или закопанным в песок по шею, в то время пока дракон удовлетворяет свою жажду небольшой беседы.

Латунный дракон доверяет существам, которые наслаждаются беседой так же, как и он, но он достаточно умён, чтобы заметить, когда им пытаются манипулировать. Когда это происходит, дракон, как правило, отвечает по-доброму, расценивая попытки обмануть друг друга как игру.

Ценные сокровища. Латунные драконы любят магические предметы, которые позволяют им общаться с интересными личностями. Разумное телепатическое оружие или волшебная лампа с джинном, заточённым внутри, являются одними из самых величайших сокровищ, которыми может обладать латунный дракон.

Латунные драконы скрывают свои сокровища под насыпями песка или в тайных закромах вдали от своего основного логова. У них не возникает никаких проблем с запоминанием места, где спрятаны их сокровища, а потому нет никакой необходимости в картах. Искатели приключений и странники должны быть осторожны, если они находят скрытый сундук в оазисе или сокровища, спрятанные в наполовину поглощённых пустыней руинах, ибо это может быть частью клада латунного дракона.

Логово Латунного Дракона

ЛОГОВО ЛАТУННОГО ДРАКОНА

Пустынное логово латунного дракона обычно представляет собой руины, каньон, или сеть пещер с потолочными отверстиями для пропускания солнечного света.

БРОНЗОВЫЙ ДРАКОН

Бронзовые драконы это обитатели побережий, в основном питающиеся водными растениями и рыбой. Они принимают облик дружелюбных животных и с интересом наблюдают за другими существами. Также они восхищаются военными действиями и с готовностью вступают в армию, борющуюся за правое дело.

Форма головы бронзового дракона определяется пластинами, покрытыми сетью рёбер и канавок. Изгибающиеся рога, отходящие от этих пластин, уравновешиваются шипами, расположенными на его нижней челюсти и подбородке. В плавании бронзовым драконам помогают перепончатые лапы и гладкая чешуя. Вирмлинги бронзовых драконов жёлтые, с зелёным отливом; однако, по мере взросления дракона, цвет его чешуи становится более глубокого, насыщенного бронзового оттенка. Зрачки в глазах бронзовых драконов исчезают с годами, пока глаза не становятся похожи на светящиеся зелёные шары.

Драконы побережья. Бронзовые драконы любят наблюдать за кораблями, путешествующими вдоль береговой линии мимо их логова, и иногда принимают облик дельфина или чайки, чтобы детально рассмотреть эти корабли и их команду. Отважные бронзовые драконы могут проскользнуть на борт корабля под видом птицы или крысы, осматривая трюм на предмет сокровищ. Если дракон найдёт достойное пополнение для своей коллекции, он будет торговаться с капитаном корабля за эту вещь.

Машины войны. Бронзовые драконы активно выступают против тирании, и многие бронзовые драконы стремятся испытать свой характер, используя свой размер и силу во благо.

Если конфликт разворачивается возле его логова, бронзовый дракон удостоверятся в понимании причины, а после предлагает свои услуги стороне, сражающейся за добро. После того как бронзовый дракон принимает одну из сторон, он остаётся верным союзником.

Хорошо организованное богатство. Бронзовые драконы собирают сокровища затонувших судов, а также красочные кораллы и жемчуг с рифов и морского дна, вблизи своего логова. Когда бронзовый дракон обещает помочь армии вести войну против тирании, он просит символической оплаты. Если даже такой запрос не по карману союзникам, он может согласиться на коллекцию старых книг по военной истории или безделушку в память о союзе. Бронзовый дракон может также претендовать на сокровище, принадлежавшее врагу, если чувствует, что сокровище будет в большей сохранности под его защитой.

Логово Бронзового Дракона

ЛОГОВО БРОНЗОВОГО ДРАКОНА

Бронзовый дракон располагает своё логово в прибрежных пещерах. В своём логове он может реконструировать обломки корабля, используя их как сокровищницу или гнездо для яиц.

[align=center]МЕДНЫЙ ДРАКОН
[/align]

Медные драконы, обожающие розыгрыши, шутки и загадки, живут среди холмов и на каменистых возвышенностях. Несмотря на общительную и уравновешенную натуру, они очень жадные, и могут стать опасными, если их сокровищам угрожает опасность.

У медных драконов есть сегментированные надбровные пластины, которые выступают над глазами и идут назад к длинным рогам. Изогнутые скулы и челюстные оборки придают им задумчивый вид. При рождении медный дракон покрыт ярко-коричневой с металлическим оттенком чешуёй. По мере взросления, чешуя принимает более медный цвет, а затем покрывается зеленоватым налётом. Зрачки у медных драконов исчезают с возрастом, и глаза старейших драконов выглядят как светящиеся бирюзовые сферы.

Гостеприимность. Медный дракон ценит умные, хорошие шутки, истории и загадки с чувством юмора. Его раздражают существа, которые не смеются над его шутками или не веселятся над его розыгрышами.

Медные драконы особенно любят бардов. Дракон может выделить часть своего логова в качестве временного места жительства для барда, желая вкусить его истории, загадки и музыку. Для медного дракона такое соседство — желанное сокровище.

Хитрый и осмотрительный. Для создания своего клада медный дракон предпочитает сокровища недр. Металлы и драгоценные камни приоритетны для этих существ.

Медный дракон осторожен, когда дело доходит до хвастовства богатствами. Если он знает, что кто-либо ищет конкретно часть его сокровищ, он не станет раскрывать детали. Вместо этого он отправит искателей сокровищ на ложные поиски и будет, потешаясь, наблюдать за ними издалека.

Логово Медного Дракона

ЛОГОВО МЕДНОГО ДРАКОНА

Медные драконы обитают на сухих возвышенностях и холмах, обустраивая свои логова в узких пещерах. Ложные стены скрывают от случайных прохожих тайники с драгоценностями, предметами искусства и прочими сокровищами, которые собрал медный дракон за свою жизнь. Разные безделушки он специально раскидывает в открытых пещерах, чтобы завладеть вниманием искателей сокровищ, но отвлечь от истинного клада.

ЗОЛОТОЙ ДРАКОН

Самые могущественные и величественные из металлических драконов, золотые драконы являются убеждёнными противниками зла.

На лице золотого дракона, окружённом гибкими шипами, напоминающими усы, всегда проницательное выражение. Его рога направлены назад, от его носа и лба, а за ними идёт двойной гребень, украшающий длинную драконью шею. Парусообразные крылья золотого дракона начинаются от плеч и идут вплоть до кончика хвоста, позволяя ему летать с характерным волнистым движением, как будто плавая по воздуху. Чешуя вирмлинга золотого дракона темно-жёлтая с металлическими пятнами. Эти пятна растут в размерах, пока дракон взрослеет. У взрослого золотого дракона зрачки исчезают и глаза становятся похожи на лужи расплавленного золота.

Поедание богатств. Золотые драконы могут питаться чем угодно, но предпочитают рацион, состоящий из жемчуга и драгоценных камней. К счастью, золотой дракон не обязан насыщать себя только таким богатством, чтобы почувствовать себя удовлетворённым. Сокровища в дар, которые могут быть съедены, хорошо воспринимаются золотым драконом, если он не воспринимает их как взятку.

Сдержанные перевёртыши. Золотые драконы уважают других металлических драконов за их мудрость и справедливость, но они являются самыми мрачными и отчуждёнными из добрых драконов. Они настолько ценят свою личную жизнь, что редко тесно общаются с другими драконами, исключая своих супругов и потомство.

Старые золотые драконы могут принимать обличья гуманоидов или животных. Редко происходит так, что золотой дракон в маскировке раскрывает свою истинную форму. Под видом разносчика он может регулярно посещать город, чтобы послушать местные слухи, поддержать честных предпринимателей и протянуть невидимую руку помощи. В облике животного дракон может подружиться с потерявшимся ребёнком, бродячим менестрелем или трактирщиком, выступая в качестве спутника несколько дней или недель подряд.

Мастер накопительства. Золотой дракон копит свои сокровища в хорошо защищённом хранилище глубоко в логове. Волшебная защита, размещающаяся в логове, сделают практически невозможной любую попытку взять что-либо из сокровищ без ведома дракона.

Логово Золотого Дракона

]ЛОГОВО ЗОЛОТОГО ДРАКОНА

Золотые драконы располагают свои логова в захолустных местах, где они могут расположиться как им захочется, не вызывая подозрений или страха. Большинство обитает вблизи идиллических рек и озёр, на островах, окутанных туманом, в пещерных комплексах, скрытых за игристыми водопадами или в древних руинах.

СЕРЕБРЯНЫЙ ДРАКОН

Дружелюбные и наиболее социальные из всех металлических драконов, серебряные драконы с радостью помогают добрым существа, которые нуждаются в этом.

Серебряный дракон переливается, как будто отлит из чистого металла, высокие глаза и шипастая окладистая борода делает его лицо благородным. Колючий венец поднимается высоко над головой, уходя вниз по шее до самого кончика хвоста. Сине-серая чешуя ящера переливаются серебряными бликами. С годами его цвет постепенно светлеет, до едва различимого серебряного оттенка. У старейших драконов совсем исчезают зрачки, а глаза становятся похожими на шары ртути.

Драконья добродетель. Серебряные драконы считают, что нравственная жизнь предполагает совершение добрых дел и непричинение незаслуженного вреда другим разумным созданиям. Они не берут на себя ответственность искоренить зло, как это делают золотые и бронзовые драконы, но они с удовольствием выступают против существ, которые осмеливаются совершать дурные поступки или вредить невинным.

Друзья маленьких народов. Серебряные драконы любят компанию других серебряных драконов. Но помимо сородичей, настоящие дружеские отношения развиваются и с гуманоидами, и многие серебряные драконы пребывают в гуманоидном облике столько же, сколько и в драконьем. Серебряный дракон принимает человеческое обличье мудрого старца или молодого странника, и с ним часто ходят смертные товарищи, с которыми он развил крепкие дружеские отношения.

Серебряные драконы вынуждены регулярно отходить от жизни среди людей, возвращаясь к своему истинному облику для спаривания и создания потомства, или же при необходимости защиты сокровищ и по личным делам. Поскольку многие теряют счёт времени, находясь вдали, они, по возвращению, могу обнаружить, что их друзья постарели или умерли. В итоге серебряные драконы часто поддерживают нескольких поколений гуманоидов в пределах одной семьи.

Уважение к человечеству. Серебряные драконы дружны с гуманоидами всех рас, но те, что живут недолго, такие как люди, более интересны для них, чем долгоживущие эльфы и дварфы. У людей есть стремления и жизнерадостность, что серебряные драконы находят увлекательным.

Накопление истории. Серебряные драконы любят хранить исторические реликвии гуманоидов. Это и большие груды монет, отчеканенные нынешними и павшими империями гуманоидов, и предметы искусств, и ювелирные украшения, придуманные многочисленными расами. Другие сокровища, которые составляют их клады, могут включать в себя целые корабли, мощи королей и королев, троны, драгоценные короны древних империй, хитроумные изобретения и монолитные скульптуры из руин павших городов.

Логово Серебряного Дракона

ЛОГОВО СЕРЕБРЯНОГО ДРАКОНА

Серебряные драконы обитают среди облаков, создавая свои логовища среди укромных вершин холодных гор. Хотя многим из них комфортно в естественных пещерных комплексах или заброшенных шахтах, серебряные драконы всё же предпочитаю заброшенные форпосты гуманоидов. Каждый серебряный дракон мечтает о логове в заброшенной на вершине горы цитадели или далёкой башне, созданной давно погибшим волшебником.

ЯЙЦО
Яйца Дракона изменяются по размеру в зависимости от вида дракона. Вообще они - того же самого цвета как и дракон, который их отложил и имеют ту же самую невосприимчивость к энергии как и дракон (для примера, яйца черного дракона имеют черный или темный серый и непроницаемы для кислоты). Яйцо дракона имеет удлиненную овальную форму и твердую как камень скорлупу.
Драконица может производить яйца с начало молодой взрослой стадии и остается плодородной до самой старой стадии. Драконы-самцы способны к оплодотворению яйца, начиная с молодой взрослой стадии и остаются таковыми вплоть до стадии Вирма.
Яйца оплодотворенное внутри тела драконицы готовы для откладывания и к началу пути через инкубационный период.
Овуляция начинается со спаривания, и драконица может производить яйца более или менее часто, если она этого пожелает.
Спаривание и откладка яиц могут происходить почти в любой сезон года. Большинство яиц дракона располагается в гнезде рядом с драконицей, в логовище, где родитель или родители могут охранять и следить за их состоянием. Типичное гнездо состоит из ямы или насыпи, с яйцами полностью захороненными в свободном материале типа песка или листьев. Овальная форма яйца дракона дает ему большое сопротивление давлению,
и драконица может ходить, бороться, или спать поверх гнезда без опасения повреждения её яиц.
Иногда драконы оставляют их яйца заброшенными. В таком случае, драконица проявляет большую осторожность, чтобы держать гнездо скрытым. Она или ее партнёр (или оба из них) могут посещать область гнезда периодически, но не приближаются к гнезду слишком близко, если никакая опасность не угрожает яйцам.
После того, как яйцо дракона отложено, оно требует подходящих условий инкубации. Основные требования зависят от вида дракона. Эмбрион внутри яйца дракона может выживать под неадекватными условиями инкубации, но не долгое время.
Эмбрион становится разумным, на заключительном квартале инкубационного периода.
Чтобы появиться на свет, птенец дракона должен выбраться из его скорлупы. Если родители рядом, то они часто помогают,  мягко ударяя по яичной скорлупе.  Из за
Положение эмбриона внутри яйца, птенец не может кусать яичную скорлупу, да и когти его слишком слабы, чтобы преодолеть прочность скорлупы, поэтому чтобы выбраться наружу, птенец должен её сломать. Это обычно занимает не больше, чем минуту или две.

ВИРМЛИНГ (ВОЗРАСТ 0-5 ЛЕТ)
Птенец появляется из его яйца, полностью сформированного и готовый к жизни. От кончика его носа до кончика хвоста, дракончик лишь  вдвое больше яйца, из которого он вылупился. Недавно вылупившейся дракон появляется из его тесного и промокшего яйца. Уже через час он готов лететь и бороться. Это возможно благодаря унаследованным от родителей практическим знаниям хранящимся глубоко в его памяти, до тех пор пока они не понадобятся.
По сравнению со старшими драконами, маленький дракончик выглядит немного неуклюжим. Его голова и ноги кажутся слегка непропорциональными, а его крылья и хвост относительно меньшими чем они у взрослых.
Если родитель присутствует при вылуплении дракончика, малыш имеет защитника и вероятно будет наслаждаться безопасным существованием в течение первых десятилетий его жизни. Если нет, то перед ним стоит борьба за выживание. Дракончик учится быть драконом, что включает обеспечение продовольствием, обнаружение логовища и понимание его собственных способностей.
Недавно вылупившийся детёныш почти немедленно ищет  еду. Первой пищей для дракончика, часто становится скорлупа от его яйца. Эта практика позволяет малышу получить хорошую дозу жизненно важных минералов. Птенцу воспитываемому родителями часто предлагаются  лакомые кусочки, что могут быть очень разнообразны. Например, медные драконы обеспечивают их чудовищными многоножками или скорпионами. Во многих случаях эта пища находятся в форме живой добычи, и дракончик
получает его первый урок охоты наряду с его первой пищей.
После удовлетворения его голода, следующей задачей птенца является защита логовища. Дракон ищет скрытую и защищённую пещеру, укромный уголок, или трещину, где он может отдыхать, скрываться, и начинать хранить своё сокровище. Даже дракончики на попечении родителей, находят секцию их логовища и называют его собственным. Как только он почувствует себя безопасным в его логовище и будет уверен относительно постоянства поставки пищи, детёныш селится там, оттачивая его собственные способности. Это обычно происходит в виде проверки и испытания себя любым возможным способом. Он борется с его родителями, разыскивает опасных существ, чтобы сражаться с ними и тратит долгие часы в размышлении. Если родитель рядом, птенец получает инструкцию относительно драконьего языка, а также получают шанс, чтобы сопровождать его в течение ежедневных действий. Иногда наставниками дракончиков становятся старшие драконы того же самого вида. Обычно такие отношения случайны и могут длиться десятилетиями – короткий период по стандартам драконов.
Малыш периодически (ежемесячно, возможно еженедельно)  посещает старшего дракона для получения мудрого совета и полезной информации.
Независимо от того, от вида дракона, такие отношения ученика и наставника требуют от более молодого дракона, предельного уважения к старшему дракону.

ОЧЕНЬ МОЛОДОЙ (ВОЗРАСТ 6-15 ЛЕТ)
К возрасту 6 лет, дракон вырастает достаточно, чтобы удвоить свою длину. Хотя его голова и ноги все еще кажутся слишком большой для остальной части его тела. Дракончик становится физически более сильным и более здравым. Больший размер дракона часто делает необходимым поиск нового  логовища. Много юных драконов так или иначе, отправляются на поиски в этой стадии, особенно если они не имеют родительской поддержки (после того, как дракон охотится в области в течение пяти лет, местоположение логовище может стать известно посторонним, или в области вокруг логовища может быть исчерпана добыча).
В основном, очень молодой дракон остается во многом подобен птенцу, хотя и становится более уверенным в себе.

МОЛОДОЙ (ВОЗРАСТ 16-25 ЛЕТ)
К возрасту 16 лет, у большинства драконов начинается новый всплеск роста. В конечном счете это продвигает их  ко взрослому размеру, хотя  они все еще сохраняют непропорционально огромную голову  и ноги. Их интеллект становится более острым, поскольку они получают жизненный опыт и их врожденные способности.
В этой стадии, дракон начинает чувствовать необходимость собирать сокровища и устанавливать свою территорию. В некоторых случаях, однако, молодой дракон продолжает разделять его логовище и его территорию с опекунами или родителями. Драконы, оставившие гнездо,  часто располагаются далеко от их домашних логовищ, ища места где они смогут основать своё собственное жилище и хозяйство.

ПОДРОСТОК (ВОЗРАСТ 26-50 ЛЕТ)
К возрасту 26 лет, дракон уверенно продвигается к взрослой жизни. Это выражается в росте физической мощи, однако размеры его ещё далеки от взрослого. У некоторых на этой стадии проявляются первые волшебные способности.

МОЛОДОЙ ВЗРОСЛЫЙ (ВОЗРАСТ 51-100 ЛЕТ)
Как только дракон преодолевает полувековую планку, он входит в взрослую жизнь (хотя его тело продолжает расти до гораздо больших лет). К этому возрасту, шкура дракона развита в броню, способную противостоять всему кроме волшебного оружия или зубов и когтей других драконов. Молодые взрослые драконы также выказывают огромный интеллект. Они разрывают его связи с опекунами, наставниками и родителями (если это уже и так не сделано) и устраивают своё собственное логовище и территорию.

ВЗРОСЛЫЙ (ВОЗРАСТ 101-200 ЛЕТ)
В течение второго столетия его жизни, физический рост дракона начинает  замедляться, но его тело только вступает в  главный период жизни. С начальным всплеска роста дракона, его тело становится только более мощным и здоровым. Взрослый дракон продолжает оттачивать его умственные способности, навыки и волшебные умения.

ЗРЕЛЫЙ ВЗРОСЛЫЙ (ВОЗРАСТ 201-400 ЛЕТ)
Когда дракон преодолевает двухвековую черту, его физическое и умственное мастерство продолжает увеличиваться.
Большинство драконов имеют тенденцию расценивать другие существа с некоторым презрением. Старшие и потому более мудрые драконы в конечном счете учатся, чтобы уважать и недраконов.
На этой стадии жизни, дракон - сила, с которой  нужно считаться, и он знает это. Зрелые взрослые показывают немалый уровень уверенности в себе, что является недостатком более молодых драконов. Зрелые взрослые драконы редко разыскивают опасность (кроме, возможно, других драконов). Вместо этого, они действуют с конкретной целью и определённой секретностью, часто используя планы, которые занимают годы, прежде чем принести результат. Из-за мощи зрелого взрослого, его богатства, и возраста, это редко остается незамеченным в окружающем мире. Его имя становится известным, по крайней мере среди других драконов, и он часто становится целью конкурирующих драконов или авантюристов. Одна из тактик зрелого взрослого дракона состоит в том, чтобы контролировать и улучшать обороноспособность в его логове. Часто, дракон благоразумно его меняет. Дракон никогда не выбирает его новое логовище торопливо, и обычно включает в его планы гарантию большого количество сокровищ.

СТАРЫЙ (ВОЗРАСТ 401-600 ЛЕТ)
К моменту когда драконы достигают этого возраста, они становятся даже более выносливыми чем раньше, а их умы и волшебные полномочия продолжают увеличиваться с каждым столетием.
Наиболее старые драконы продолжают оттачивать терпеливость и хитрость.

ОЧЕНЬ СТАРЫЙ (ВОЗРАСТ 601-800 ЛЕТ)
После прохождения шести веков, дракон становится  всё более стойким к физическому урону. Они достигают мастерства в своей мощи и волшебных способностях.
Это - последняя жизненная стадия, в которой женские драконы остаются плодородными, и чаще всего драконицы пытаются вывести потомство по крайней мере ещё два раза, прежде чем закончится их репродуктивный период.

ДРЕВНИЙ (ВОЗРАСТ 801-1,000 ГОДЫ)
Это стадия, когда женские драконы достигают конца их репродуктивные лет. Древние драконы мало чего бояться, а также имеют много мудрости и опыта, что бы передавать молодым драконам.
Большинство из них в этом возрасте имеет умы, чтобы соответствовать лучшем из самых ярких людей и могут являться обширные складами знаний и тайн.

ВИРМ (ВОЗРАСТ 1,001-1,200 ГОДЫ)
Преодоление больше чем тысячи лет – знаменательное событие даже для драконов и эта стадия - большая веха в жизни дракона. Даже среди конкурирующих драконов такие драконы вызывают по крайней мере сдержанное уважение. Мужские драконы в этой стадии достигают конца своих репродуктивных лет, но их возвеличенный статус среди драконов фактически гарантирует главенство. Более молодые драконицы часто устанавливают смежные территории с мужским вирмом для спаривания,  защиты и получения их в качестве наставника.

БОЛЬШОЙ ВИРМ (ВОЗРАСТ 1,201 + ГОДЫ)
Когда дракон преодолевает двенадцативековую планку, его умственное и физическое развитие - наконец заканчивается и дракон находится в пике его физических, умственных и волшебных способностей.

СУМЕРКИ И СМЕРТЬ
Ничто не вечно,  в том числе драконья жизнь. При достижении определённого возраста, у наиболее старых драконов начинается процесс увядания.  Это единственный этап жизни, при котором силы дракона не возрастают,  а напротив, покидают его и он слабеет. В зависимости от индивидуальных особенностей,  у некоторых это время может длиться пару десятилетий,  а у других - века. Но результат  всегда один - смерть. Некоторые драконы пытаются избежать подобной участи прибегая к тёмной магии и становясь драколичами. Другие же, понимая, что им уже нечего терять, желают провести последние дни овеяные славой и пускаются "во все тяжкие", нападая на крупные поселения,  на драконов-конкурентов, словом, делая то,  на что до этого не осмелились бы.
Иногда, после смерти очень старого дракона, элементная энергия, составляющая его сущность, выплёскивается наружу, формируя небольшую зону с аномальными природными условиями.

Водные дженази терпеливы и медленны для перемен, предпочитая стереть возражения медленно, но способны к большому насилию в чрезвычайных ситуациях. Они чаще всего нейтральны. Все они имеют одну или более черт, которые отражают их квазиэлементную природу, типа слегка чешуйчатой кожи, липкой плоти, сине-зеленой кожи или волос, которые развеваются, как будто под водой. Они одеваются скудно, предпочитая одежду, которая не будет связывать их, когда они в воде, и рябится подобно волнам, когда сухо.
Водные дженази терпеливы и независимы, сами решающие свои проблемы и не боящиеся потратить на это время. Иногда они жестоки и разрушительны, подобно ужасным штормам, но гораздо чаще они спокойны, несмотря на любые эмоции, бегущие под этой мягкой поверхностью. Поскольку их элементный предок обычно не имеет никакого интереса к ним, водные дженази часто брошены их человеческими родителями и вместо этого выращены водными существами типа водных эльфов, дельфинов, локатахов, мерфолков, сахуагинов или даже аболетов. Водные дженази обычно оставляют своих родителей (реальных или приемных) при достижении зрелости, уходя в открытое море, чтобы исследовать, изучать и развивать свою индивидуальность и место в мире.
Большинство водных дженази происходит от водных элементных аутсайдеров типа маридов (водный гениев) или тритонов. Редкие немногие рождены от слуг-аутсайдеров злой водной богини Амберли (хотя неизвестно, почему эти спаривания в конечном счете производят водных дженази вместо тифлингов). Водные эльфы сообщают об утерянной линии морских эльфов, затронутых планами от миньонов Глубинного Сашеласа, но он и - не истинные водные дженази, поскольку испытывают недостаток человеческого наследия дженази.
Водный дженази выглядит как человек, кроме одной отличительной особенности, связанной с его элементным предком. Некоторые примеры этих особенностей:
• Слегка чешуйчатая кожа
• Липкая плоть
• Сине-зеленая кожа или волосы
• Большие сине-черные глаза
• Перепончатые руки и ноги
Водные дженази чувствуют, что они уникальны и выше людей, родивших их. Они имеют маленький интерес или не имеют интереса к другим своего вида - так как они могут блуждать и по земле, и в море, они чувствуют, что в мире достаточно места, чтобы водные дженази не переполняли какую-либо территорию или вообще не встречались бы. Только в больших общинах водных эльфов два или более водных дженази, вероятно, смогут провести много времени вместе.
Водные дженази имеют такую же продолжительность жизни и возрастные категории, как человек.

Воздушные дженази рассматривают себя наследниками неба, ветра и самого воздуха мира. Они чаще всего нейтральны. Они выглядят в общем как люди, с одной или двумя необычными чертами, отражающими их квазиэлементную природу, типа легкого голубого цвета их кожи или волос, небольшого бриза всегда в их присутствии, или плоти, прохладной при касании. Они не сильно заботятся о своей внешности и имеют развевающиеся волосы и аккуратную одежду. Их эмоции быстро меняются от спокойных до активной деятельности.
Воздушные дженази быстры и своевольны. Поскольку черты, которые идентифицируют воздушных дженази, достаточно тонки, натуру многих не распознают много лет и иногда принимают их за колдунов. Те, кто слишком отличается, быстро учатся маскировать свою природу от простого народа, по крайней мере до тех пор, пока они неспособны защититься.
Воздушные дженази происходят от аутсайдеров-аборигенов Элементного Плана Воздуха и людей. Большинство воздушных дженази Илу Нолвэ пришло от родословных, начатых более чем девять тысяч лет назад джиннами, основавшими то, что теперь называется Калимшан. Несколько редких воздушных дженази происходят от джиннов, вызванных в других частях мира, и некоторые линии, как считают, основаны мощным колдуном - воздушным мефитом, жившим на Великом Леднике сотни лет назад. Количество произошедших от слуг воздушных божеств типа Акади, Аурил и Шондакула неизвестно, но вероятно, оно очень мало. Легенды говорят об эльфах, подобных воздушным дженази, возможно, произошедших от последователей эльфийской богини Аэрдри Фэйниа, но вероятно, что эти легенды просто перепутаны с сообщениями об авариэль.
Воздушный дженази выглядит как человек, кроме одной-двух особенностей, связанных с элементным предком. Некоторые примеры этих особенностей:
• Светло-голубая кожа
• Бледная белая кожа
• Белые волосы
• Светло-синие волосы
• Постоянный небольшой бриз в его присутствии
• Плоть, прохладная при касании
• Голос, который можно слышать по любому немагическому ветру
Любое внезапное движение сопровождается свистящим ветром
Воздушные дженази упиваются своей необычной природой, хотя немногие когда-либо пытаются определить, кто основал их род, так как большинство таковых давно мертвы или высланы обратно на Элементный План Воздуха. Поскольку родословные джиннов Калимшана весьма стары и страдали множеством кровосмешений, почти невозможно сообщить нормальными средствами, происходят ли два воздушных дженази из одного и того же рода. В результате все воздушные дженази обращаются с друг другом как "кузены", хотя высокомерно и с конкуренцией.
Воздушные дженази имеют такую же продолжительность жизни и возрастные категории, как люди.

Земные дженази не спешат действовать, тяжелы в мысли и стоят на своем. Они чаше всего нейтральны. Они выглядят в общем как люди, с одной-двумя необычными чертами, отражающие их квазиэлементную природу, типа землистой кожи, грубых черт лица или глаз, подобных черным ямам. Они предпочитают нейтральные цвета и простую одежду, и в то время как некоторые, кажется, неосторожно собирают грязь на свою одежду, другие держатся опрятными и полированными.
Земные дженази терпеливы, упрямы и созерцательны в принятии своих решений. Отмеченные при рождении очевидными чертами, отражающими их наследие, земные дженази часто избегают других, но их физические дары делают их способными защититься против большинства нападающих. Их сила и сложение означают, что они иногда становятся хулиганами, привлекая подхалимов страхом и уважением к своей силе.
По крайней мере три четверти земных дженази Илу Нолвэ - потомки аутсайдеров-аборигенов Элементного Плана Земли и людей. Остальные происходят от земных божеств или их слуг вместо элементных аутсайдеров. Большинство элементных родословных порождается на Севере, особенно около Хребта Мира, поскольку естественные порталы на Элементный План Земли формируются там, позволяя встречи между уроженцами обеих планов. Родословные возникают везде, где обычно поклонение земным божествам. Думается, что клан щитовых дварфов Лудваказар глубоко в Эарспурс в Импилтуре и семейство скальных гномов Тобарин в Великой Долине имеют элементную кровь, но оба не отвечают на вопросы, и ни одно не является истинными земными дженази, а чем-то достаточно отличающимся.
Земные дженази не выглядят как люди, но имеют главным образом человеческие особенности, кроме одной-двух отличных черт, связанных с их элементным предком. Некоторые примеры этих особенностей:
• Подобная земле кожа
• Глаза, подобные черным ямам
• Глаза, подобные драгоценным камням
• Грохочущий голос
• Очень большие руки и ноги
• Железно-седые волосы
• Грязевой пот вместо водяного
• Металлический блеск кожи или волос
Земные дженази, подобно всем затронутым элементными планами, гордятся своей природой и способностями, но их гордость - скорее тихая и уверенная, чем хвастливая. Земные дженази прагматичны относительно своего происхождения, обычно не выискивая способов изучить свою родословную, но также и не уходя от темы. Земные дженази не имеют никаких специальных отношении с другими своего вида, хотя они, кажется, предпочитают других, кто разделяет их физическое отличие.
Земные дженази имеют такую же продолжительность жизни и возрастные категории, как люди.

Огненные дженази вспыльчивы и быстры к возмущению, горды и незапуганны. Они чаще всего нейтральны. Они выглядят в общем как люди, с одной-двумя необычными чертами, отражающими их квазиэлементную природу, типа кожи цвета сгоревших углей, красных волос, колышущихся подобно огню, или глазам, которые пылают, когда дженази сердит. Они предпочитают одеваться просто и изящно, хотя их моды могут быть более ярки, чем самая возмутительная из тенденций.
Об огненных дженази думают как о вспыльчивых и быстрых на возмущение, и они заработали эту репутацию. Подвижные, гордые и часто бесстрашные, они не могут сидеть и наблюдать, как мир идет мимо них. Огненные дженази имеют очевидные физические черты, которые отмечают их отличие от людей, и они часто оказываются целью недоверия и преследования. Некоторые огненные дженази способны использовать свой быстрый ум, чтобы повернуть это на своих мучителей, в то время как другие находят, что их колючие слова только делают противников более сердитыми. Много огненных дженази уничтожены во младенчестве собственными родителями, которые боятся, что они - отродье демонов.
Большинство огненных дженази Илу Нолвэ произошли от ифритов, которые когда-то управляли Калимшаном. Затронутые планами этого происхождения живут на всем протяжении Земель Интриг, и некоторые ушли со своей наследственной родины, чтобы избежать страха и ущерба, которые калишиты питают к гениям. Чалт, Озеро Пара и Унтер также имеют небольшое количество огненных дженази, из-за вулканов этих стран, которые иногда действуют как естественные порталы на Элементный План Огня, позволяя ифритам и другим пламенным аутсайдерам вступить в контакт с людьми. Большое семейство подобных огненным дженази халфлингов, как известно, жило в Унтере, но война с Малхорандом переместила их, и их текущее местонахождение неизвестно.
Огненные дженази выглядят не полностью по-человечески, имея главным образом человеческие особенности, кроме одной-двух исключительных черт, связанные с их элементным предком. Некоторые примеры этих особенностей:
• Серая, как древесный уголь, кожа
• Глубок -красная кожа
• Красные или оранжевые волосы, развевающиеся подобно огню
• Глаза, которые пылают, когда дженази сердит
• Необычно теплая кожа
• Большие красные зубы
• Всегда пахнет подобно дыму
Огненные дженази гордятся своей родословной и рассматривают себя выше нормальных людей, хотя более умные не делают из этого проблемы. Поскольку произошедшие от ифритов дженази Калимшана не имеют почти никакого шанса обнаружения своего первоначального элементного предка (которые давно были убиты, высланы или заключены, когда их империя была свергнута), они не делают никаких усилий, чтобы делать так, и наслаждаются даром, который предоставила им кровь предка. Огненные дженази наслаждаются компанией таковых своего вида и, как известно, формируют отборные группы магов или бойцов, которые нанимаются на основе своих навыков и наследия. Они, как известно, также принимают детей-огненных дженази от человеческих родителей.
Огненные дженази имеют такую же продолжительность жизни и возрастные категории, как люди.

У типичного гнолла немного искупающих достоинств. Он - жестокий, ненавистный хулиган, легко готовый грабить или мучить более слабых, чем он сам и столь же быстрый, чтобы унизиться в присутствии тех, кто сильнее. Ленивый и сварливый, он предпочитает украсть то, в чем он нуждается, и убить любого, кто возражает. Только обещание ограбления и легкой резни может подвигнуть его к реальным усилиям, но даже и тогда он, вероятно, откажется от продолжения задач, потворствующих его воровским инстинктам, если сильный лидер не запугает его для повиновения.
Маленькое количество гноллов поднимается над малодушной и жестокой природой своих товарищей, гордясь своими навыками в оружии и естественной свирепостью. Все же высокомерные к слабакам, эти гноллы имеют дикое благородство и могут выносить лишения и реальные опасности, чтобы доказать, что они - самые жесткие воины в округе. Если обычный гнолл - сгусток гнева и страха, превосходящий гнолл не тратит впустую время на слова — он бьет жестко и бьет быстро, чтобы получить то, что хочет. Гноллы с такими намерениями и храбростью редки, и в общем поднимаются до позиций лидерства среди своего народа.

Если бы гиена могла ходить на двух ногах и носить оружие, она была бы недалека от гнолла. Кожа гноллов зеленовато-серого цвета и пушистая шкура отмечена коричневыми и красновато-серыми пятнами на грязно-желтой гриве. Эти массивные гуманоиды - по своей природе ночные плотоядные животные, и для них не принципиально, кого или что есть — или в этом же отношении, приготовлено ли это. Гнолл может достигать 7,5 футов ростом.

Никто не предоставляет кров доброжелательности ни гноллоподобным, ни самим гноллам. Цивилизованные народы типа людей или эльфов рассматривают их как жестоких, жадных мародеров, не лучших, чем орки или гоблины, и даже другие дикие расы не уживаются с ними. Банды гноллов служат Красным Волшебникам Тэя из страха и шансов грабить или мучить более слабых, чем они сами.

Большинство гноллов хаотические и злые, берущие то, что они хотят, у любого, кто не достаточно силен, чтобы защитить это и не имеют никакой терпимости к правилам. Ведущие себя иначе или хоронят свой характер под рабской преданностью более мощному владыке или стараются быть лучше, чем они есть.

Гноллы поклоняются Йеногу, лорду демонов, являющемуся покровителем их мерзкой расы. Они не особенно почтительны, но племя или клан при отсутствии удачи могут успокоить Йеногу жертвоприношением живых пленников.

Большинство гноллов говорит только на Гноллском, но игровые персонажи говорят также на Общем. Бонусные языки включают Гигантский, Гоблинский, Оркский.

Мужчины — Браск, Дурраш, Фауш, Ласк, Товар, Веек. Женщины — Амал, Хетт, Иштиш, Сенга. Фамилии: Кровавый Клык, Ухорез, Потрошитель Лиц, Копьелом.

В общем расцениваемые как порочные головорезы и бандиты, большинство гноллов оправдывают ожидания. Однако, в странах, где гноллы обычны, маленькое количество достаточно надежны (и только), чтобы поддерживать на нужном уровне работу охранников, шпионов или наемных мускулов. В качестве "меча по найму" гнолл обычно присоединяется к самым плохим из приключенческих партий. В лучшем случае авантюрист-гнолл согласен идти вместе с товарищами добрых наклонностей, если ему хорошо платят за его услуги и отдается уважение, которого, как он чувствует, заслуживает его мастерство.

Лизардфолк не имеют какой-либо письменной истории. Они утверждают, что были среди первых гуманоидных рас и что все более слабые, более цивилизованные расы развились от лизардфолков, оставивших болота тысячелетия назад. Лизардфолки по этой причине смотрят свысока на другие расы, рассматривая их как слабаков, которые не могут вынести суровость жизни на болоте. Фактически, нет никаких причин сомневаться, что лизардфолки - ответвление одной из рас Создателей, давно исчезнувших саурианов, и что они являются очень древней культурой. Они жили почти таким же способом, как и теперь, в течение умопомрачительного времени, намного раньше любой из рас, пришедших на Илу Нолвэ.

Лизардфолки главным образом оценивают все в терминах того, действительно ли это хорошо съесть. Для них совершенно бесполезны деньги или драгоценные камни. Они изготавливают свое грубое оружие из камня, дерева и растений, которые можно найти в их сыром доме. Если что-либо можно съесть, это немедленно захватывает интерес лизардфолка. Иначе, об этом не стоит беспокоиться.
Вырастание в племени лизардфолков трудно. Молодежь часто голодна, поскольку им дают лишь остатки пищи, захваченной мужчинами, как только взрослые разделаются с ней. Они часто существуют на съедобных растениях, которые находят поблизости от логовища племени. Лизардфолки всеядны, хотя они имеют сильное предпочтение мясу и находят, что человеческая плоть - вкуснейшая из всех.
Большинство лизардфолков не особенно заботятся о стратегии или тактике. Они - хитрые охотники, но в сражении они просто мчатся на противника и пробуют сокрушить его своей превосходящей силой или силой явного количества. Однако, когда лизардфолки атакованы, они используют свои навыки охотников, чтобы устраивать ямы и другие ловушки для тех, кто преследует их. Простые, но смертельные западни типа этих защищают многие логовища лизардфолков.
Лизардфолк иногда покидают свои дома, чтобы охотиться на большую, более устрашающую добычу. Другие желают больше узнать о мире за пределами болот, чтобы сообщить об этом лидерам своих племен. В то время как лизардфолки не злые по природе, они дикие и им трудно ассимилироваться в общество Илу Нолвэ. Большинство даже и не пробуют. Им стоит поучиться мягкости и, возможно, преподать им кое-что от том, как реальный народ - лизардфолки - живет.

Лизардфолки, живя близко к земле, берут все благословения, которые природа предлагает им. По этой причине одобренный класс лизардфолка - друид. Есть также много варваров и бойцов в их племенах, и случайно - клерик-другой.

Лизардфолки имеют патриархальное общество. Самый сильный член племени управляет другими на основании только своей силы. Большинство достаточно мудры, чтобы признать эту силу, так что вызовы случаются нечасто. Когда они происходят, это полностью разрушает жизнь племени, пока или не будет установлен новый лидер, или старый вновь подтвердит свое положение.
Женщины-лизардфолки концентрируются на высиживании яиц и выращивании потомства. Также их работа - обслуживать лагерь племени. Иногда это немногим более чем откусывание влажных растений, используемых лизардфолками для постели, но некоторых племенах они строят хижины делают и используют щиты и оружие. Некоторые даже учились использовать оружие, которые они сняли с тел более ранней добычи.
Матери плотно наблюдают за своим потомством. В этом им помогают все женские члены племени. За потомством часто трудно уследить, они склонны к блужданию из лагеря и могут убежать в открытое болото. В любое время имеется половина потомства от количества взрослых. В типичном лагере 150 лизардфолков, из них приблизительно 50 - взрослые мужчины, 50 - взрослые женщины и 50 - потомство.
С возрастом лизардфолки замедляются. В возрасте 60 лет или около того они просто лежат на теплых скалах и греются на солнце. Когда эти существа умирают, они используются остальной частью племени в церемониальном бдении, их плоть становится частью племени и буквально, и фигурально.
При блуждании за пределами своих болотистых территорий большинство лизардфолков работает маленькими группами по двое-трое. В редких случаях он моет быть найден путешествующим в одиночку. Обычно, тем не менее, лизардфолк чувствует потребность иметь по крайней мере еще одного лизардфолка рядом, чтобы всегда помнить, кто они. Иначе они боятся, что могут быть совращены цивилизованными путями внешнего мира и никогда не вернутся домой.

Лизардфолки говорят на Драконьем. Более интеллектуальные иногда приобретают Общий, в основном чтобы пугать потенциальную добычу. Более редко они изучают языки подобно Дварфскому, Эльфийскому, Гоблинскому, Оркскому или язык соседей по домашнему региону, в зависимости от того, где они живут.
Все лизардфолки неграмотны, кроме имеющих класс игрового персонажа кроме варвара.

Лизардфолки поклоняются Семуани. Их клерики не имеют истинных святынь или священных мест и не проводят регулярных служб. Вместо этого они функционируют как шаманы, принося благословение Семуани народам бога всякий раз, когда они призваны. Бог лизардфолков - источник великой гордости этих существ. Это божество работает взявшись за руки с природой, что помогает объяснить огромное количество друидов-лизардфолков. Те, кто взращивает поклонение Семуани, легко перескакивает к поклонению самой природе.

Единственное отношение, которое большинство лизардфолков имеет с другими расами - таковое охотника, ищущего добычу. Более цивилизованные лизардфолки понимают, что другие расы могут иметь кое-что, чему у них можно научиться, и они желают вести переговоры с ними - по крайней мере, пока их брюхо полно. Лизардфолк с пустым животом печально известен плохой рассудительностью.

Лизардфолки используют ограниченное количество оружия, предпочитая придерживаться инструментов войны, которые они могут легко создать вручную из доступных материалов. Однако, они имеют одно оружие, уникальное для их расы - колючий дротик

Лизардфолки не выращивают животных и не держат домашних животных. Для них такие существа - для кражи, резни и еды. В редких случаях друиды-лизардфолки используют магию, чтобы зачаровать динозавров и поехать на могущественных тварях в сражение.